第41章 始皇批竹简（续）
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嬴政叹了口气，还是再观察李念一段时间，看李念有没有好办法将扶苏纠正过来，反正他是没啥办法了，能想到的都已试过。
看完诸位儿子的竹简，嬴政又令人取来众臣的竹简。
这些竹简比扶苏、胡亥的竹简高明到不知哪去了，不仅有理有据，行文措辞也流畅华美，看得嬴政赏心悦目。
每位大臣的竹简，嬴政都认真观阅，还将竹简上的意见亲自整理记录下来，备注姓名，给出评价。
‘这赵高倒是机灵，可惜……’
观阅到赵高的竹简，嬴政摇了摇头。
赵高很会揣摩他的心思，如果没得知后来历史的他，绝对会因赵高这份竹简感到高兴，甚至生出一种“赵高乃忠臣”的心思。
但现在，赵高竹简的内容越好，嬴政心情越复杂。
因为赵高越有问题，岂不是越说他这个让赵高爬到今天位子的人也有问题？
要是他没错，又怎会让赵高这种奸人得势？
识人不清、用人不当这些肯定是跑不了！
放下赵高的竹简，又拿起一卷，嬴政皱了皱眉。
这卷竹简上写的赫然是让他进行分封，扫了眼署名——王绾，大秦的现任丞相。
嬴政耐着性子看下去，发现王绾不是让他实行周时的分封制度，将整个天下分成大小诸侯，而是燕、齐、荆地远，不好管理，须得分封镇守。
王绾在竹简中指出打下了天下，不等于就已经掌控了天下，以大秦现在的情况无法完全掌控整个天下的，因此须有取舍、分清轻重缓急。
王绾之法便是让嬴政先抓住能控制的核心地区，暂时先不管那些偏远地区，反正想管也管不好，不如分封几位公子过去镇守，填补政治空缺，等消化了核心区后，再回过头去处理偏远地区。
这是大秦在现今无法掌控全天下的情况下，可实行的一个过渡政策，和淳于越等人想要的分封截然不同。
‘后世历史，王绾之法，寡人必未采纳！’
嬴政很清楚自己是个什么样的人，就算王绾之法确实有道理，他也不会采纳。
再看到李斯的竹简，嬴政评价：‘李斯此人，可用其才，却不可信其人，他忠的是君王之权，非寡人，也非大秦！’
如果李斯忠于的是他和大秦，那在李念所说的历史上，李斯应该强烈支持扶苏登基才对，有他支持，历史大概率会发生转折。
然而事实是李斯没有，不管他是为什么才和赵高、胡亥同流合污，但李斯不忠于他是肯定的，应该说不忠于已死、没有君王之权的他。
嬴政能理解李斯的做法，死去的君王哪有活着的君王有用？
但理解归理解，心中还是有芥蒂，他会继续用李斯之才，却不会深信李斯。
将李斯指出的问题、提出的解决之法记录下来，嬴政继续阅览其余竹简。
竹简指出的问题让嬴政有些诧异，还有些疑惑。
如有大臣在竹简中甚至指出六国灭亡后，大秦的军功爵制将受影响。
既然朝堂众臣能看到大秦的问题，那在李念所说的历史上，大秦为何还是亡了？
我大秦人才济济，只要任用好这些人才，听纳他们正确的谏言，必不会使大秦二世而亡。
都是赵高和胡亥两个混账，驱逐残害忠良，留下只会阿谀奉承之辈，整日沉浸在歌功颂德中，就算偶有人发出正确的谏言，也不被他们采纳。
崽卖爷田心不疼，嬴政越想越气，再度下令：“公子胡亥行不端，心不正，再罚抄十遍《诗》，限时三月抄完，与寡人察验！”
“不过”罚抄三十多万字的《诗》二十遍罢了，比起胡亥将大秦祸祸得二世而亡，嬴政觉得他已经相当仁慈。
嬴政阅览到淳于越、苏胥几人联名呈上的竹简，还是儒家那套东西，让他复周礼、分封诸王、施行仁政。
他有些恼怒，这些人就看不到分封制的危害吗？周礼如果真那么好，周为何而灭？
但静下心来看，发现淳于越等人的上书并非完全没有可取之处，像讲立储那条，早日立下储君不仅有利于巩固国本，还能减少诸公子之间的争斗，让国家减少无谓的消耗。
言说当今秦律严苛那条也有些道理，秦律能治秦，却未必能治天下，只是举的例子和透露出的意图让嬴政颇为不满。
将所有竹简阅览完，汇总众臣指出的问题和解决之法，同李念所讲比较，嬴政脸上浮现笑容，我大秦众臣也不李念那后世之人差嘛！
凝视着这一堆竹简，嬴政思考片刻，下令：“将所有竹简誊抄一份，送往六英宫！”
六英宫内，李念正在一颗木球上画图。
木球是他为制作地球仪让木府工匠所制，怕绘制不准确，特意准备了很多颗。
目前这颗已是第八颗，在前七颗的实践下，李念对在木球上绘图越发熟练。
正在这时，一侍卫进来禀报：“公子，大王差人送来一批竹简！”
“送竹简？”
李念停下绘制，有些好奇始皇给他送竹简做什么。
难道送的是大秦史书和官方记录，想让他更了解大秦？
“送进来吧！”
很快，两堆竹简被送进殿内，放于李念面前，一堆数量不多，只有几十来卷，另一堆少说有好几百卷。
李念从少的那堆拿起一卷，才将之展开，便一眼看到了竹简上的作者名——公子胡亥。
‘居然是胡亥写的东西，我倒要看看这禽兽能写出什么？’
怀着好奇，李念阅览竹简，脸色逐渐古怪。
竹简上面写的全是对始皇的夸赞，从字里行间，李念概括出一句话：我爹嬴政，牛，千古第一牛，前无古人后无来者的牛！
‘难怪能这么讨始皇喜欢，这拍马屁的功夫，我远远不如。始皇给我送胡亥的竹简过来做什么，让我也学胡亥拍他老虎屁股？’
李念又拿起一卷竹简阅览，发现这卷竹简的作者不是胡亥，而是公子高，那个害怕连累家人，主动自杀的倒霉蛋。
公子高的竹简就正常多了，虽仍有对始皇的夸赞，但没胡亥那么露骨，认认真真在回答两个问题：大秦若灭，因何而灭？若大秦不灭，当如何解决？