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第251章 会移动的村庄

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如果换个人看到青丘变化出的那些女人恐怕已经答应了,但我却没有兴趣。

我绝对不能说我只对池书瑶感兴趣,否则青丘会想尽办法问清楚池书瑶的长相并变成她的模样来诱惑我。

换在以前我现在已经发火了,可现在我看着青丘这幅烦人的模样反而觉得很好玩。

为什么我的内心会发生变化,也许是因为青丘在2024年被隐塚关进暗世界前说的话——“剩下的事情就拜托你了,卓弥会帮你的,你要试着相信他,他是个好孩子。”

青丘拜托我就意味着他信任我,也希望我可以相信卓弥,我的理解应该没错。

想到这,我问青丘:“我们算朋友吗?”

原本还在嬉皮笑脸的青丘变了脸,似乎这个问题刺激到了他。

我又说:“你给我的感觉就好像我们是朋友,我无法正确理解情感,所以我才会问你。”

青丘摇头:“我们不是朋友。”

“那我们算什么?合作伙伴?”

“伙伴都算不上,只是为了谋取相同利益被迫捆绑在一起的可怜虫。”

青丘的回答让我有些失望,因为我已经把他当朋友了。

可是,成为朋友就意味着存在羁绊,羁绊就是束缚,而我和他都讨厌束缚。

最可怕的是,朋友这个词中也藏着背叛。

我不想有朋友,就是为了极力避免这种情况的发生。

我岔开话题,说起关于包佳宁的事情。

青丘说:“那个半妖绝对不是我的后代。”

“你确定?”

“包佳宁今年25岁,可25年前我没有与任何人在一起。”

青丘还表示,几千年来他虽然与无数男女有过姻缘,但育有后代的他都记得。

我问:“这就奇怪了,难道张瑞霞在说谎?”

“不一定,因为狐妖的确具有洞察他人心底欲望的能力,等办完这些事我去见见包佳宁。”

“你帮我个忙,看看我心底的欲望到底是什么?”

我自己都不知道内心的真正欲望是什么。

青丘好半天才回答:“你心底的欲望很复杂,比我见过的任何一个人都要复杂,所以不好定义。”

“是吗?应该是这样,否则我也不会问你。”

“不过有一点我可以确定。”

“什么?”

“你嘴上说自己与世无争,实际上是你争不过,所以只能用类似的话来自我安慰,或者说是自欺欺人。”

青丘的话让我醍醐灌顶,这的确是事实。

我争不过的时候就会怨天尤人,认为命运不公,运数太差。

我很想有人依靠,但每次出现这种念头都会克制住,并告诉自己,如果遇到困难就想要获得外力的帮助,会死得很惨。

所以,我的内心欲望应该就是卸下虚伪,实事求是。

青丘没有再继续这个话题,而是找了家生意冷清的火锅店,点了菜后就开始讲起羊角村的事情。

青丘首先告诉我,庞统并不是庞家的祖先,与太平镇的庞家没有血缘关系。

庞家以前姓谯,所居住的地方在雒城(雒,发音luo),也就是今天紧邻蓉城的广汉一带。

刘备入蜀占据蓉城前首先就要攻克雒城,因此派军士中郎将庞统率军攻打。

开战前,庞统查看地图,却发现雒城周边地区竟然有八个都叫羊角村的地方。

庞统觉得奇怪,便派斥候查探,斥候查探期间发现了一个名为谯临的画家。

这个谯临就是当年唯一幸存下来的谯家人。

听到这,我问:“为什么当时谯家只剩下了一个人?”

青丘说:“综合所有的记录来看,谯国灭亡后,其后裔一直遭到追杀,但记录中并没有写追杀他们的是什么人。”

画师只是谯临的掩饰身份,他实际上是个研究炼丹异术的方士。

谯临之所以会出现大战将至的雒城周边,就是为了神秘的羊角村而来,而庞统手中那幅地图就是出自于谯临之手。

实际上,当时川蜀之地所有地图都是谯临绘制的。

谯临走遍川蜀各地,就是为了寻找一个可以藏匿自身和谯家青铜盘的地方。

在此期间,谯临发现了一座神秘的村落。

谯临初次发现那座神秘村落是在川北地区,原本他是想去借宿,可就在他准备进村前,村落却忽然从他眼前消失了。

谯临只当是自己看花了眼,可过了一段时间他又在川西再次发现了那座村落。

谯临这次顺利进入村落,却发现村中空无一人,但建筑都是先秦时期的。

谯临在村中逗留了三天,第四天早上醒来的时候,发现自己躺在草地之上,神秘村落再次消失。

从此谯临便开始在川蜀各地寻找这座神秘村落,并将村落出现过的位置都绘制在地图上。

因为村子入口处立着一根带着羊角的石柱,所以谯临就将其称为羊角村。

数年的追寻调查中,谯临终于发现羊角村是按照八卦方位来移动的。

每过七天,羊角村就会消失并移动到下一个地点,但出现的地点都是固定的,一共有五十六个地点,其中有八个地点集中在雒城周边。

谯临并不想解开村子的秘密,而是想找到能让自己与村子一同移动的办法。

如果能实现,谯临就可以将自己和青铜盘都藏在羊角村中,再也不用四处躲避追杀,可是谯临始终没有找到办法,不得已他干脆跟着斥候回去见了庞统。

谯临将羊角村的事情告知给了庞统,也献上了自己多年来绘制的川蜀地图,目的就是能够得到保护。

庞统分析后认为羊角村应该与易经五十六卦有关。

因为易经中五十六卦是下艮上,与丰卦相反,互为综卦。

其意为山中燃火,烧而不止,火势不断向前蔓延,如同旅中行人,急于赶路,因而称为旅卦。

这与不断移动的羊角村很相似,因此羊角村又被称为旅村。

因为庞统的主要任务是攻克雒城,便让谯临全权负责调查羊角村。

就在谯临认为有庞统相助可以查清楚羊角村秘密的时候,庞统却在率军攻克雒城期间中箭身亡。

谯临深知庞统对自己有恩,便主动请求刘备要为庞统守墓。

自此,谯临便在庞统下葬地落凤坡附近的白马关住下,并任白马光主簿一职。

刘备**后,谯临请奏改姓为庞,并奉庞统为祖先,从此之后谯家变成了庞家。

公元263年,刘备建立的蜀汉被曹魏所灭,庞家投降,并再次献出地图自保,因此结识了后来被称为华夏科学制图学之父的裴秀,并一同研究地图绘制。

公元265年,司马炎取代曹魏建立晋朝,庞家在裴秀的帮助下返回蜀地居住,而裴秀则开始制作《禹贡地域图》,开创了华夏古代地图绘制学。

庞家回到蜀地后,发现羊角村不再移动,停在了如今蓉城太平镇附近。

庞家人立即赶去羊角村调查,发现村中早已住满了人。

这些人都是蜀汉灭亡那年,从各处迁移到此的流民。

也就是说,羊角村是从公元263年开始便不再移动。

羊角村虽然大变样,但村口带着羊角的石柱还在,因此依旧被称为羊角村。

庞家人在村中仔细打听后才得知,最早住进羊角村的是一批来自川北的羌人。

这些羌人在村中立了一座高三丈,也就是10米的木雕像,并告诉其他村民那是菩萨像。

又过了一段时间,那座木雕像表面长出了草来,因此又被称为草菩萨。

菩萨是佛教中对一种佛弟子的称呼,原意为菩提树枝繁叶茂。

佛教最早是从西汉末年传入华夏,当时被称为浮屠教,虽然当时正在兴起,但在蜀地会有人立起一尊菩萨像实属罕见,更不要说立起这座雕像的竟然是北川羌人。

那些羌人告诉后来的村民,只要草菩萨不坏,羊角村就是极乐净土,反之就会沦为恶鬼地狱。

庞家想要检查草菩萨,却被村民制止,并将他们直接赶出村子。

庞家只得去寻找村民口中所说的那些羌人,可北川那么大,想要找到那几个羌人谈何容易?

庞家找不到那些羌人,只得又偷偷回去调查,终于发现草菩萨就是一种神秘阵法的核心,而阵法并不是画出来的,而是通过村落周边以及其中的树木植物组成的。

庞家因为绘制地图的原因,自然也研究地形阵法,但羊角村的这种阵法他们从未见过。

当时的庞家人为了搞清楚到底是怎么回事,便趁夜潜入村中检查草菩萨,并割下菩萨雕像身上的草带走回去研究。

谁知道七天后,庞家人就听说羊角村发生了村民发疯自相残杀的事件。

官府派人调查后得出的结论是,其中部分村民忽然得了癔症失心疯。

与此同时,一个羌人找上庞家,告诉庞家不要再去碰草菩萨,正是因为他们割下了菩萨雕像身上的草才会导致悲剧发生。

庞家人求教羌人,希望可以解惑,但羌人只是提出警告后便离开了。

从此之后,虽然庞家人没有再去羊角村,但始终关注。

之后的千年岁月中,一旦发生类似干旱暴雨这类的天灾,只要损坏了组成阵法的树木植物,羊角村就会有人发狂杀人。

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