第62章 社会结构与阶层的分析
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夜幕降临，乾清宫内烛火通明，朱元璋静静地坐在龙椅上，专注地聆听着朱标讲述今日张寒凌所说的话语。
“世界是你们的，也是我们的。但归根结底，是你们的。”朱元璋反复念叨着这句话，仿佛要将其中的每一个字都刻入心底。
是啊，现在的大明，是咱朱元璋的，是咱妹子和咱那群老兄弟们的。
但是，归根结底，大明还是他们这群小家伙的，希望寄托在他们身上。
或许，朱元璋和他的臣子们难以完全领悟这句话的深刻内涵。
毕竟，此刻的大明，对于周围各国乃至整个世界而言，都是无可匹敌的存在。
他们未曾经历过现代华夏曾面临的落后于世界列强的困境，更未遭遇过长达数十年的制裁与封锁。
他们无法体会到在漫长岁月里，从朝廷高层到民间百姓，那种因国力弱小而产生的无奈和无力感。
因此，对于这番话，他们需要用全新的视角去理解、去感悟。
“老师所说的这番话，儿臣认为，可能是对最近胡惟庸案的一种思考吧。”
“儿臣斗胆猜测，老师的意思应该是，我们应该把大明的发展交给百姓，而不是总考虑让这些权贵士人来代为治理。”
“他们不像老百姓那般还为生计发愁，因而更多的是工于心计，绞尽脑汁的争权夺利，对大明社会的整体发展毫无贡献。”
朱标把自己所想的一切直白地表达出来。
经过这么多日子的相处，他的思维也渐渐的从对局部矛盾冲突的思考，上升到从整体利益的发展来考虑了。
“但是，咱还是不明白，百姓的利益固然重要，但是他们除了能提供一些粮食和劳力以外，还能对国家的发展提供什么贡献。”朱元璋一脸疑惑地喃喃道。
“而且，为了确保我们皇家的利益，必然是会损害百姓利益的啊。没有他们提供的供奉，难道我们也要一起去种地不成？”
“算了，懒得猜测了，不如标儿你明日直接去问问先生吧，看看是不是我们思考这个问题步入误区了。”朱元璋最终提议道。
“是，父皇！明日正好有事要与老师汇报，老三的炼铁厂已经建好了，但是是否应该参照玻璃工坊的运作方式，儿臣觉得还是要听听老师的看法。”
“行，那一切便交给你了。”朱元璋点头表示同意。
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第二天上午课程结束后，朱标找到张寒凌，想下午请他一起去炼铁厂考察一番。
略作思考后，张寒凌点头同意，宣布下午的课取消，大家顿时作鸟兽散。
只有朱标和朱棢两人留下来，准备和张寒凌一起吃完午饭再去炼铁厂。
简单用过午膳之后，张寒凌招呼两人，先休息一下再说。
想到昨晚朱元璋的嘱咐，朱标把心中的疑问问了出来。
张寒凌也能想到，这个时期，没有专门对社会阶层的调查和分析，他们是很难认识到这其中的弯弯绕绕的。
尽管说作为帝王和太子，他们都会研究一下帝王心术之类的。
但是相对于社会各阶层的区别和社会主要矛盾的分析，帝王心术只能算是人性的交锋，在治国上和团结组织凝聚力上，还差得远呢。
毕竟，帝王心术只是一种人与人之间的斗争策略，而要真正治理好一个国家，需要更深入地了解社会各个阶层的特点、需求以及矛盾。
因此，帝王心术在治国理政方面，还有很长的路要走。
张寒凌决定跟朱标好好讲讲关于社会阶层的分析，他想让朱标明白，只有正确认识社会阶层的分布和特点，才能更好地制定政策，解决问题，促进社会的稳定和发展。
于是，他简单的理了理思路，准备跟朱标好好讲讲关于社会阶层的分析。
“对于大明现有的所有人，你们认为，可以分为几个层次？或者说就叫阶级吧。”首先把社会阶层的定义明确一下。
“应该是士农工商吧，学生以为，这四个层面应该是包含了大明所有人的。”朱标不假思索的说道。
这个观点其实很常见，也是当时社会普遍认可的阶级划分方式。
然而，张寒凌却有不同的看法。
“不对！那我问你，乞丐算什么？要知道你老爹以前可是当过乞丐的。另外，和尚又算什么呢？你老爹可是也当过和尚的。”
“除此之外，那些青楼卖艺的，当街卖艺的，酒楼小儿这些又算什么？他们能算是商么？”
“从你们的分法来看，我刚刚所举的这些人，都不能被囊括。那这些人就不是大明人了吗？”
直接否定了朱标的分析。
朱标也不气恼，听张寒凌一番反问，确实一下子没法回答。
“我来告诉你吧。从社会结构来看，要对社会所有人进行分层，只需要考虑生产资料的的分配和剩余价值的分配就可以了。”
“简单来讲，一个社会其实只分为有产者和无产者这两个阶级。”
“有产阶级，掌握生产资料的阶级。也被叫做资产阶级。是为社会阶级划分中的富有阶级之一。又或者是利用资金、地产等从事营利事业,以收取报酬的地主或企业家。”
“无产阶级，在现阶段的大明包括农民阶级和流民、散工等，是指丧失生产资料、靠出卖劳动力为生被雇佣的劳动者阶级。”
“但是呢，你们会好奇，有一部分的富农中农这样的，他们有自耕地，算是拥有自己的生产资料，那算有产阶级吗？”
“你们要明白，只要人的内心还有贪欲，有产和无产阶级的产生和对立就是无法避免的。作为国家的统治阶级，想要让所有人都过得好，那就只能想方设法，去让整个社会的贫富差距变小，当然，前提是所有人的整体生活水准越来越高。”
“这部分拥有少量生产资料的，算是有产和无产阶级之间的过渡层，他们归于哪个阶级就要看他们站在哪个阶级的立场了。”
科普了一下有产无产阶级的概念，张寒凌觉得这个东西都是政治化的概念，实际上讲起来太过抽象，朱标应该是很难理解的。
所以，张寒凌试着考虑以实际一点案例来进行解释。
“你们认为的大同社会是个什么样的社会？”张寒凌反而问出来这个问题。