第74章 历史猜想
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而他们自身的利益，本就跟房地产行业的兴衰息息相关。
那些帮助酒厂维稳的经销商们，最多只能算是起到了处置不良资产的金融公司的作用，还并不稳定。
因为这些经销商跟酒厂并非一条绳上的蚂蚱。
经销商手里是囤了很多货，但就算是降价抛售这些“骨折价的酒”也是要比进货价高的，还是有利润可得。
所以经销商帮扶酒厂，为的只是救活自己的摇钱树，让自己可以继续躺着赚大钱。
一旦真的到了生死关头，他们跑的肯定比谁都快，早早脱离市场跑路。
而房地产行业则完全不同。
唯一理论上能跑的那四家金融公司也因为它本身的特殊性质一起被套牢，一旦房地产行业倒下，那就是整个行业、整个地区经济的垮塌。
百万亿级别的买卖，就算他们不想再滚雪球也已经是骑虎难下了，更何况他们之中有些人还想着在雪球爆炸之前再捞一笔。
所以王遥他们也根本没办法直接救下地球的人类，只能通过推动科技大幅度进步的方式，通过产业转型，加快旧时代落后产业的泡沫排出。
虽然这个过程中必然会伴随着生产关系剧烈变化、生产结构大幅调整带来的尖锐矛盾冲突，但这也是必要的过程，没办法回避。
百万亿级别的经济难题，圣人有办法解决。
但是促成百万亿级别经济难题的思想，圣人也没办法解决。
如果没有这种扭曲的社会主流思想，没有在雪崩之前还想着牟取个人私利的小人，那王遥他们就可以用很平和的方式帮助他们渡过这个难关。
这也是四象世界跟地球的区别。
就算四象世界也出现了跟地球一样的经济危机，这个世界的圣人们就可以通过王遥他们使用的方式，解锁部分科技封锁。
用提高社会生产力的方式稀释经济泡沫带来的影响。
区别就是，先进的文明在从野蛮走向文明时，是平稳的。
野蛮落后的文明在从野蛮走向文明时，是必须要伴随着流血牺牲的。
个人思想的升华不需要伴随冲突、战争、矛盾、再分配。
但是群体思想想要升华，受博弈影响，必须要经历这些苦难才可以提升。
当然，并不是“没苦也要吃苦”就能提升群体思想认知。
而是在群体思想与文明发展、生产力发展不匹配时，就只有经历痛苦的流血牺牲阶段才有机会蜕变群体认知。
根据酒和住房的总结就是，在集体营销某种概念的时候，就一定是在刺激对应的欲望。
人在这方面的欲望一旦被刺激起来，对应产品的价格必定会被炒起来。
这是没有需求强行创造需求吗？
不是。
是把微小的欲望放大、强调、刺激，逼迫你重视这个欲望，让你陷入自我催眠。洗脑自己，强行认为这个欲望真的很重要。
宣传所利用的权威性是哪来的？
这就是社会主流价值观的恶性循环了。
以创造财富的速度、拥有财富的数量衡量一个人的价值，必然会使一切实力以财富为目标进行转化。
而这也必然会导致人们对金钱产生盲目崇拜，对能转化为金钱的实力产生崇拜情绪。
这种崇拜带来的，就是实力者的权威性、话语权。
这里的实力者，可以是街头好勇斗狠的混混，也可以是一无是处的花瓶，也可以是不学无术的政治正确人群。
确实很难想象会有人崇拜这些人，但是这种人的存在才更能显示出社会主流价值观所蕴含的“毒性”。
不过，最广泛存在的，一定是对公权力的盲目信任和盲目崇拜。
这就是王遥最讨厌的高级骗术。
【借用绝对正确的理论为自己站台，利用自身权威肆意扭曲真理原意、扩充释义】
有些蠢人自以为看透了高级骗术，就狂傲地说那些说出真理的人是“传销”、“宗教”。
也有些愚者自以为追随着圣人的脚步，实际上却在恶人的指导下助纣为虐。
但这些蠢人和愚者，其实也都只是受害者。
真正的恶人，应该被铲除的人从来不是他们。
他们只是需要被教化。
“没错，仙人们确实因为肆意操纵凡人的欲望而堕落了，沉溺在凡人狂热的信仰中无法自拔。最后鲧也是被堕落的仙人们杀死，死后还被污名化。”
王遥静静等待着妖圣继续诉说这段历史，但是他心里已经有了一个答案。
在地球的历史和神话传说中，跟鲧有过联系的没几个人，结合妖圣当前的姿态和叙述角度，祂应该就是那个人了吧。
“你被称作‘相鲧’是吗？”
地球的历史与神话传说经过了几千年的演变、融合，历史中地位越高的人，融合的人、事、物越多；地位越低的人，被赋予的身份就越多。
比如相鲧。
祂有一个更为人所熟知的名字“相柳”，是九头、人脸、蛇身的怪物，喜欢吃土，能够喷吐毒液、制造洪水。
“你知道我？”
“这还是很容易猜的吧，蛇身人脸的妖又不多。况且，虽然我没有看到你的其他头颅，但是你提到了鲧，他在历史记载中的篇幅很少，有交集的人就更少了。我猜的话，肯定会猜你是那个‘阻止鲧和禹治水’的恶兽相鲧。”
“你既然已经猜到了是我，却又没有任何避讳直接说了出来，那想必你是认可了我的品行，相信我并非滥杀无辜之辈。”
相鲧没有表现出太过惊讶的情绪，似乎还想考校一下王遥，看看王遥能推演到什么地步。
或者说，祂想知道王遥所在的异界记载了多少有关那段历史的资料。
“九婴也是你？”
“的确有人这么称呼过我。”
“八岐大蛇呢？”
“也有这个名字，但是我不知道他们为什么会说是八岐，而不是九岐。”
王遥笑了笑。
“或许第一个说‘八岐’的人指的是八个分歧点，也就是九个头。”
“这种说法很奇怪，但你这么解释的话也还是可以理解。”
王遥一边踱步一边解释道。
“如果你理解凡人的想法就会懂了。虽然你不会像恶妖一样吃人，对人没有什么危害，但是普通人看到你肯定会很恐惧。而那些‘舍生忘死’看清你身体整个样貌的人，当然回想独自享有‘九死一生回归的英雄’这种名号。”
“所以第一个宣扬你的存在的人，故意用这种绕了个圈子的说法，来误导那些假装真的见过你的人。而后自己作为亲历者再进行辟谣，得到更多的认可与关注。”
“这样一来，谣言越盛，他那更符合逻辑的说法，以及他的亲历者身份，都会愈发增加他在所处地区的地位。”
“他追求的并非宣传事实，而是在自己生活所处的小圈子里的地位。”
“但是，随着亲历者的死去，之后这个谣言就再无法被停止或者辟谣了。就跟地球的神话传说一样，在你辟谣之前，这些虚假的故事已经经历了几十个版本的再创作，成为了大众认可的神话传说。现在再辟谣也没有人会认可了。”
王遥停下脚步，看向黑雾，停顿了一下。
“不过，我上面说的这些也全都是推测而已，事实究竟如何，我这个没有查证过的人又如何能够知晓呢？只是随口一说罢了。”
“那你能推测一下关于我的传说为什么会是‘恶兽’吗？”
灰雾之中传来了一句不轻不重的话语。
落在王遥的耳中，却有些沉重。
地球的那些神话传说如果真的能跟四象世界的历史对应上，相鲧身上发生的事可就着实令人寻味了。
历史上作为治水官的共工成为了“水神”，并且由一个小官，转变为了争夺“帝位”的“大神”。
在相鲧的故事中，共工还是“水神”，却变成了“阻止治水”的恶神。
而历史上作为共工手下辅助治水的相鲧，在神话中却成为了使河坝决堤的凶兽、恶兽，阻止鲧和禹治水。
那么答案其实已经显而易见了。
共工作为治水官有抹不去的大功，但是因为事未竟，导致后续发生了一些事故。
因此共工会有正反两种记载，但都是“大神”的身份。
既然作为治水官的共工有大功，那当时主导治水的中央特派员鲧肯定也有大功，为什么鲧被杀了呢？
而且鲧被杀了之后，还派他的儿子禹去继续治水。
不说有没有可能继承仇恨、不好好干活。
就说这个家学渊源，难道他家世代相传的是治水技术？那鲧和禹作为皇室成员，为什么没有一开始就担任治水官，而是后期指派？
再者说，如果禹没治好水又当如何？
难道要把鲧这一支脉的男人全部杀干净？
很明显，在这个局中，只有鲧必须死，其他人都可以活。
治水的功劳？
抹掉。将功劳安到共工头上。
继承的仇恨？
抹除。让禹去治水，治好治不好都是他的功劳，也算是对他们支脉的补偿。