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第139章 大孝子嘉靖帝

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【明成祖朱棣时期的一百多年后,有个大孝子叫做嘉靖帝。

庙号是君王逝去后的称呼,是为了后世子孙进入祖庙里祭祀供奉用的。

常用的有两个‘祖’和‘宗’。

‘祖’是一个王朝的开国帝王,‘宗’是王朝的优秀继任者的庙号。

在嘉靖帝之前,这个规律没人打破,不过嘉靖勇于做开拓者。

嘉靖皇帝为了给生父生母争一个名分,为了把亲爹的牌位摆进祖庙里,将整个朝堂都给清理了一遍。

可是嘉靖皇帝依旧没想出什么好办法,他开始从祖宗们身上找答案。

始祖朱元璋的排位居于中间,万世不祧,老祖的牌位永远不会被移出太庙。

远庙为祧,把仅次于老祖宗的那一位拿到太庙后面的祧庙里安放。

也就是明太宗朱棣。

可是没有朱棣发动靖难之役,他们这一支朱家人,根本没机会当皇帝。

于是嘉靖帝,灵光一闪,他告诉礼部。

“明太祖和明太宗为二圣,二圣同创大业,功德并焉,称‘祖号’。”

所以嘉靖皇帝立刻给明太宗朱棣改了一个庙号,从‘明太宗’变为了‘明成祖’。

最后这个从太庙里被搬出去的倒霉蛋,就变成了明成祖的儿子,明仁宗朱高炽!

从此,嘉靖皇帝的亲爹成为了‘明睿宗’。

嘉靖帝:“朕的父亲生了朕,便是世上最大的功德!”

“所以称个宗怎么了!!!”】

大明明成祖朱棣位面

“朕要斩了他!”

“啊啊啊……”

花园里飞沙走石。

朱棣拿着把剑疯狂砍,仿佛如此真的是砍在了嘉靖身上。

朕辛辛苦苦半辈子,就为了一个太宗的庙号,结果……

一个明成祖就差没贴着自己脸,说朕谋反了!!!

朱高炽:“……”

朱高炽感觉很委屈。

朱瞻基都快气昏。

“居然为了把他爹移进太庙,敢把我爹移出去,此子当斩!”

朱棣看向苍天,点出关键。

“朱高炽,这人的爹不是皇帝!”

“他是怎么上位的!”

【明成祖朱棣在位时,还做了一件非常重要的事情。

——郑和七下西洋

不过永乐大帝当时的想法很简单,只是派郑和下西洋扬我大夏国威,就连与他国贸易也只是顺带。

这个目的也确实达到了,很多国家都知道了世界上有个强大的王朝,叫做大明。

有很多国家来到大明朝拜。

不过仅仅为了扬国威,每次出航花费六百万两白银,是很不划算的。

更可惜的是,永乐大帝去世后,再次闭关锁国。】

考场

朱元璋暴怒无比。

“朕明明下令海禁,海禁,这兔崽子转头把朕的话忘到耳边了!”

朱标连忙开始安抚。

明成祖位面

朱棣:“这有什么浪费的!”

“扬我华夏国威,难道不重要么!”

“后世简直鼠目寸光。”

【事实上,永乐大帝是支持父亲朱元璋的海禁政策的。

因为当时的大明边境确实颇受海盗困扰。

可是到了明朝中后期,海禁让靠海吃饭的沿海民众苦不堪言,或者说民不聊生,于是朝廷终于松动了海禁。】

朱元璋暴怒的面色突然止住。

“海禁让民众苦不堪言?民不聊生?”

他看着朱标,问:“你来说说,有那么严重吗?”

朱标盯着父亲锋利的眼神,耿直道:“父皇,政策根据时代不同而改变,如今禁海自然是最高效的办法。”

“倭寇不断挑衅,唯有杜绝他们进入华夏的机会,才能够还沿海安宁。”

“不过,时间长了……肯定不行。”

【后世流传“十倭七华”,“十倭九华”,“倭寇都是被明朝海禁逼的”。

好像倭寇和倭国没什么关系了。

实际上,关系大着呢。

可以肯定的是,明初,边境倭寇全都是倭人。

所以那个时候海禁,真没错。

到了后期,海禁的弊端大于了优点,沿海民众生活没法保障了,于是开始和倭国的倭寇串通一气。

主要分为:倭国倭寇、大明海盗、走私海商。

大明对于这三类人群的概念分的很清楚。

但是发展到后面,尤其是大清时期,这些概念渐渐混乱。

不过在‘闭关锁国’后,倭寇之乱渐渐减少,但也让华夏落后于世界。

《明世宗实录》:是时,海洋并岸诸……有真倭阻风泛不获归者……有沿海奸民抢……来岁倭……南日寨复有三舟登岸,(张)栋……擒贼数人,皆真倭。

……盖江南海警,倭居十三,而中国叛逆居十七也。

大概意思就是,真倭寇(倭国本土人)大部分都逃了。

就剩下了少部分倭国的倭寇,还有一大堆沿海的叛逆者,也就是大明本土的海盗。

所以从数学角度上来说,倭国海盗总体人数要远远大于华夏人。

之所以出现“十倭九华”这种奇怪且广泛言论,主要是外务省经费到位。

倭寇专指倭国寇贼,而本地海盗才是华夏人。

但也说明了问题的严峻性,自己人都去当海盗了,说明海禁对民众生活影响之深。

毕竟老百姓靠山吃山,靠海吃海!

有的时候,“堵不如疏”!】

朱元璋看着天幕上的倭寇如同潮水一样在沿海大肆杀戮,抢夺东西,那鲜明的外貌特征,实在是一眼就能认出是倭人。

还有一大堆华夏人夹杂其中。

“标儿,朕海禁真的错了吗?”

“后世儿孙,莫非都这么听朕的话?”

“朱棣不就没听么!”

朱标:“……”

他不知道说什么好。

但是任何一刀切的制度,时间长了肯定会有弊端。

【有人问:若是生活在明朝,做一个明朝宗室,是不是很幸福?】

【若是大明的藩王,还是有权有势的藩王,自然幸福。

但若是没权没势,或者说还变成了郡王,那就有可能饿死,甚至在街上讨饭。

因为明朝不允许藩王工作。

没饭吃,就只能挨饿。

之所以有这样的疑问,是因为有部分人认为‘明亡于养猪’。】

朱元璋都还没从海禁搞不得的情绪里抽离,突然又听到一个噩耗。

“什么叫明亡于养猪?”

老朱简直惊怒。

“猪?莫不是羞辱我大明!”

朱标有一种很不祥的预感。

但他只能模糊感应。

数学在这个时候,并不是很受重视。

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