第107章 灭倭（五）
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“将士们！”薛礼激昂的声音响了起来，“此等神物，乃天赐我大唐，灭倭！”
很快，薛礼的声音就传遍了前军。
此时，李恪也站了起来，沉声道：“天赐神物，助我大唐，进！”然后，李恪走到了还在发愣的鼓手身边，从他手里抢过鼓槌后一脚踹开，占地方，亲自擂响了全军进攻的鼓声！
一听这是天助大唐的神物，唐军瞬间士气和斗志升格到了顶点，再加上全军进攻的战鼓声敲响，唐军将士们齐齐怒吼：“杀啊！”
前排的重盾兵们将大盾扔了出去，砸翻了一堆倭军，拔出横刀一马当先冲了出去。
只听，又是一阵“轰轰~~”声，倭军又被炸出了一块空地。
这下，倭军全面崩溃了。
倭人身矮腿短，哪里跑得过身高腿长的唐军，顿时被唐军的追击杀得尸横遍野，血流成河。
倭人中的一些贵族还是知道，要收拢败军的，不然乱糟糟的，大家根本难以平安回到难波城。
苏我倍穿麻吕嘶声吼叫着，骑在一匹三尺半高的倭马上，挥舞着一柄长枪收拢着败军。
房遗爱穿着重甲跑得慢，正愁倭军没有结阵呢，看着苏我倍川麻吕还在那收拢败军没有立即逃跑，顿时大喜，迈着大步赶了过去。
还在专心收拢败军的苏我石川麻吕压根就没注意自己被杀神盯上了。
厚重的面甲后面房遗爱狞笑着，手里的长战锤挥舞开来，“砰”的一声，两个并排站着的倭人脑袋……找不到形容词，反正很惨，人体也被那巨力给带飞，砸翻了好几个败军。
又是一锤狠狠砸下，“噗”的烂西瓜破裂声，直面房遗爱战锤的倭人脑袋直接崩裂，连带着身子都被房遗爱给直接砸矮了一截。
苏我石川麻吕终于发现了房遗爱，口中发出类似泼妇骂街的吼叫声，催动着战马向着房遗爱冲杀过来。
“砰”的一声，苏我石川麻吕胯下的倭马身子转了个方向栽倒在地，马背上的苏我石川麻吕被房遗爱一锤，额，不知道落到哪里。但是，肯定活不了了。
苏我虾夷和苏我入鹿这对父子反应很快，在察觉到不妙后就留下了替身，然后带着亲信逃回了难波城，以至于绕了一段路来截杀的秦怀道和程处默只干掉了两个替身。
一战下来，跟着苏我虾夷父子逃跑的倭军不过两千人，唐军斩首一万一千余人，俘虏八百来人，其余的应该是跑掉了。
也幸亏倭人腿短跑不快，不然唐军要有如此多的斩首还有点难度。
李恪是看了下的，唐军阵前被阵斩的倭军顶天了也就三千人。毕竟苏我虾夷父子还是懂打仗的，主力集中在唐军前军正中间，那里也就是能三百人正面接战的程度。其余地方都是摇旗呐喊，虚张声势。
不过，没事了，倭军主力已经被歼灭了。
休息了一天后，唐军直抵难波城前面。
看着那城墙，李恪和一众唐军将领面面相觑，就这么个玩意，自己造那么多简易登城梯干什么，叠罗汉轻轻松松都叠上去。
至于城门，大家一致看向房遗爱，交给你了。也庆幸此时倭人的筑城技术也不咋滴，城墙不高，外面瓮城护城河什么的基本没有。
房遗爱牌人型高达不负众望，在弓弩的掩护下很快挺进到城门前。
面甲后面的房遗爱深吸一口气，然后吐气开声，一锤砸了过去。
”咔擦“一声，伴随着几声惨嚎以及迸溅的鲜血脑浆。
城门后面顶着的倭军全都呆傻了，看着城门上破开的大洞，再看看两个脑袋被砸开了的倒霉蛋，倭军们惊呼一声，撒丫子赶紧逃。
这来的压根就不是人！
一锤、两锤、三锤……
李恪突然想起了前世看过的春晚的一个小品，这场景有点应景，以至于李恪轻声嘀咕道：“八十、八十、八十……”
看看砸得差不多了，房遗爱抬起脚重重一踹，难波城这可怜的城门发出了“吱呀”一声抗议，就无奈地“砰”的一声化作了地上的一堆碎木。
“杀啊！”唐军将士们呐喊着杀进了难波城。
难波城的抵抗微乎其微。
苏我入鹿还想着垂死抵抗，结果被薛礼和李恪联手两箭……李恪看着钉在苏我入鹿眉心的那支箭，再看看射穿了苏我入鹿喉咙的那支箭，最后看看薛礼：“本王现在难得出手一次，懂？”
看着这个对于斩将有着极高兴趣的吴王李恪，薛礼恭敬道：“殿下，您不应该冲到如此前面的。”
“本王乐意。”
“殿下，可还记得淮阳郡王！”薛礼突然严肃道。
李恪顿时闭嘴，闷闷地跟着亲兵去了后方，淮阳郡王李道玄，那可是老爹心中的痛啊。
见唐军杀将过来，站在府邸高处的苏我虾夷苦笑一声，拔刀往脖子上一抹。而苏我氏的家臣们，则在点燃了苏我氏的府邸后，也都跳入了烈火中。
不用唐军攻进去皇宫，皇极天皇识趣地投降了。
不识趣不行，李恪让掷弹兵丢了一堆手榴弹进去，炸死十来个，吓死七八个后，皇极天皇就知道怎么做了。
打完仗，就是战后处理了。
李恪在难波城等了两个半月，终于将倭国地方豪强都等来了。
处置也很简单，大和这个国名取消，天皇家族全部要去大唐，充实颉利可汗死后开始凋零的外国国君歌舞团的实力。倭国分为两国，东边为东瀛，西边为武藏，以关原为界。
苏我氏父子虽死，但苏我氏仍然有较强的实力，所以东瀛国主为苏我氏，但需要改姓，李恪特别赐名德川家康。西边武藏国主则交给还算上道的小野家，也需要改姓，李恪特别赐名石田三成。
另外，李恪决定将门阀制度和三哥的种姓制度的“精华”提炼一下，一定要好好深入倭人的心中。反正最后，给大唐上贡的两国国主，只认德川和石田两姓。
十天后，李恪改良版本的适用倭国的政治制度出来，首先就是，倭人分为华、士、民、奴四个等级，华指的就是各地的领主，士就是武士，效忠领主，华士可以通婚。民则指有户籍，可以自由从事农工商的人，奴则是奴隶。华和士可以娶民、奴之女，但民、奴之子不得娶华、士之女。民子可娶奴女，但奴子不得娶民女。
另外，四等级的身份永远固定，世代相传。
而且，为了配合这套制度，李恪决定回大唐后，延请大唐高僧前来传教，好好宣扬苦修和转世轮回。
完美。