第一卷：凤鸣于皋 第123章：天龙寺（下）
66读书 www.66dushu.com，最快更新武道侠心!
木舍之中，那面壁的僧人连连道三声“说的好”，须臾间，一阵气劲如风，自他座下扩散，扫荡尘埃。
“小居士年纪轻轻，却是宅心仁厚，善哉善哉。”
“只是老衲不解......”
“适才，居士言救人一命胜造七级浮屠，即便是普通人的性命，我等也不该视而不见。老衲对此深以为然......可苦海无边，而人力又有穷尽之时，便是佛祖尚且不能普度众生，我等凡人，又如何拯救世人？”
“正所谓，求人求佛不如求己，人度佛度不如自度，我等修行，不过是自救罢了。”
“至于世人疾苦，又与我等何干？”
夜凌空略一思索，道：“求人不如求己，此话不假......但出家人慈悲为本，常乐为宗，纵然世人难度，又岂能见死不救？能不能救是一回事，救不救又是另一回事，就算到最后只是一场徒劳，可也问心无愧，对得起生而为人，对得起百姓的供养......”
“佛是过去人，人是未来佛，连人都做不好，又如何自度，如何成佛？”
“晚辈这番话，大师以为然否？”
此言一出，众僧皆震，高声号起“善哉善哉”，那面壁的僧人也道：“善哉善哉，小居士身具慧根，将来必定大有所为。”
夜凌空不解道：“大师的意思是？”
本因方丈笑道：“师叔刚才只是考考你.......无论如何，人我们是一定会救的。”
这话一说，本参忧心道：“怎么就赶在这个节骨眼上。”
那位面壁高僧道：“本参，世事无常，福祸相依，你修行至今，难道还为此苦恼吗？你也不必担忧。”
本参道：“师叔教训的是。”
保定帝听本因方丈、本参等人，称那人为师叔，忙道：“不知枯荣长老在此，晚辈未及礼敬，多有罪业。”
原来那位高僧叫作枯荣长老，在天龙寺中辈份最高，面壁已数十年，天龙寺诸僧众，谁也没见过他真面目。保定帝也是只闻其名，从来没拜见过，一向听说他在双树院中独参枯禅，十多年没听人提起，只道他早已圆寂。
枯荣长老道：“那孩子魔功发作时，我等自会出手。不过事有轻重缓急，大雪山大轮明王之约，转眼就到。正明，你也来参详参详。”
保定帝一边说“是”，一边好奇着大轮萌王跟天龙寺有何瓜葛，只见本因方丈从怀中取出一封金光灿烂的信来，递在他手中。
拆开看完，信上寥寥数语，无非是说大轮明王当年和姑苏慕容博互为挚友，二人谈论天下武功。言中，慕容博对天龙寺‘六脉神剑’推崇备至，深以未得拜观为憾。近日听说慕容博去世，就想拿礼物换取六脉神剑剑谱，带到慕容博的坟前焚化祭奠。
大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王，但只听说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。
保定帝也曾动过前去听经之念。
这等大智大慧之人，不学武则已，既为此道中人，定然非同小可。
难怪诸位高僧都是一副如临大敌的模样。
只听本参气愤愤的道：“这大轮明王也算是举世闻名的高僧了，怎么恁地不通情理，胆敢向本寺强要此经？正明，方丈师兄知道善者不来，来者不善，此事后果非小，自己作不得主，请枯荣师叔出来主持大局。”
本因道：“本寺虽藏有此经，但说也惭愧，我们无一人能练成经上所载神功，连稍窥堂奥也说不上。枯荣师叔所参枯禅，是本寺的另一路神功，也当再假时日，方克大成。我们未练成神功，外人自不得而知，难道大轮明王竟有恃无恐，不怕这六脉神剑的绝学吗？”
枯荣冷冷的道：“谅来他对六脉神剑是不敢轻视的。他信中对那慕容先生何等钦迟，而这慕容先生又心仪此经，大轮明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人，宝经虽珍，但无人能够练成，那也枉然。”
本参大声道：“他如自己仰慕，相求借阅一观，咱们敬他是佛门高僧，最多不过婉言谢绝。也没甚么大不了。最气人的，他竟要拿去焚化给死人，岂不太也小觑了天龙寺么？”
本相喟然叹道：“师弟倒不必因此生嗔着恼，我瞧那大轮明王并非妄人，他是想效法吴季扎墓上挂剑的遗意，看来他对那位慕容先生钦仰之极，唉，良友已逝，不见故人......”
说着缓缓摇头。
夜凌空不由暗笑，心想萌王这一身名头还真好用，什么吐蕃国师、大轮萌王，写一封信，把几个呆和尚忽悠的一愣一愣的。他说拿去焚烧祭奠，你们就信了啊？焚烧是会焚烧，祭奠是会祭奠，但那之前，鸠摩智不把整部剑谱倒背如流，我就地出家。
保定帝道：“本相大师知道那慕容先生的为人么？”
本相道：“我不知道，但想大轮明王是何等样人，能得他如此钦佩，慕容先生真非常人也。”
说时悠然神往。
然而，夜凌空知道，这就是一个老登。
慕容博身为大燕皇室后裔，矢志恢复祖上荣光，多年来一直在暗中招兵买马，搞风搞雨，犯下一堆大恶，然后露出了马脚，假死遁世。
本因接着道：“师叔估量敌势，咱们若非赶紧练成六脉神剑，只怕宝经难免为人所夺，天龙寺一败涂地......”接着，他又劝道：“正明，非是我们对誉官身中魔状袖手不理，只是和强敌交手之际，大家若是分心救人，那就难以抵挡。只是听你们所说，誉官身上入魔虽深，可大抵应该无事，倘有急变，我们随时设法救治。若恰巧逢在大敌入侵时发作，我等也会尽量施手助他。”
保定帝虽然担心段誉病势，但他究竟极识大体，知道天龙寺是大理段氏的根本。
每逢皇室有难，天龙寺倾力赴援，总是转危为安。当年奸臣杨义贞弑上德帝篡位，全仗天龙寺会同忠臣高智昇靖难平乱。大理段氏于五代石晋天福二年丁酉得国，至今一百五十八年，中间经过无数大风大浪，社稷始终不堕，实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连，今日天龙有警，与社稷遇危一般无二。
随后，与商讨起如何抵御外敌。
六脉神剑乃是大理段氏不传之秘，一向被深藏在天龙寺中，就连段正明、段正淳都不知晓，也只有寥寥数人知道。
六脉即：
手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。
此功法以段氏的一阳指为根基，把指力化作无形气剑，一旦单程，挥手间分金断玉，气剑威力无穷。不过，六脉神剑以内力为主，实非急切间一蹴可成。但依神功本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，哪有人能修聚到如此强劲浑厚的内力。
于是只好商议六人分使六脉剑气。
只是便是其中任意一剑，也要当今武林的第一流、夜凌空眼中的超一流好手，内力修为异常深湛之士，方能修炼。
而天龙寺中已有枯荣大师、本因、本相、本观、本参，五大高手。
原本算来算去，也找不出第六人，恰巧保定帝今日来此，合该乃是天意如此。而天龙寺的六脉神剑经不传俗家子弟，须要保定帝剃度，才能传他。退了强敌，再让他还俗即可。
保定帝本就有皈依之志，闻言当即跪拜，由枯荣大师为其剃度，收入座下。
却见枯荣大师伸出右手，反过来按在保定帝头上，手掌上似无半点肌肉，皮肤之下包着的便是骨头。枯荣大师仍不转身，说偈道：“一微尘中入三昧，成就一切微尘定，而彼微尘亦不增，于一普现难思刹。”
手掌提起，保定帝满头乌发尽数落下，头顶光秃秃地更无一根头发，便是用剃刀来剃亦无这等干净。
‘好厉害的修为！’夜凌空双目一凝。
这枯荣大师参修枯禅，虽未圆满，却也非同凡响。一探手，内力覆于掌上，虽不如刀气、剑气，却也相差不远。就这一手功夫，已经可以看出他的内功境界差不多已到后天圆满，只差一步，便可打通任督，进入先天境界。
这修为，已经跟藏边八大法王差不多了。
比利刃天王、修罗法王、天龙法王、金翅法王要差一筹，但跟四位差不多，算作超一流末等。不过，若他能将枯荣神功修至圆满，大概就能达到超一流绝顶，直追没有领悟剑意前的穆人清。
顷刻后，本因方丈取出六幅图，悬于四壁，卷轴舒开，帛面因年深日久，已成焦黄之色，帛上绘着个裸体男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走径道。
众人分练六剑。
少商剑的图形则悬在枯荣大师面前。每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形。六人专注自己所练一剑的剑气图，伸出手指在空中虚点虚划。
本来，夜凌空还有些不好意思，毕竟这门绝学不传俗家弟子，可枯荣等人却浑不在意。
他待段誉呆坐无聊，看向墙壁上的经脉穴道图，也跟着看去。
不同于这小子只是打法无聊，夜凌空本就有着“贼心”，靠着过目不忘的本领，还有极强的目力，一下就把头一幅“手太阴肺经”记在心里。
跟着又环顾一圈，把剩下五幅图皆记在心里。
正揣摩间，旁边儿的段誉照着少商剑的图形线路看下去，气随意动，居然在经脉中运行起来，随即“哎呦、哎呦”的叫了起来。
夜凌空第一时间上去查探。
段正明听得侄儿的叫唤，忙转头问道：“誉儿怎么了？”
夜凌空道：“无妨。有我在，伯父专心修炼即可。”