第49章 金蛇剑君
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有过这次成功将“骨影”捉拿归案的经历。
李灵运在书院里算是出名了。
很大程度上，这得益于吴带风这位画院二弟子的宣传。
除开骨影本身，更重要的是那只白骨鬼手。
吴带风专门为这只白骨鬼手画了一幅森然的古墓画作为养手之地，并且通过书院柳老的当面坐镇，将其彻底收服。
这只打架用的鬼手，愣是被吴带风训练成了作画的第三只手，各种阴间画像得心应手。
这可不就让画院的其他人羡慕嫉妒了。
从那之后，李灵运被请来捉鬼镇妖的频率就更高了。
只要他还得空，基本上都会请他出手。
不为别的。
这位棋院的李师兄出手大方，哪怕真正抓到了鬼，也会随机分出一部分，或是一根鬼怪的头发、指甲、脚皮、眼珠……作为给同行之人的报酬。
李灵运自己也乐在其中。
他靠着捉鬼，还能一边积累鬼棋的数目，进而强化阴阳棋盘的力量，壮大自身。
这种既能给世道带来好处，自己同样不会白忙活的修行，方才是大道之行也！
……
匆匆三年。
这是熙宁帝登基的第六个年头。
剑池山上，问剑比武
打从不终剑离去，这已经是第四次“三年一度”的问剑比武了。
李狼如今彻底做了甩手掌柜。
当代剑主李挽完全接管了剑池的各项事宜。
大师兄石宠已经年过三十，而且又曾是问剑比武的胜出者，因其剑法势头沉稳，人送“金刚剑宗”之名。
这也算是剑道中的佼佼者了。
听闻，李挽已经有意将剑主的位置传给大徒弟。
最明显的举动，就是让石宠开始接触问剑比武的操办之事。
对此，剑池弟子一概是服气的。
大师兄石宠友待师弟和师妹，而且为人光明磊落，诸位师兄弟对他是心服口服。
李灵运身居观剑席的首位。
他如今一个人代表的身份可多了，堪称是场上分量最重，头衔最多的嘉宾。
剑池的二弟子。
棋院的大师兄。
朝廷御赐亲王。
不终仙剑之主。
……
世人皆知云王有镇妖御鬼的能力，随手落下一子，就可令百鬼日行。
所以，哪怕他只是一位对剑道一窍不通的剑痴。
在场的剑客无人敢质疑他的地位。
李灵运对比今日与数年前，一时感慨颇多。
彼时，他还需要借着不终剑的力量，才能号召那些剑客下南疆斩妖。
虽然善于取巧是脑袋聪明的表现，但真正的底气不是来源于外物，而是自身的强大。
擂台之上。
六师弟侯礼学也在这一届的比剑名单之列。
在他之前，四师妹“萧娥”，五师弟“谢开”全部在年满二十之前，参加过了一届问剑比武。
最终全部止步于八强或十六强。
再没有人，可以效仿当年的大师兄石宠，在这样的年纪靠着硬实力登顶剑宗。
李灵运观察着擂台上的侯礼学。
不出意外的话。
他今年大概能好点，止步于四强的样子。
再往上，终究是吃了年纪的亏。
这些师弟师妹的折戟，并不意味着他们真就不如石宠。
只不过，时势造英雄。
这话哪怕放在今天都是适用的。
早年问剑比武的初开之时，一年一届，再加上当时达到四品的剑修本就只在少数，所以基本上都是一群准四品在这分出高手。
但是时代进步。
剑修们通过斩妖除魔，能够利用这些妖物磨炼剑气、剑心与剑骨，突破四品的人可不就水涨船高。
这甚至不需要有太多的人。
但凡只要有一两位四品的剑修下场争夺“剑宗”之位。
那就没有准四品什么事了。
这等情况下，一位剑池弟子再想脱颖而出，相当于他得在二十岁之前突破四品。
要知道，国师当年在二十岁的时候，也不过只相当于四品而已。
哪怕今时不同往日，这是一个属于剑修的大世。
但这又谈何容易？
而且，国师那是修炼的无敌剑道。
平生未尝一败！
这更没有比较的必要了。
……
大比落幕。
最终胜出之人，是一位擅长“金蛇剑法”的南疆高手，本名何远志，自号金蛇剑君。
金蛇剑君接受了李挽发放的信物。
等到众人退去时，他找上了李灵运。
金蛇剑君开始自报身份，直言自己来自南疆的五毒教，是当代五毒教主的同胞兄弟。
他有一个侄女，幼时拜师了一个道人，学习雷法。
这立刻让李灵运反应过来。
“你侄女是本王师兄的弟子，她为何名？”
金蛇剑君见他认下这段关系，立即开口：“我那侄女名为何璇儿，是林道长的小弟子，玄霄。”
李灵运听到“玄霄”，对这小丫头有些印象。
师兄来信时，就曾提过小弟子玄霄有点漏风的事情。
金蛇剑君既然详细到了名字。
显然，基本上是不会造假的，否则他这剑宗的位置就算是白忙活了。
李灵运开口道：“这般看来，你我也算是沾亲带故的。”
他看出金蛇剑君大概是有事相求，于是给他机会明说。
金蛇剑君当即大吐苦水。
不出意外，这是来告五阳寺的状了。
打从南僧圆寂之后。
法海晋升五品，而且当众发下宏愿，继承了其师留下大部分的人脉与影响。
作为昔日的五绝之一，又是高僧大德的徒弟。
“南僧”二字的号召力还是相当强大的。
这也就是南僧本人不喜争端。
可他的徒弟法海却不是这样，只靠着其师的遗泽，就能让五阳寺直接吞并了南疆大部分的佛门寺庙，作为苦海堂的分堂。
美其名曰：除魔卫道。
凡有不愿意配合五阳寺行动的，都会被扣上“居心不良”的帽子。
以五阳寺在南疆的绝对影响力。
他们这帽子一扣，就能让一个寺庙得不到任何香火，间接达到了决定生死的目的。
顺我者昌，逆我者亡。
这个本是王道的做法，却落在一个佛门圣地之上。
也是有够讽刺的。
本来，五毒教与五阳寺双方并无利害。
不曾想，五阳寺统一了佛门还不够，竟然想进一步做南疆武林的话事人。
五毒教一直与世无争，哪怕面对大明这样的南方皇权。
他们也不过是听凭朝廷的差遣而已。
结果，如今这群和尚竟然也想与朝廷一个待遇，骑在五毒教的背上做主人，就你们也配？