第51章 春节习俗

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“阿弥陀佛”那僧人道了声佛号。

“大师为何不在寺庙清修参拜菩萨，要出来苦行？”看行脚僧衣着破烂，食不果腹，展飞随口问道。

“阿弥陀佛，青青翠竹，皆是法身，郁郁黄花，无非般若。世界万物皆为佛，参拜万物和参拜佛是一样的，又何必拘泥与一方。施主，你又为何这般模样？”那僧人又道了声佛号说道。

“大师，我流浪是因为我已经没有家了，没有父母，我的心已死，生活已经没有任何意义了，”展飞落寞的说道。

“施主，一切是圆，一切随缘。天圆，地圆，万物循环往复，万事因果相连呐，阿弥陀佛。”僧人说完再不停留，迈着坚定的脚步向前走去。

是啊，万物皆循环，我们何尝不是父母生命的延续，逝者已矣，他们一定是希望活着的人要好好的活下去。

自此展飞不再流浪，他要好好的替父母活下去，后来他更名为展轩成，凭借自己的才能和努力，受到老板的赏识，一步一步走到现在的职位。

展轩成也寻找过夏墨，无奈的是对方已经不在那个地方支教，被调到哪里人们也都不清楚，此事也就不了了之了。

知道二人这些年的经历，众人也都唏嘘不已，这次的请客本来出于展母对夏诗梦的好奇，现在演变成两个老友相逢，酒逢知己千杯少，这场酒直喝的昏天暗地，两人都醉的不省人事才罢休。

夏墨本来对展翔还有些疑虑，现在得知他是老友的孩子真是越看越喜欢，展轩成也是如此，一个劲的夸诗梦，要不是二人最后都喝多了不省人事，这场饭局恐怕就变成订婚宴了。

诗梦越听越心惊，她暗暗发誓再也不要和他们这些大人在一起吃饭了，简直太可怕了。

忙忙碌碌的过了几天眼看着就年下了。外面的热闹氛围也达到了高潮，中国人是很注重新年的，到了这个节日即使是远在千里外的游子也会回家，一家人一起吃团圆饭。

对于春节这个事各个地方都有各个地方特有的风俗，不尽相同，要不说我国地大物博，人口众多呢，所以到了节日的时候习俗也多。

就比如在东北，过年要贴春联，挂红灯笼，包饺子，做一大桌子的菜，全家人在一起热热乎乎的吃完年夜饭就开始走亲访友，串门儿拜年，人多的简直要把屋子挤破了。

在陕北高原上，人们真的是把欢乐和希望都寄附于春节，糖油粑粑，臊子面，油泼辣子，包头肉，黄油馍馍等各种酸甜苦辣交织的美味，真真的就是舌尖上的盛宴，还有扭秧歌等各种民间庆典，简直是热闹至极。

在海南，拿槟榔拜年是黎族的特色的欢度春节的方式，中国着名的“长寿之乡”同时也是中国着名的“槟榔之乡”的海南万宁，晚辈向老人拜年需双手捧着槟榔，老人接过槟榔意味着新年的祝福和老人的福气成功在几代人间传递，黎族还有“无槟榔不成婚”的习俗，许多地方至今都把订婚说成“把槟榔”，寓意祝福新人“爱情永驻，白头偕老”。

在广西云南，广泛分布于这一带的苗族，庆祝春节有喜庆热闹的芦笙舞，吹奏者和舞者都会围成“圆”转，寓意苗族世代阖家欢乐，团结一心。还有舞龙舞狮等等各种特色的庆祝方式，不论是哪种，都体现了人们对节日的重视和喜悦之情。