第150章 天高一尺,羽高一丈
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狗肉道士这番话,放在前世,绝对是胡说八道。
现在小羽却能听明白,也能理解他的意思。
人死后,灵魂进入地府,地府阎王审判其善恶功过,并以此决定他进入六道轮回中的哪一道。
若上辈子为恶,可能进入畜生道,投胎成一条狗。
投胎成畜生,是为上辈子的孽债赎罪。
既然是为了赎罪,那么在掌握轮回的大能眼中,成为畜生自然是在受苦。
既然是在受苦,早点杀死畜生,等于在做好事,助力它早点消罪脱劫。
所以狗肉道士说,吃掉狗狗,是为了狗狗自己好。
而狗肉道士似乎不是什么狗都吃。
他专门挑选精壮老狗,活得久,长得好,有成妖之姿。
它们有机会成妖,一旦成为狗妖.按照这个世界人类的普世价值观,妖精都是祸害,要坏人性命。
狗若成妖,荼毒生灵,百姓受苦,狗妖自己也罪孽滔天。
所以狗肉道士又说,吃掉狗狗,对狗狗身边的人类也有好处。
免除了被狗妖祸害的灾劫。
小羽叹道:“佛说要慈悲,要爱惜所有自然生灵的性命。
有点奇怪呀,六道轮回明显在说众生不平等,可佛又宣扬众生平等。”
狗肉道士冷笑道:“首先,道爷不是和尚;其次,道爷不是和尚,也明白佛压根没说过要爱惜所有生命;最后,道爷比你更爱狗,你对狗的怜悯太肤浅,道爷的爱才是真正的大爱。”
“这世上没谁比贫道更爱狗!”他朗声宣布道。
小羽绷不住了,叫道:“你先前还劝我出家做个小尼姑,戒怒戒杀,慈悲为怀,今个儿又说佛不爱惜众生你到大街上随便拉个人问一问,佛爱不爱惜生灵性命。”
狗肉道士哈哈笑道:“你还是见识太过浅薄啊!
佛乃觉悟之先驱,超越人,却非神非仙亦非圣。
佛从来只教导人开悟自身,从没立下规矩,让你一定要做什么、一定不能做什么。
觉悟者自然慈悲。
就像遵循天之道的‘道士’,不需教他礼仪仁德,他之所言所行,皆符合天道,自然表现为大仁大德。
宣传慈悲之道、颁布各种戒律的,是佛教啊!
佛教是拜佛之人,是求佛者,更不是佛。
创造六道轮回者,是佛,不是佛教。
你用佛教的思想,去理解佛的大智慧,岂不是可笑至极?”
见到小羽脸上的迷糊,狗肉道士摆摆手,叹道:“算了,你如朽木泥偶,跟你说人话,你也听不懂。
你愿意留着那条大黄狗,你就留着吧。
反正不是贫道的因果,贫道也不缺狗肉吃。”
说着,他把手伸进怀里,摸出一条酱香扑鼻的狗腿。
小羽手指有点痒,动了几下,差点握住剑柄,对狗肉道士来一招“傲仙斩”。
“好,我不知佛,不配探讨佛创造六道轮回时的想法,我跟你论道,道家的‘道’。”
“你跟我论道?”狗肉道士沾满油污的嘴巴一歪,露出个极为轻蔑的神情。
小羽道:“老庄之道也是道,对吧?老庄说,子非鱼焉知鱼之乐。
你非狗,我非狗,小强是狗,小强的人生喔,是狗生,非常充足且快乐。
它的一生比人类更精彩,也远比它的主人牛二要充实。
牛二一生作恶、从不知悔改,小强坚守忠诚之道,对主人不离不弃。
你说说看,这一人和一狗,谁更值得活在世上?”
狗肉道士淡淡看了她一下,道:“今日之后、多年以后,再来问这个问题——大黄狗和牛二谁更值得活在世上,答案还真不一定。
况且贫道不是在强说‘鱼’不乐。
贫道这些年吃了不少狗肉,没一条是自己打的,怎么选择,全在你们自己。”
“小强敢害人,我就废了它,但不能在它害人前,先假定它将来一定会害人,是个坏狗。”小羽道。
“随你吧。”狗肉道士一脸的不在乎。
小羽叹了口气,道:“小强只是小事,我的事才是大事。”
“你去过苏家没?”狗肉道士问道。
小羽道:“去了,但我决定了,不借苏溪坡的福气。”
“为什么?你还是不相信贫道借福消灾的话?”狗肉道士皱眉道。
小羽摇头,道:“正因为相信,才不愿那么做。
苏家虽小,却很温馨,是一种宁静平淡的温馨。
我不想打破他们的温馨生活。
温馨来自宁静与平淡,失去了宁静与平淡,就失去现在的温馨。”
顿了顿,她看着狗肉道士道:“我甚至不太认同你对苏溪坡有福气、无富贵命的判断。
并非有权有势、衣紫腰黄才叫富贵。
身陷朝堂纷争中的贵人,说不得就羡慕苏溪坡的平淡无争。
若苏溪坡是个功名利禄心很重的人,也就罢了。
可他很满足现在耕田读书的生活,他已经在享受人间大富。”
狗肉道士嘴巴叼着狗肉,呆滞良久,眼神变得极为复杂,有惊讶、恍惚和钦佩,也有感慨和嫉妒。
——这丫头小小年纪,还是个沙蛮,竟比他、比他见过的真正仙人,都要有“仙气”。
她这会儿可是得罪天帝、天罚临身啊!
如此危急之时,不骄不躁、不急不慌,还能有这么高的觉悟。
难道这便是传说中的“天生宿慧”、“天生圣人”?
“唉,苏溪坡的平静日子,持续不了多久啦。他的福气,你不取,自有别人来取。她们可不会像你这么清高。”狗肉道士叹道。
听了小羽这番言论,他越发不甘心苏溪坡的福气被一群骚狐狸占了去。
大福气就该留给眼前的“天生圣人”啊!
小羽也叹气,道:“我如今天罚临身,自顾不暇,实在没精力关心苏溪坡。
你若有心,就帮帮他,尽量替他消灾解难。
苏家三口都是好人,而苏溪坡是家中顶梁柱。
他若出了事,苏大娘和苏小妹都不会好过。
我现在只能做到问心无愧。
等我那天发达了,你再让我兼济天下吧!”
其实小羽并没狗肉道士以为的那么有“仙气”。
她不借苏溪坡福气,固然有不愿打扰苏家幸福生活的原因,还有一个更重要的原因她没说——代价太大,她不愿承受!
如果有青丘狐来借苏溪坡的福气,小羽现在就能猜出代价:无非是才子佳人那一套。
小羽自觉能把持得住。
但借了苏溪坡的福气,苏家三口将成为她永恒的负担。
苏家若是坏人,她借了福气,心安理得,不会理睬他们的死活。
偏偏他们都是淳朴的老实人。
她做不到对他们不管不顾,又不愿当一辈子伺候人的老妈子。
所以干脆不结因果,一身清净。
呃,如果小羽将这番分析坦露给狗肉道士,他会更加敬佩她。
“接下来你打算怎么办?”狗肉道士问道。
“我会暂时搬去城外,老老实实、安安静静等待天庭处置。”小羽道。
狗肉道士想了想,道:“也好!你态度诚恳,天帝必定不会太严酷。”
他上次已经点燃信香,请求太白星君降下视线,亲眼检查羽凤仙之心。
太白星君答应了,这是关键。
说明太白星君愿意给羽凤仙一个机会。
“上帝保不住他”这话本身并不是什么大罪。
天底下骂“贼老天”、“狗攮的天帝”、“天帝不公”的人,不知有多少。
羽凤仙唯一的罪,是当着天宫符使的面“胡说八道”。
和狗肉道士扯淡的时间有点久,离开闲云观时,三清殿的道士们已停下晚课,甚至熄灯休息了。
大门也关上,只留下一个小道童留在院子里,等小羽出来,引她从侧门出去。
小羽刚走出侧门,小强便摇头摆尾跑过来。
“主人,那个臭道士怎么说?他还要不要吃俺?”刚问了一句,它又急切道:“您可千万别让他如愿啊,俺现在是您的狗,俗话说打狗也要看主人。
吃俺的肉,等于打您的脸,您——主人,您咋了?”
小羽忽然面色一变,站在原地不动了。
狗子有点怕。
——难道俺说错话了?还是俺话太多?
小羽表情古怪,先是惊疑,接着若有所思,最后像是在憋住不笑出来。
狗子稍微放心。
“走,回家。”
就在刚刚,本已经第二次消失的“葛庆灭杀之法”,竟第三次激活(ps)!
第一次出现,自然是流沙河边初遇“罡气大能”。
当时斩杀了葛庆,葛庆在大灭爸中消失。
他死后成了鬼,又从鬼晋升成为鬼神,大灭爸并没立即重新触发。
等到鬼神葛庆与她照面,大灭爸才自动启动。
只不过当时小羽实力太强,不需要紫府推衍新的“葛庆灭杀之法”。
葛庆活着时,她掌握的“葛庆罡气弱点破解”,对鬼神葛庆依旧有效。
现在小羽没见到葛庆,葛庆却第三次触动大灭爸.
“为什么第一次肉身死亡,需要重新见面才能触动大灭爸。
就像燧元子。
这次魂飞魄散再次复活,反而不需要再见面?
对了,还有关虎臣!
他死而复活,紫府立即有了反应。
消失的‘千里眼暗杀之法’再次开始推衍,并不需要再见面”
小羽一边往前走,一边皱眉思索。
小强一边跟着她走,一边偏头观察她的表情,心里思索她在想什么。
“小强,我问你个事儿,你能看到鬼神吗?”
现在天色已晚,街上依旧有不少行人和夜市小摊。
狗子不说人话,只汪汪叫,不怕被人发现异常。
小羽则无所谓,只是尽量不让别人听清她在说什么。
跟自家狗子说话的人太多了。
或者说,谁没跟自家狗子说过话?
“鬼神是指阴曹地府的鬼差吗?有时能看到他们勾走村人魂魄,大多时候什么也看不到。
甚至连普通野鬼也难以察觉,只感应前方有一团黑漆漆的阴风。”狗子道。
——这个狗子有点挫啊!
“咦,怎么回事?紫府竟再次全力运转”
小羽再次被葛庆惊到。
葛庆第三次触发大灭爸,已经让她很震惊。
毕竟她亲自搅碎了葛庆灵魂,让他魂飞魄散。
现在葛庆不仅复活,还再次激活紫府,开启“葛庆灭杀之法”的推衍。
这说明什么?
葛庆那王八蛋走大运了!
不仅被天庭大佬复活,还赐予神力、神药,这会儿实力正在快速飙升。
只有实力比她更强、能杀死她,才能让紫府主动全力运转——紫府推衍最高效灭杀之法时,是主动运转;按照她的自身意志,推衍低效灭杀之法,需要她来启动紫府。
“之前被我轻易碾杀,现在竟能威胁到我.天庭正在为葛庆疯狂开挂啊!
新的灭杀葛庆之法,依旧以封神榜的兵凶煞气为根基。
脱胎于虎魄七杀,却早已超越原来的傲仙刀。
紫府似乎在使用《太极金书》中修炼‘纯阳之神’法门,让灵魂纯阴,再从纯阴中诞生一点纯阳.邪门,太邪门了,竟然把兵凶血煞之气,当成一个活性灵魂来修炼咦,这种灭爸之法似乎专门针对纯阳神力和神将。
所以,天庭要把葛庆收编为天庭神将?
狗攮的天帝,你就使劲为那个砸碎开挂吧!
越强的挂,我越喜欢。
因为很快,我就能拥有斩杀天庭神将的力量,哈哈哈!”
小羽面上不动声色,带着狗子继续往清水湾走,心里却五味杂陈,有欣喜,有感慨,也有愤怒。
ps:前面我解释过大灭爸停止与激活的条件,葛庆从活人变成鬼,人和鬼是两个物种,两个人,所以大灭爸停止。
要再次见面重续因果,才能第二次激活。
并非一定要见面才能激活,关键是重续因果,是一种认同。
那么葛庆复活并成为天兵后,为何不需要重续因果,直接重启大灭爸?
因为葛庆并没改变“物种”。
人——鬼——人(转世),是质的改变,会断因果。
鬼——鬼神(阴神),则是鬼自身境界的改变,相当于人修仙,境界提升,从凡人变成仙人(人仙),因果线不断。
鬼——天兵天将(阳神,阳性之神魂,并非纯阳真仙),也是鬼自身境界的改变。
如果是,活人——天兵天将(或者其它神仙),则相当于肉身成圣。
这里的“神仙”不是神与仙,而是天地人鬼神五种仙道的一种。
天仙,地仙,人仙,鬼仙,神仙,是五种不同“超凡职业”。
活人成为“神仙”,非常非常难,属于肉身成圣,最有名的就是杨戬。
葛庆从魂飞魄散状态,重新变成鬼魂,再变成阳神(天兵),因果线没有断。
可以简单理解为地府阴神,与天庭的阳神,都是神仙,只阴阳属性不同。