第27章 醍醐灌顶
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杨易和宋琉嬅两人在崇安寺公花园逛了一圈，已经到下午了，感觉宋琉嬅有点累了，他便提议回去。
两人在商业大厦楼下等到820路公交车，晃晃悠悠的往山水城去。
也许是真的累了，上车没多久，宋琉嬅竟然靠着杨易肩膀睡着了。
杨易忙坐直身子，动也不敢动，一个姿势保持到三国城。
快下车的时候，他叫醒了宋琉嬅。
宋琉嬅迷迷糊糊的起身，迷迷糊糊的下车，然后才反应过来，问：“怎么坐到三国城了？你应该早点叫我，可以在唐城下啊，现在还得坐回去！”
杨易说：“没事，我再逛逛，你回去休息吧！”
看着宋琉嬅回家去了，杨易揉着酸酸的肩膀想，接下来做什么呢？
然后就见一个人，背着背包，往旁边的山上爬去，他不由好奇跟了上去。
那人正走着，忽然看到杨易跟着，随口问：“哥们，你也去爬笔架山吗？”
杨易忙回道：“是的，是的，可以一起吗？我路不太熟悉。”
那人热情的说：“当然可以，多个人也热闹。”
随后两人相互介绍，杨易才知道对方叫梁平，是个厂里的仓库管理员，休息时间过来爬爬山，散散心。
无锡位于太湖流域核心区域，北有长江，南有太湖，中有京杭大运河，河渠交错，湖荡众多，山水资源丰富。
幸福水库，位于三国城往南约一千米，是藏匿在大浮山中的一颗明珠，姿态低调却熠熠生辉！
水库周边山清水秀，风景旖旎。
随着夏天来临，游泳成了很多人喜欢的运动。
两人在山上，远远就看见几个小孩，在水库边玩水。
水库大多水比较深、因而水温也比较冷。
有个小孩玩着水，忽然腿抽筋了，于是一边扑腾一边呼叫。
杨易和梁平急忙冲到水边。
梁平到了水边，把背包一扔，衣服一脱，就跳进了水里。
然后杨易面对池水却止步不前，因为他不会游泳。
眼见梁平向小孩游去，杨易着急的想提供帮助，却又不知道改做什么。
他四处看了看，远处有几间当地人的房子，有间屋子前面有竹竿搭的架子，用来晾衣服的。
他飞快的跑过去，就想拆下竹竿过去救人。
一个老奶奶跑出来，大叫：“你干什么？不要动我们的东西！”
杨易着急的解释：“奶奶，那边有个小孩在水里出事了，我借你的竹竿去救人，马上就还回来！”
老奶奶一边赶人一边说：“关我什么事？不要瞎说，赶紧走。”
杨易无奈，只好转身回头，路上捡了根不长的树枝拿着。
回到水边，只见梁平拉着小孩快到岸边，却体力不支，游不动了。
杨易急忙递出手里的树枝，可惜差了一段距离。
紧急之下，他跳进水里，往前走了两步，终于把两人拉上了岸。
回到岸上，杨易已经全身湿透了。
他把衣服脱下来，拧干水，只能先穿着了，还好是夏天，一会应该会干了吧！
两人把哭哭啼啼的孩子送回家，等到见到孩子家长时，杨易惊呆了。
那个孩子的奶奶，竟然是之前不肯借竹竿的老太太。
太出乎意料了，如果老太太知道因为她不肯借竹竿，差点害死自己孙子，她会不会后悔死？
杨易摇摇头，跟梁平继续去爬山了。
当他们爬上军嶂山，远远果然看到山坳里有个寺院。
梁平说：“我们下去坐公交回去吧！”
杨易说：“你先回吧，我去那个寺院看看！”
于是两人分道扬镳。
来到龙寺门口，杨易正看着大铁门想着怎么进去，就见一个小和尚跑过来，叫着：“明心师兄，你回来了？”
他拉开铁门，把杨易放进去，随即惊呼：“师兄，你怎么衣服都湿了？快走去换下衣服，不要着凉了。”
他带着杨易进了一间房间，拿出一套僧衣让他换上。
随后杨易跟着小和尚，来到了大雄宝殿。
殿内空无一人，只有佛祖慈眉善目的看着众生。
香烟缭绕，佛乐渺渺。
“师兄稍等，我去叫师父！”小和尚转身走了。
杨易身心一片宁静，不由在蒲团上跪倒，闭上眼睛，双手合十。
见空法师踏入大殿，站在杨易身边，看着他，就仿佛见到了自己最爱的弟子，可是他知道那不是！
他虽然穿着一身僧衣，虔诚礼佛，可终究是那个前几天自己遇见的人，不是弟子明心。
可是，佛祖安排他今天来到了这里，岂是无缘无故？
见空伸出手，轻轻摩挲杨易的头顶，一股清凉的感觉冲开百会穴，直贯全身！
两人身上发出淡淡的金光，在佛祖的注视下，隐现金身。
无数的念头在心底闪过，无数的场景在眼前变幻不停。
杨易似乎看到自己端坐在云层之上，远方有一尊佛，巨大的金身，就如山一般。发出的金光如太阳一般，照亮苍穹。
无数的佛经奥义，涌入脑海之中，最终化为六字真言，从他口中念出，“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。
每一声发出，如霹雳惊雷，天地回响不绝。
佛家修行，与“法”相应，与“道”相通。
当杨易睁开眼，眼中光芒闪烁，眉心一只金色的眼睛一闪而逝。
见空法师跌坐在蒲团上，盘膝而坐，口中念诵《般若波罗蜜多心经》不断。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。……”
从来没有接触过佛经的杨易，这一刻竟然听懂了这篇经文。
出家人作为早晚功课念诵的，这部唐朝玄奘翻译的《般若波罗蜜多心经》。
《般若波罗蜜多心经》，经名中，“般若”意为大智慧。“波罗蜜多”梵语翻译过来是“到彼岸”的意思，指的是修行佛法到达圆满涅槃的境界。“心”指的是《大般若经》的心脏，意思是最为核心的内容，是佛法的纲要，是一切善法的根本。
《般若波罗蜜多心经》合起来就是，修行人用般若大智慧到达圆满成佛的彼岸。