第一百三十三章杀生为护生,斩业非斩人
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高野山,是一座大量寺庙聚集的宗教城市。
在金刚峰寺四周分布着120多座寺庙。
寺庙一多,就容易滋生出各种复杂的情况。
金刚峰寺是高野山众多寺庙名义上的领导者,但也只是名义上,若无必要不会干预其他寺庙的事情。
20年前天生异变,金刚峰寺主持在降妖伏魔过程中受了重创。
他深感自身修行不足,选择闭关疗伤修炼。
一开始的几年里,金刚峰寺威名依旧,可随着一位僧人的快速崛起,扰乱了高野山的风云变幻。
他自称渡嗔大师,原先只是高野山120多座寺庙里面的一位普通主持。
可在金刚峰寺主持闭关多年之后,他展露出了位于护摩品的强大修为。
这是堪比受伤之前的金刚峰寺主持的强大修为。
那时候,妖魔鬼怪肆虐的余威尚在,这位渡嗔大师护持高野山不受妖魔鬼怪所侵,威望极高,获得一大批寺庙的追随。
在外界妖魔鬼怪渐渐消失无踪之后,这位渡嗔大师认为自己这些年来杀戮太重,罪孽深重,提倡高野山众僧人善待开启灵智的妖魔。
学习世尊以慈悲心渡化妖魔鬼怪的举动,引渡妖魔皈依佛门,聆听佛法,而不是一味打杀。
对于有心改过自新,聆听慈悲佛法的妖魔鬼怪过往的杀戮罪孽不予追究。
一开始这位渡嗔大师所倡导的行为并没有多少僧人愿意认同。
可随着时间推移,妖魔鬼怪的数量渐渐稀少绝迹,远离昔日战祸之后,许多僧人开始认同渡嗔大师的慈悲为怀理念。
他们广开佛门方便之门,引导有心向善的妖魔皈依佛门,并让它们在高野山山脚之下开凿洞府修行。
这本应该是一件好事。
度化妖魔,引入佛门,宣扬佛门慈悲为怀理念,不管是从佛法佛理来说都是正确的,对于僧人们来说,也有一种认同感与成就感。
可后来,事情就渐渐有所变质了。
有些妖魔表面上是加入佛门忏悔往昔罪孽,可实际上不过是来高野山避祸。
它们在别的地方犯了杀戮罪行,被一些佛门高僧追杀,走投无路之下,就来到高野山加入佛门。
面对这一种情况该如何裁决?
是杀了这些妖魔,告慰那些无辜亡灵?
还是怀着慈悲为怀的佛法,给它们一次改过向善的机会?
这件事惊动了渡嗔大师,而他最后选择了后者,给它们一次改过自新的机会。
并以此做出承诺,如果它们再敢害人的话,他将亲自出手解决这些妖魔。
不少追到高野山的高僧对于这样的决定感到愤怒。
他们亲眼目睹过被妖魔所荼毒的村庄有多么凄惨,无辜生灵是如何被害,死状又是如何惨烈。
而那些妖魔,在高野山皈依佛门之后,得知自己从此安全之后,眼中所流露出来的讽刺,又是如何刺痛。
对此,渡嗔大师给出了两个选择。
一个是在坛上珈蓝谈经辩法,另一个是以修为来决定胜负。
若他胜,则追来的高僧们不准再过问这些妖魔之事。
若他败,则这些妖魔是杀是度,全由那位高僧处理。
护摩品的修为,当世除了少数的几位高僧大德,根本没有僧人是他的对手。
至于谈经辩法,渡嗔以世尊为例,引经据典,舌灿莲花。
况且常怀慈悲心,本就是佛门的根本大义。
自此之后,渡嗔大师从无败绩。
也是这里开始,事态渐渐走偏。
高野山山脚下收容了太多逃避罪孽而来的妖魔。
僧人们以此为功绩,妖魔们以此为庇护。
倘若妖魔们从此之后真的改过自新,心怀慈悲,大彻大悟,全心赎罪,那么也算是一件好事。
可是,妖魔终究是妖魔。
有些妖魔待上几年之后,会以各种借口脱离高野山,然后消失远去,到其他地方继续兴风作浪。
这样一来,高野山就成了一处妖魔们可以免费领取一道免罪护符的地方。
还有一些妖魔舍不得离开高野山的庇护,又压抑不住自身吃人的贪欲,选择于夜间偷偷杀死路过的旅客。
这种事情如果没有爆出来,那么一切相安无事。
一旦泄露,那些妖魔就会赶紧离开高野山。
尽管有一部分妖魔得到应有的惩戒,可还是有一部分妖魔在伤害无辜生灵之后,翩然远去。
事态如此发展,让一些在高野山修行的高僧们察觉不对劲,他们决意去找渡嗔大师商议一下,让他放弃以慈悲心度化妖魔的念头。
避免高野山成为妖魔乐土的悲惨结局。
国仲僧正说到这里时停了下来,喝了口咖啡,缓了会儿心神,稍微休息一下。
看了眼听得认真的平宫千夜,才继续道:“当时渡嗔大师没有与高僧们商量,而是引着高僧们来到自己的寺庙内,见过几只已经全心信佛,正在读佛经,吃斋念佛号的妖魔。”
“它们的行为举止以及精神内核,已经跟一位修行多年的佛门修者没有什么不同。”
“自此之后,高僧们也就不再过问渡嗔大师的事情,尽管依旧有高僧心怀不满,可也无法奈何渡嗔大师。”
“这就是高野山历经十几年来的变化,内中情况,远不是我仅用语言就可以形容的。”
国仲僧正说完叹了口气,他已经尽量收着讲述这些事情。
真以为高野山上的高僧们没有忿怒,不想着以忿怒明王之姿,以至圣火焰净化这一山的污秽吗?
他们曾经试图这样做过,然后对上了渡嗔大师。
结果,几位高僧溃败,回归寺庙后重伤不治身亡。
护摩品的修为,太过于可怕,远不是一般高僧所能对付。
高野山上的主持们,其中修为最强者只是三昧品,距离护摩品,是整整一个大境界的差距。
更别说,渡嗔大师在这个境界上已经修行十几年,想要通过武力解决问题,根本不可行。
现在高野山的平静,是为了等待金刚峰寺主持的出关,重新拨乱反正。
只是这个可能性很小……
国仲僧正内心叹息,他对于高野山如今的局面也带着不满,所以才会跟平宫千夜聊这么多隐秘。
至于期待平宫千夜能够解决高野山的问题?
他可不会抱着这样的妄想。
三昧品就已经是一座难以攀登的高山,更别说是护摩品。
“那位渡嗔大师很强吗?”
沉默思索的平宫千夜,问出自己的第一个问题。
“很强,难以形容的强大。”
国仲僧正面带忧色,“我在12年前,曾经站在人群中见过渡嗔大师施展过佛门妙法。”
“那年我刚满20岁,就那样看着渡嗔大师端坐高野山山巅之上,探出一掌,将山脚一只皈依佛门又再造杀孽的妖怪,连同它的洞府一掌推平。”
“那种手段已经脱离普通修行者的范畴,可怕,可惧。”
国仲僧正身子打了个冷颤,大喝一口咖啡,借由浓重的苦味来提振自己的精神。
护摩品啊。
平宫千夜同样心有感慨,他如今也在这个层次里面,可真正修行的时日还短,不足两个月。
真要跟那位已经踏足护摩品十几年的渡嗔大师比拼修为的话,胜负难料。
这让他想要凭借修为解决高野山的问题,多了些障碍。
只能说,高野山不愧是密宗修行者的圣山,竟然有两位护摩品的大德高僧。
不知道位于荼罗品的圣僧,他所能看见的风景,又会是什么样的?
平宫千夜一时神思恍惚。
果然,没有任何一位佛门修者在得知渡嗔大师的修为还能保持平静。
国仲僧正又是叹息一声,然后开始头疼起来。
平宫千夜家里的寺庙也是源自空海大师一脉,算是属于他们金刚峰寺的下属寺院分支。
今日那些僧人已经注意到平宫千夜的存在,最迟两三天,他们必然会再度兴师问罪而来。
事情有些难办啊。
但这样一位年轻且修为不凡的佛门弟子,总是要保下来的。
最坏的情况,就是请主持出关了。
夜里,平宫千夜在金刚峰寺吃了顿斋饭。
这里用蔬菜、谷物、海藻等食材所做的斋饭很好吃,比之前唐招提寺的斋饭更好吃。
晚上9点多,平宫千夜入宿于金刚峰寺的一间僧房里面,坐在窗前的书桌处,翻阅着从国仲僧正手中借来的经书。
期间国仲僧正又来了一次,看他是否还住得习惯,又与他谈论一些佛法见识,然后才离开。
平宫千夜晚上12时结束翻阅经书,取来充满电的手机,登上普度APP。
他得先了解一下这位渡嗔大师的为人,然后再决定如何彻底解决高野山的事情。
反正那些有罪的妖魔鬼怪几乎被他杀干净,事态再如何演变,那些妖魔鬼怪也不会活过来。
论坛上,平宫千夜将有关那只大蜘蛛精的事情编成小故事,稍加修改,发在论坛上。
《深夜,绝美少妇竟然秘密与男性在小树林里面干这种事情!》
“又是这样的标题,真不愧是莲生大师啊。”
“唉,我反思,我有罪,我为何会一瞬间就点进来呢?”
“有时候我真的怀疑莲生大师的实际年龄,这绝对是年轻人才会取的标题吧。”
“或许这一则则故事是由莲生大师口述,由他的弟子们负责编纂上传。”
“这是络新妇吧?”
“应该是她,蜘蛛精,美艳少妇,小树林,这个形象也只有她符合了。”
“说起络新妇,我曾听闻过一则它与一位男子的热恋故事,据说那是一个长相普通的男性,偶然与络新妇谈了场恋爱,不仅没有死,反而收获了络新妇的芳心。”
“人妖殊途,所谓恋爱绝不会有好的结局。”
平宫千夜如往常一样游览着每一条评论,当瞥见素田无边出现在评论区时,他直接发了一条私信过去。
【你对于高野山的渡嗔大师有什么了解?】
仅仅过了十几秒,素田无边的消息就发了过来。
【莲生大师,千万不要冲动行事啊,那里是佛门圣地之一,不宜血流成河啊!】
“……”
平宫千夜对此感到奇怪,究竟自己在对方眼中是一个怎样的形象?
自己看起来是那么嗜杀的人吗?
呵,偏见,这绝对是偏见。
自己向来心性平和,常怀慈悲心,不忍杀生。
之所以动杀,也只是为了更好护佑无辜生灵。
正如那一句佛门偈语:杀生为护生。斩业非斩人。