第117章 修真理念（二）
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何为欲劫业报？董师接道：你们不用问我也要讲的。
欲劫业报，就是人类为了自己强生进化逆天改命、为了满足自己逍遥享受的欲望，对天地环境的破坏、对天地灵力的改变、对天地灵物强取豪夺下的天道惩罚。
人与妖怪精灵的进化是不同的，人要修行要进阶，一是为了灵珠灵石灵器、金精铜铁，要开山挖矿、要竭湖毁林，这是对天地环境的破坏；二是为了提升灵地、要聚灵凝灵，为驱动阵法，要损耗灵力，这是对天道灵力平衡的破坏；三是为了炼丹炼药，制造灵材，就要挖采灵草、砍伐灵木、猎杀万灵，这是对自然生灵的杀戮断生。
破坏天地环境、破坏天地灵力，就是破坏天道法则，是为天业；杀戮断生就是破坏自然法则，是为杀业。一报还一报，所以人族修行晋阶就要经受天道业报的惩罚。破坏程度越高，业报就越大。
业同孽，在一定程度业报就是孽报。
不过造业与造孽还有区别，那就是直接与间接的区别，直接就是直接参与的破坏，间接则是未去参与，但却享受着他人破坏下的结果。
就如我这老师也包括你们这些儿童，虽然并未去挖山毁林、杀戮断生，但我们现在所处聚灵下的高阶灵地、用了众多灵珠灵药灵器、消耗了众多天地资源等等可也都是他人造孽下的结果，我们所享用这样的结果就是造业啊。
人们修行能不能不造孽不造业啊？那怎么可能？谁人修行不需要灵地、灵丹、灵珠、灵器呢？
不过你们不用担心，间接享用的业报是低于直接行为的孽报的。
要知道妖灵精怪们是不会做这些事情的，所以它们只有雷劫。
而人类修士，因为这些在欲望驱使下的破坏行为，所以修士进化就要经历天道给予的“业报、欲劫”。
有业就有所报、有欲就有劫，这是天道法则的对人类进化的惩罚和选择。
何为业报？就是修士在晋阶时，会有天道化为业火焚烧身体，业轻者生，孽大者死。天道法则不会因为你没有参与开山毁湖、布置阵法、采草杀生，就会放过我们，因为我们所用的灵珠灵石、灵器灵具、灵地灵阵、灵丹灵药都是如此而来，所以我们每一个修士在晋阶时都会经历“业火的焚烧”。
业火是在体内的自燃，只能自己承受抵御，他人无法帮忙。
破坏越多、业报越多，使用越多、业火越强。
以上人族修士的种种行为，都是在修士强生进化、逍遥享受的欲望驱使下的行为，所以修士晋阶时就要经受“欲劫”。
何为欲劫？就是修士在晋阶时，会有天道化魔进入脑颅，在魔意邪念诱惑下，进阶者会生出种种迷茫、困惑、妄想和幻像，若是不能抵御、及时清醒，轻则神魂受创、前程路断，重则走火化魔，成为人类的公敌。
至于业报、欲劫到底如何，你们别问，这里没有人能够回答清楚，因为我们也未经历过。不过，我们相信你们会有机会的，到时你们自己就能清楚了。
天道有劫、人可自救。
雷劫可怕，业报欲劫也很可怕，不过想要晋阶，它们就避无可避。
既然避无可避，那如何能减少它们的威力，如何能抵御它们的进行呢？
首先，我们要恭天敬地，抑制心中过度的欲望，取上进之心、奋斗之志，抑贪婪之欲、控轻狂之念。
什么是贪婪轻狂？
贪婪就是自私自利、只想占有、不想付出、只顾自己、不管他人等等，轻狂就是不敬天地、不敬昊天、骄傲自大、目中无人等等。
其实，欲望并不都是坏事，它分为进取奋斗和贪心狂妄。
进取就是我要努力修行、我要活得精彩、我要精神不朽的上进之志奋斗精神，无此欲望则难前行。
但贪心轻妄，就是自私自利、仅仅为了自己强生为了自己逍遥，而对天地灵力、天地资源的过度破坏、过度掠夺、过度霸占、滥用浪费，只管自己享用、不理他人死活，这是对天道不负责任、不尽义务的危害体现。
所以，要减轻天道欲劫的威力，我们要对天地心存恭敬、抑制心中过度的欲望，存正去贪，存理去妄。
大家明不明白？噢，还有些不太明白？没关系，今天只是先教大家一些概念，这些概念东西会随着你们成长，慢慢会自己体会的。
讲了首先，那么其次，我们在修行中要树立并承担维护天道、保护环境的观念和责任。
破坏环境、破坏自然是造孽，享受成果、消耗资源是造业，造业轻于造孽，所以在不得已之下，不要直接参与对自然环境的破坏。
但修行之路，免不了要直接参与或间接指挥帮助对天道的破坏，造孽很难完全避免。那要如何减少造孽、造业呢？
天道自有法则，就是如果你能在修行中，自己不但不去、甚至主动去制止滥开乱采、狂挖乱砍、胡用浪费等等不良行为，天道就会给你记功，是为天功。
如果你能树立维护天道、保护环境的修行理念，自愿去维护合理开采、合规使用天地资源的律法规范，将维护天道地理当成理所义务，将保护自然环境当做应当责任，如果这些行为是发自本心出自自愿，那天道会给你在冥冥中记取天德。
天功、天德，二者合称天道功德。
但如果不是出自本心自愿、只是估名钓誉的虚假行为，那天道不仅不会记功，甚至还会加大业报，要知天道无所不在、无所不知，大家要切记啊。
也许如此得来的天道功德还比不过天道业报，但却会抵消业报程度降低业火威力，从而让你们在将来晋阶时顺利过关。
所以，要能将来顺利通过业火焚身，那你们现在就要树立并承担维护天道、保护环境的理念和责任，抑制心中过度的欲望，取上进之心、抑贪婪欲望。
大家可都明白？
见龙龙与三小纷纷点头，董师接着讲解。
既然大家都已明白，那我们就讲解第三点。
第三，天道有好生之德，我们华族修士要能上体天道、下怀怜悯，以仁心善德，尽到维护人道天理的义务。
万灵秉天道而生，它不会去自动灭杀生灵，所以天道有好生之德。
噢，牛牛你问不是有地震山火水患干旱灾祸对生灵造成大面积伤害吗？问得好啊，要的就是这种反思。
如此天灾，一是并非时时都有，二是肯定有生灵触犯了天条，所以天道就通过你所说的方式，给予惩罚警告，虽然不免有所央及其它。
这种惩罚警告，也是天道对生存下来生灵的选择――只不过我们凡人不知道原因而已。天道玄奥，宇宙宏大，所作所为，不是我们小小凡人能所知的，也许那些金丹真君、元婴道君会知道吧？
所以，对于天道，好生之德还是首要。
既然上天有好生之德，那我们做为修士，就要体悟此德，就要心怀仁义、心存怜悯，不能滥杀乱杀胡杀虐杀。
当我们为了试炼、为了资源、为了求生、为了救民等等情况不得不杀生、不得不采挖时，我们要有原则要有底线。
所以我们在捕猎禽兽妖灵时有三不杀三不得三要三不要。三不杀，一不猎杀育儿孕兽、二不猎杀幼小病残、三不猎杀求饶禽兽；三不得，一不得放火烧山、二不得明显改变地形、三不得乱丢垃圾。三不要，一不要端窝灭群、二不要毁窝坏巢、三不要赶尽杀绝；三须要，一须拜祭土地山神、二须人走火灭、三须走前尽量恢复环境。
另外我们在采摘灵草、砍伐灵木时，也有同上面一样诸多规矩规则。
这些规矩规则，都是我们华族修士要遵守的底线原则，要知道我们是高度文明之人族，不是野蛮无知的野兽，既然知道杀生坏境会产生孽业，那我们就要尽量减少它们不是？
不过这只是底线原则，并不能给人们带来什么功德，只是减少些孽报而已。
要真能减轻孽报业报，尤其将来成为武者的修士，就须心存怜悯仁义，在杀生猎灵时，不但要遵上述原则，更要去主动制止那些滥杀乱杀胡杀虐杀的行为，如此天道自然会记取功德。
所以，我们可以捕猎、采砍甚至杀生，但只要能秉持本心理念，在自己不去滥杀乱杀并能主动制止胡杀虐杀行为、维护捕猎采砍规范，天道自然会给予相应功德。
所以，既然有着减少业报、降低业火的方法，那我们就不能因噎费食，就不能因为避免不了天道业报的惩罚而失去修行的理想、前进的动力。
毕竟，想要活得精彩、想要精神不朽，不去付些代价怎么可能？
同时，只要道心坚定，这些代价都算不得大事，只要过了劫报，就说明你是合道之人，那时天道自会给予相应回报的。 你们看，这天下有多少经过劫报面晋阶筑基上修的啊？所以，你们一定要有信心，一定要努力修行进化晋阶。
大家明不明白，有什么问题啊？董师问道。
有，大家几乎同时答道。
在得到董师点名后，大家一一提问起来。
牛贲：我听镇上老人说过，在所有的杀生业报中，杀人是不是最大的孽报？
梁花：是啊，我也听说过，那要我们杀的是坏人恶人呢？
柳菁：对啊，要是杀的是敌人、是外族异族呢？外族异族也是人吧？
龙龙：一将成名万骨枯，要成名将、要成英雄，不杀千人万人怎么能成啊？
啪啪啪，旁边袁师拍手称赞道，很好很好，大家真是问到点上了。
大家这些问题，由我来回答吧。