第117章 闭关里的日子（下）
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没有了琐事上的打扰，终于，我可以安安静静地开始正式闭关了。
首先，我先行盘点了一下，我目前手上，暂时可用的功法以及秘术。
我先从天法玄功里的，天地行功，望月游仙步，星罗天转，潮海叠浪，诛天神罚，等依次
开始进行了整理。
尤其是天地行功这门独特的内息之法，我当下已将它视为，我目前主修的内息之法。
记得在刚进极乐宗时，身在万灵池内的那三日。
那时，我就已经开始，修习这门内息之法了，而它的好处也显而易见。
由于它独特的功效，是根据修炼者自身天赋，可在其体内丹田气海之中，凝化出各种不同属性的灵珠。
而这些不同属性的灵珠，可以帮助修炼者，施展各种不同属性的功法要诀，且威力不会受到丝毫影响。
因此，在那三日的修炼过程当中，我利用天法玄功，率先凝聚出来的，便是这颗雷属性灵珠了。
也因为这颗雷属性灵珠的出现，才让我有了与香零落和秦怡，持续周旋的资本，同时，这颗雷属性灵珠事后的表现，也让我更加期待，其他几种属性灵珠的出现。
以至于，对于天地行功的修炼，成为我现在，最为主要的功课之一。
最后便是，自己的那几招应战秘术了。
目前为止，由于刑法台上的比斗，我领悟了如何开启前置条件，有效地使用诛天神罚这一招，所以，在保命手段上我有了显着的提升。
可是，诛天神罚毕竟威力过大，所谓强招必自损，由于诛天神罚太过消耗灵力，在万不得已之下，还是不可以轻易使用，除非是有必胜的把握。
不然，此招之后没了后续，最终大有可能会祸及自身。
然而天法玄功之中，星罗天转和潮海叠浪，均是后发之招，目前的我，还没有领悟出，如何将它们也变作主攻之招，因此，它们目前只能作为被动反击之招。
还不是我当下闭关之时，须重点修习的秘术。
至于天法玄功之外的应战秘术，当下的我，也只有灵光指印这一招。
可这一招，虽然借助了观心禅悟，让我对它的理解，上升到了仙尊出手时的七八分档次，可还是由于我的修为境界不够高，致使它也同样太过消耗我的灵力。
以当前的我而言，全力以赴的话，最多只能使用两次此招，之后，我便会气枯力竭，所以这一招，也不是当下的我，需要重点修习的。
于是乎，一圈盘点下来后，我突然明白，自己确实需要再掌握一门，全新的应战之法了。
不然，以这些一次性的招式，来作为我的保命之法，还是太没有安全感了。
此外，在法宝的选择上，我也需要好好地考虑一下。
根据这段时间的了解，法宝是修仙世界当中，绝对不可或缺的一大助力。
从紫清这丫头，因为被一件通心灵宝所认可，继而被教规森严的极乐宗一系，破格收入门下，从这一点便可知道，这修仙世界之中，对于法宝是有多么的看重了。
那么如此反推一下，如果香零落她们要是知道，其实我也有一件通心灵宝，那她们会作何种反应呢？
总不会恭喜我吧？
因此，包括沙鸩在内的攻击性法宝，只要是师傅给我的，在极乐宗内，是万万不能显露人前的，毕竟，我可不知道它们，究竟有什么不为人知的用处在。
就像我一开始，并不知道沙鸩是一件通心灵宝一样。
好在，香零落为体现自己的求贤若渴，在悲离殿上，给了我一柄还算不错的宝剑。
那么在极乐宗内，离开前，我就暂且以此宝来护身吧！
可此宝是雷属性的，那也就意味着，我需要修习一些雷属性的应战秘术，方可匹配此剑，以此发挥出，此剑最大的威力。
想清楚了这一点后，我的心里就瞬间明朗了，看来是时候，再阅读一下师傅的玄宗秘录了。
我从须弥如意随心镯之中，取出了玄宗秘录，开始仔细地翻阅起来。
最终，我在反复翻阅了两个时辰之后，终于确定了，接下来主修的应战之法。
通过观看玄宗秘录，我了解到，由于人的天赋有限，精力也有限，所以不管什么时候，人的修炼都是一种积累，而一旦积累的事物过多，那么必将使你无法吸收新的事物。
而这一点，从小就知道自己不是天才的我，对此理解得非常透彻。
因此，根据玄宗秘录上的讲解，我在功法的选择上，既不能只为了当下，而不顾及以后的自己，也无法挑选除雷属性以外的功法进行修炼。
所以，我在功法的选择上，就变得很有限了，我不能单纯地只是配合雷属性法宝，就以为万事大吉了。
毕竟，我的身体还是纯阳仙体，属于火属性的这一特点，并没有改变过。
眼下雷属性的运用，只是因为我体内的雷灵珠，强行催化出来的而已。
这也就是说，我在应战功法的选择上，如果只是选择单一的雷属性秘术。
那么未来，今天的优势，就会变成我的劣势。
我绝不能在此时，斩断了我未来的道路。
所以，在我反复阅读之后，最终发现，我只有修习剑法，才是当下的我最为适合的选择。
因为我从玄宗秘录之上了解到，只有剑法，才可以匹配一切属性的灵力，这也就意味着，即便当下我修习了剑法，也绝不影响未来的我，在转变属性时，需要从头修习。
而剑法这项应战之法，几乎将我当前的弊端，近乎为零地抵消掉了。
想想，这确实是值得庆幸的一件事情了。
于是在接下来的时间里，我便反复对于剑修之道，进行了深入的阅读和理解。
可是越是读到后面，我对于修习剑修之道的决心，却是越来越平淡下来了。
根据玄宗秘录上的完整记载，想要修习剑修之道，其先决条件，就是先证明你，是否具备修成剑仙的天赋。
因为剑仙，是所有修仙体系之中，最考验天赋的。
此道，几乎和努力已经无关了，因为能成为剑仙的，那都是天命之中，本身就是能够成为剑仙之人。
而这，也正是剑修体系之中，修仙之人数量最少的原因所在。
那么，在剑修之道中，如何证明，自己是否具备修习剑仙之路的天赋呢？
根据玄宗秘录上，记载着的开元剑经里的描述，首先，修习剑道之人，其第一步要做的，便是练剑魂。
修剑之人，以自身之躯化作炼炉，配合开元剑经，铸炼出属于自己的本命剑魂。
也只有等铸炼出了本命剑魂，那才算是成为剑修的第一步，也是修炼剑法的基础。
而这开元剑经，是自天元历年之后，第二个修仙历年，也就是开元历年之中，由一位名叫伏牛的修士，领悟而出。
在修仙历年的记载中，开元二万四千三百一十二年，在这一年，伏牛在修炼了四千三百五十四年后，终于羽化飞升，传说当中，他也是第一位，以剑仙之身，击破十二道金丝正仙雷劫之人。
也是从他飞升之后起，修仙历年的记载之中，便有了十二道金丝正仙雷劫的说法。
只是，如何将这十二道金丝正仙雷劫引下来，却是无人知晓。
一开始，人们都以为，这是剑仙独有的飞升雷劫，但是随着日后剑道的日益兴起，后世之人便发现，后面的剑仙，虽然实力同样高强，也有飞升成功的案例存在。
但是，却是再也没有一位剑仙，可以引下那十二道金丝正仙雷劫了。
此事，在绝大多数的修仙之人眼中，时至今日，依然是个未解之谜。
接下来，我又针对开元剑经，进行了深入的解读。
根据开元剑经上的记载，想要炼剑魂，首先就要知道剑的来历。
根据传说，剑的起源，是圣人通过五行之中，树木的曲直变化，烈火中的淬炼表现，大地上的朴实浑厚，金铁内在的刚柔并济，以及水的姿尤清绝，从而根据象形制器，先行会意出了剑法。
此后，圣人再以剑法之道，铸出剑之形体，自此之后，剑才得以被创造出来。
在知道了剑的起源之后，接下来，便是如何淬炼剑魂了。
首先，在每个人的心中，都有着一把火，你可以把它叫做心火，可如何把这团火点燃呢？
在这里，就要运用上你的心，肝，脾，肺，肾，这五个内脏了。
首先，肺象征着风，风助火势，如无风，火则难旺。
其次，肝象征着木炭，脾则象征着黄泥，如无此二物，火则难聚。
其三，肾乃日月之精华，也代表着水，而修炼之人，可将自身比作成一座炉子。
运用自身所学的周天之法，吸纳天地灵气于自身化作的炼炉之中。
最终这灵气，会在炉子之中化作剑之器灵。
之后，剑之器灵会在炉中不断游历，首先，它的第一站，会在你的胆内磨砺其性，如后期此剑得以成型，其胆内磨砺出来的剑性，便是你日后不断发扬的剑意。
剑性澄明之后，剑之器灵的下一站，便是火之源头，心脏。
心火源源不断的，煅烧着剑之器灵，以此促成其形，并且在此过程之中，剑之器灵，需要不断地返回胆内打磨，让剑之器灵在此过程之中，逐渐成为你心目中，最理想的样子。
同时，每一次剑之器灵，在回胆内打磨之时，都需肝血涂抹其上，以此将精血浸入其中，此法之作用，便是将剑魂化作自己的第二化身一般。
此后，连续九次回胆内打磨，并且涂抹肝血九次，再以心火煅烧九次，如此反复九次之后，剑魂可成。
剑魂初成之日，其剑鸣震荡九天，响彻八方，一切剑之载体便会纷纷来投，期盼剑魂融入其身。
此时，选择哪柄剑之载体，便由剑修本人，亲自抉择了。
当我读完开元剑经，对于剑修之道的第一步修炼，我便清楚地告诉自己，这条歪门邪道，我绝对不能走。
一旦走了进去，我恐怕难有大成之日了，这也太难了吧！
这伏牛，也太鬼才了，这种修炼之法，他是怎么琢磨出来的。
难怪他能降下，十二道金丝正仙雷劫呢！
至于我，那是有自知之明的，我还是再挑选一下其他的功法，再好好修炼吧！