第三卷 前篇八十六：玉山八脉,开宗立派

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目击者的证词，只能够证明北荒危地几乎被摧毁是跟那个身穿怪异重甲的人有关，至于其它的就不得而知。因为在大荒众人对那个怪异重甲之人的认知，就只有那一件特殊而怪异的铠甲，至于铠甲里面到底是什么，就真的什么都不知道。

唯一知道真相的只有那位青丘族长，只有他知道那件铠甲之下到底是谁？但是只要他不说，基本上没人知道。当然除了他还有两个或许知道真相的人，但是那两个人也深知此事的严重性，如果说了出来，对方是真的敢灭口，只要被对方盯上，不管是谁都保不住你，而且也没有谁敢为了微不足道的你，而去招惹一个随时能屠城毁邦甚至于灭国的存在？多一事不如少一事，就算知道也不知道，一切的秘密只能烂在肚子里面。

北荒危地事件也算是闹得沸沸扬扬，但是什么真相都查不出来，时间一久就与许多年前的西北事件一样，慢慢的被人淡忘。

三年之后，再也没人刻意提起那件事，也没空去注意那件事，因为有更重要的事发生。自从轩辕高辛合并之后，方方面面都要整合，当然最先整合的是军队，军队乃国之根本，是重中之重，因此优先整合。经过三年时间的整合，虽然不至于完全融合在一块，但也基本形成规模，最起码统一装备和着装，之后的事就交给时间。其实只要对所人一视同仁，有功必赏，有过必罚，无论贵贱，无论旧族新族都是一样，只要有足够时间，就能将不同背景、不同阶级、不同地域、不同习俗的人完全融合在一块，成为一支真正意义上的轩辕国军。

在轩辕国大力整合各方面的同时，处于大荒西北方向的玉山八脉也进行着相似的整合，而且整合的速度与效果明显高于位于中原的轩辕国，根本原因是有共同使命、共同的责任、共同的理想以及最重要的共同信仰。

经过三年的整合玉山八脉已经形成了属于自己的独立的架构。原来的玉山主峰，也就是主法阵所在的宫殿在原有的基础上进行合理的改造与扩建，加强了防御性与泛用性，新宫正式易名为昆仑宫，由于位于西北方，又称之为西昆仑。

玉山八脉主峰，也就是脉眼（辅助法阵）所在，以昆仑宫为样版对应宫八卦方位共建造了八座守护殿堂，分别是对应正东震位的玉英殿、正南离位的紫翠殿、正西兑位的碧玉殿，正北坎位的琼华殿、东南巽位的阆风殿、西南坤位的天墉殿，西北乾位的钰门殿、东北艮位的悬圃殿。

原玉山架构玉母为至尊，王母之下分别是左玄鸟，右青鸟，再往下就没有了。现在王母依然是至尊，乃昆仑宫宫主，左玄鸟右青鸟正式易名为左玄女，右青鸾。左玄女为昆仑宫首座，掌管宫中内外事务。新增白鹄为八脉殿主尊号，仅次于玄女青鸾之下，

原玉山守卫、明暗线、新增守备则统一整编为玉山宗，宗主乃右青鸾，宗门设在玉山主峰山肩，位于昆仑宫之下，要想进昆仑宫，必先过玉山宗。

玉山宗内部的主要架构，最高位者称宗主，首任宗主乃现任玉山青鸾。

宗主之下就是天、地、人三尊使，每位尊使均有左右两大辅助护法，分别是天左和天右，地左和地左，人左和人右等六大护法，护法之下各有一套完整的运行系统用于辅助尊使处理日常事务以及所属部分运作。

三尊使之中地位最高的是天尊使，天尊使专司宗门内部的人事任命与调动（只限舵级以下）和后勤内务（管钱粮）。天尊使之下就是地尊使，地尊使专司宗门刑法奖罚和情报收集。最后就是人尊使，人尊使虽是三尊使之末，但管的事最多，宗门内部、玉山八脉覆盖的范围内、势力范围内的一切部族、各级人员、工程修葺 、重大祭祀的筹措都归人尊使管。

在三尊使之下就是军司使（军司）和祭坛主。

玉山宗将玉山八脉所覆盖的范围划分为十个区域，每个区域都有一支守备部队，人数大约在三万以上

称之为军司，军司之首称之为军司使，简称司使，每位司使下辖左右两副使，称为某域某军司左使或右使。

十域军司：

东域青龙军司，主要防御玉英山脉所覆盖的区域。

南域朱雀军司，主要防御紫翠山脉所覆盖的区域。

西域白虎军司，主要防御碧玉山脉所覆盖的区域。

北域玄武军司，主要防御琼华山脉所覆盖的区域。

上域昊天军司，主要防御天墉山脉所覆盖的区域。

下域九幽军司，主要防御钰门山脉所覆盖的区域。

前域长生军司，主要防御阆风山脉所覆盖的区域。

后域轮回军司，主要防御悬圃山脉所覆盖的区域。

中域麒麟军司，主要防御玉山主峰昆仑宫，是拱卫主峰的中央军司，总人数在五万左右。

异域神狞军司，并没有固定的防卫区域，是十域军司之中数量最多，装备最强，唯一支机动军司，直属玉山王母、左玄女、右青鸾三人，总人数在六万左右。

十域军司总人数在四十万左右。

与军司对应的就是祭坛，一共有十二个祭坛，祭坛下辖左右两分舵，共二十四分舵，分舵名称按所在总坛分，例如某祭坛则左舵或右舵。

在舵以下就是堂，每个舵下辖十至二十个堂，堂的数量并非固定，主要随管辖区域变化而变化，目前玉山宗共有三百六十五个堂。每个堂管辖的区域以及户数都是不固定的，基本在千户左右，十二祭坛大约管辖五十万户左右。

祭坛之首称为祭坛主，简称坛主，祭坛主的地位与军司使相当，只是职能不一样而已，一个是文，一个是武。舵之首称左右舵主地位与军司左右副使相当，堂之首称堂主。

十二祭坛以天地玄黄洪荒宇宙日月星辰加十二地支命名。

天子祭坛与地丑祭坛直属于昆仑宫，总坛设在玉山主峰之肩下，也就是玉山宗门左右两侧，其作用是协助宗门管理日常事务。

玄寅祭坛和黄卯祭坛的总坛设在了玉山之外，玄寅祭坛设在清水镇附近，黄卯祭坛设在了青丘附近，这两个祭坛的主要作用就是监管中原和东南各荒以及统领这些地方的所有玉山势力。

洪辰坛总坛设在玉英殿之下，其作用是协助玉英殿主，管理玉英一脉的日常事务。

荒巳坛总坛设在紫翠殿之下，其作用是协助玉英殿主，管理玉英一脉的日常事务。

宇午坛总坛设在碧玉殿之下，其作用是协助碧玉殿主，管理碧玉一脉的日常事务。

宙未坛总坛设在琼华殿之下，其作用是协助琼华殿主，管理琼华一脉的日常事务。

日申坛总坛设在阆风殿之下，其作用是协助阆风殿主，管理阆风一脉的日常事务。

月酉坛总坛设在天墉殿之下，其作用是协助天墉殿主，管理天墉一脉的日常事务。

星戌坛总坛设在钰门殿之下，其作用是协助钰门殿主，管理钰门一脉的日常事务。

辰亥坛总坛设在悬圃殿之下，其作用是协助悬圃殿主，管理悬圃一脉的日常事务。

十二祭坛除了主峰直属与特殊作用四坛以外，其余八坛与对应八脉。都属于从属关系，就是类似于玉山宗与昆仑宫之间的关系，虽然是从属关系，但本质上并没有高低之分，只是责任不一样，八脉殿主专司祭祀与守护（主要是守护辅助法阵与脉眼），八位坛主专司各脉范围内的日常事务。

在军司与祭坛以外，还有一个特殊机构，那就是卫队，从性质上与军司类似，但实质上还包含了祭坛的部分职能。用通俗的话来解释，军司是守护整个玉山区域的核心防卫力量，也是对外反击的主要武装力量，说白一点就是正规武装。卫队是指专门保护某个目标的护卫力量与协调现场的维稳力量，说白一点就是负责地方安保的次等武装。

玉山宗的卫队，共分特、武、巡、家四卫。

特卫：隶属舵以上重要之人的直属卫队，综合战力是四卫之最，装备也是全军最强甚至超过军司的正规武装，总人数在五万以内。

武卫：隶属于各域的机动卫队，综合战力基本与各域军司持平，武器装备略差于正规武装，主要负责各

域的巡防与外围的边防，总人数在十万以上，受各域军司与各祭坛节制。

巡卫：隶属于各域的治安卫队，无论是装备还是战斗力都逊于武卫，主要负责各域之内的地方治安与重要机构的防卫（各域舵部与堂部），总人数二十万以上，受各域舵堂的节制。

家卫：严格来说并不属于玉山宗卫队的正式编制，因此只有名义上的番号，并没有正式的编制，而且人数也不确定。家卫顾名思义是某个家族或某个部族某个团体甚至个人的私人武装，而这些家族、部族、团体、个人都是因为某些特殊原因而加入玉山寻求玉山宗庇护的特殊群体。虽然是加入了玉山宗，但不从属关系，而是主客关系，除了必须遵守某些特定的规矩与义务以外，不必一定遵从玉山宗的号令，玉山宗也不会过分干涉你内部的事务，除非你违反规定，因此这些特殊的群体可以保留属于自己的私人武装。为了统一管理，才把这些武装统称为家卫。正因为是客家群体各自的私人武装，因此战斗力难以估计，总的来说远远低于巡卫。总人数也不太确定，大约在二十万左右，这装备毕竟不是玉山宗的正式编制，因此没有配备玉山宗的制式装备。

说起装备这里要介绍一下玉山宗的制式装备，这一切都要从几十年前移山寻脉说起，在那个时候涂山沅岄暗地里将自己名下的所有锻造灵器的工场以及相应配套都悉数搬到了玉山。之前在外面因锻造条件的限制与的各方势力的窥探导致无法大规模的批量锻造，也无法锻造品质更好功能更齐全的灵器，到了玉山之后，这些限制的条件都已经荡然无存。

玉山山脉是大荒世界之中天地灵气最充盈的洞天，也是九大元灵最齐全的福地，更是各方势力难以渗透窥视的圣地。最重要的就是玉山的底蕴，由于传承源于大世界，因此保留了神器法器灵器的锻造图谱与相应工艺，与涂山沅岄所掌握的。虽有出入，但大致相同都是同一个方向的东西。

于是数十个玉山灵器锻造工场正式启动与移山寻脉同时进行，整个移山寻脉以及玉山改造的所有材料组件都出自这些工场，后来随着工程规模的扩大，为了方便就地取材，于是在原来的数十个大工场的基础之下，衍生出数百个辅助性的中工场，以及数千个具有流动性的小工场，这些工厂均匀的分布在玉山拍卖之中，支撑着整个工程的完成。在这几十年时间通过不断的研究与磨合，终于将玉山的古图谱与涂山沅岄的新工艺融合在一块取长补短，开发出更高品质，功能更齐全的各式灵器（民用、商用、军用），其中最显着的就是军用灵器。

主要分为三大类：

防御类：主要代表是曾经在中原战场中大放异彩的灵甲。

辅助类：主要代表是曾经在民用领域中广受好评的具备攻防性的镜锁，只不过那一种是防御为主的民用型跟军用型完全不是一个概念。

进攻类：主要是指各式兵器，现在基本上统一自由组合可长可短，可远攻，可近击的通用型。

根据品质与功能，主要分为两型。

专用型：品质最高，功能最齐全，主要有三种形态（隐性、半隐、显性），携带方便适合于各种各样特殊环境。但锻造工艺复杂，周期过长，因此难以成规模量产，主要配备给重要人员，当初叱咤中原战场玉山众所用装备，就是第一批专用试作型，形态是半隐。

通用型：在专用型的基础上，进行合理的优化，统一制式，统一标准，统一形态（半隐与显性），虽然综合效果弱于专用型但也不至于成倍弱于，而且由于方方面面都统一的原因，锻造周期大大缩减，更可以批量锻造。