第171章 宣战
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两艘船不离不弃的航行着，一连几天，胡杨林除了吃就是睡，过着悠哉的日子。
而国内那边，他们的事已经上了新闻，各个媒体都在铺天盖地的宣传。
电视画面中，崔浩包扎成木乃伊，脸上戴着呼吸罩，生死不知的躺在病床上。
翻译周同的腿上打着石膏，虚弱而又坚强的对着镜头打了个招呼。
罗玉龙和康永年守护在战友身边，满脸的沉痛哀伤。
一件沾满血迹的制服和一个背包出现在镜头里，上面的弹孔清晰可见。
画面一转，出现了教廷和欧洲各国来求援时的场面。
然后是胡杨林他们接受培训、封爵，以及出发时意气风发的镜头。
接下来的画面，是各国贵族和国王对他们的感谢，其中法国国王、普鲁士国王、英国国王，更是不吝溢美之词。
一个记者站在维尔茨堡的城墙上，详细介绍着他们战斗时的情况。
慷慨激昂的言辞，与城墙持平的白骨，无不刺激着电视机前的观众。
画面结束后，新闻主持人介绍了他们遭受迫害时，为什么还要坚守七天。
“中世纪的欧洲，有一条不成文的规矩，如果城市遭受围攻，那么城里的佣兵即使没有收到佣金，也有义务帮忙守城七天。
他们五个人，本来是国家派出的使者，但是在遭受教廷骑士的主动迫害时，国与国之间的外交关系至此断裂。
他们在异域他乡，寻找不到国家的支援，自动转化成武装团体。
所以才会在没有补给，没有支援的条件下，坚守了七天，直到尽完义务，才杀出城去。
而且他们不计前嫌，杀出重围后，第一时间向最近的贵族通报了情况。
对于这件事的处理，他们有礼有节、有勇有谋，坚守了个人和国家的底线，与那些卑鄙无耻、利令智昏的人，拉开了巨大的差距。”
新闻中，又出现了罗玉龙和康永年，他们带着记者，重走了一遍维也纳城外到大使馆的路。
跟佣兵战斗、教廷骑士劝降，遭受伏击、救助周翻译、崔浩断后，小巷里打退乌合之众。
两人讲的精彩纷呈，观众们听的惊心动魄，他们的家人揪心不已。
所有画面结束后，是演播室里面无表情的主持人念稿子。
“教廷和各国来求援时，为了应对人类共同的敌人，我国义无反顾的派出了五位同志前去救援。
当他们不远万里前往欧洲，并做出了卓越的贡献，却因为教廷的贪婪和无耻，遭遇了一系列令人发指的迫害和追杀。
到目前为止，我们派出的五位同志，周同轻伤、崔浩重伤、胡杨林至今下落不明。
是可忍孰不可忍，对于教廷的无耻行径，我国将会追究到底，让公平和正义重现人间。”
与此同时，几乎所有报纸的头版头条上，都是加大加粗的‘是可忍孰不可忍’。
内部宣传在进行，外交部门也没闲着。
帝国驻欧洲的所有使馆，向各国通报了情况，并请他们协助寻找胡杨林。
教皇和红衣主教们快急疯了，通过各种渠道跟帝国沟通，无一例外都吃了闭门羹。
无奈之下，只能走传统路线，派出使者向天主教国家求援。
不说搞宗教战争，哪怕造出点声势也行呀，起码能让东方帝国有所忌惮。
教廷再识相一点，慷慨一点，或许能把这次危机应付过去。
可惜，波兰、西班牙等比较重视教会的国家，仅仅表示了遗憾，连正儿八经的声援都没有。
法国一声不吭，直接暴露出大孝子本色，开始物色下一任大主教人选。
英国一点情面都不留，公开宣称:教庭是以凡人之躯窃取神之名号。
既无神之公正无私，又无神之高洁悲悯，反而极尽卑鄙龌龊之能事。
千年以来，教廷乃是人间最大的恶，欧陆各国不将他们弃之于地，再踏上一只脚，更待何时？
有爱莫能助的，有公开讨伐的，至于其他国家，都暗地里表示，不落井下石就是他们最大的善意。
各路使者铩羽而归，教皇和红衣主教们认清了现实，只能再想办法努力自救。
帝国的地中海舰队，离开临时驻地亚历山大港，缓缓驶向亚平宁半岛。
整个欧洲都在关注地中海的局势，纷纷猜测帝国会怎么收拾梵蒂冈。
为了那点事情，不至于灭了教皇国，但是收拾到哪一步，就要看双方的博弈了。
梵蒂冈反抗的激烈一些，大概会揍的五痨七伤，生活不能自理。
那样的话，就不要怪大家无情无耻无理取闹了，趁火打劫是欧洲的常规操作。
教廷收了上千年的什一税，油水不是一般的足，至于前面说好的不落井下石，这时候谁还顾得上，和尚摸得我摸不得？
如果梵蒂冈躺倒任锤，就要看帝国的胃口有多大了，反正割地赔款也是欧洲的常规操作。
唯一的遗憾是各国少了操作空间，无法上下其手，只能做个单纯的吃瓜群众。
当地中海舰队停在教皇国的外海，一切准备就绪时，帝国发出了宣战声明。
‘鉴于教皇国背弃了世间的公平正义，将贪婪视为真理，无耻当做荣耀，严重伤害了本国四万万人民的感情和利益。
本国将于公元1770年9月20日，战书送达之时起，对教皇国发起军事惩罚行动，直到其认清自身错误，改过自新为止。’
教皇国虽然忐忑不安，但是见多了风风雨雨，早已做好了自救的预案。
全国上下一心，准备在教皇接受宣战书的第一时间，就打起白旗投降。
猝不及防的是，偌大的东方帝国居然不讲武德，教皇的手指刚碰到宣战书，那边的军舰就打出一轮齐射。
不过也只打出了这一轮齐射，面对密密麻麻的白旗，一些基本规则还是要讲的。