第42章 集市

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罗索在动用光脉中的玄奥力量后，体内的光脉变得极度枯竭，需要几百年的时间才能恢复。这让他感到无比痛心，毕竟这样的力量是他目前所能动用的最强手段，但代价却是如此的沉重。

不过，在吞噬了天鬼之后，[隐蚀]为罗索带来了海量的法力和迅速强化的神识。他的神识竟然快要达到十丝的地步，这对于他来说无疑是一个巨大的收获。

为了充分利用这股海量的法力，罗索找了一个安全的地方，开始加速同化原蛊。

在这个过程中，他发现了一个奇怪的现象：那就是他的法力增长暴增，竟然达到了平常筑基修士的十分之一速度。

普通修士的十分之一的速度，看似没什么了不起，但在罗索看来了不得。因为他没有灵根，没有功法，有普通修士的万分之一的修炼速度就不错了，更何况十分之一。

这奇怪的现象让罗索百思不得其解。

刚开始罗索认为是吞噬天鬼的结果，但后来发现不是这样。它的法力增长来源莫名其妙，罗索一度也认为是《山海化道经》的效果，但《山海化道经》主要用来悟道的，对于法力增长并没有直接的帮助。

这让罗索不得不怀疑是原蛊的原因，但他又不确定。

这样法力暴增了十年就结束了，这让罗索深感遗憾。

而恰好这十年，正是返魂宗最惨的十年，这让罗索更加怀疑是[隐蚀]的原因。

直到过了二十年，罗索初步同化隐蚀后，才确定真的是[隐蚀]的原因。

[隐蚀]更偏向灾祸性质，而不是吞蚀性质。而且按[隐蚀]出现的现象来看，它也不是预言灾祸，而是制造灾祸。只不过罗索初步同化，没有那种能力。

如果罗索给别人制造灾祸，同化[隐蚀]得更快，并且会回馈给罗索大量的法力。

想到这，罗索心情澎湃不已，他可能找到了一条和普通人一样的增长法力的途径。

然而，罗索的斗志只是燃烧几分钟，就熄灭了。

因为他想到返魂宗已经这么惨，也只是回馈了那么一点法力，就没有太大干劲了。而且以罗索目前的修为，也制造不了什么像样的灾祸。

另外他还得到一项能力，他可以看到生灵未来的命运片段。当然以[隐蚀]的属性，必然是灾祸片段，且以死亡居多。即对方越惨，越能看得清楚。

当然这种能力并非无限制，他一天只能使用一次。如果进一步同化，次数应该可以增加。

他花了二十年研究了这个能力，并为此进行了大量的观察实验，发现这能力几乎毫无作用。

因为大多数的死亡都不在近期发生，而发生得比较遥远，并且大部分罗索无法判断发生的时间。因为他只看到片段，有些片段中的人比较衰老，可以大致判断对方的年龄。如果要更精确的话，就必须依靠片段中的细节来判断，只是大部分片段也没有这种细节。

除了时间，其他的东西也无法确定，比如死因，地点等。

有些死因比较直接，被别人干掉。

有些仅很难，比如他看到某个人躺在床上，吐血而亡。而这个人死前身上有伤，床子上有一个瓶子，瓶子倒在床上，里面有黑色的药丸，那么，这个人是死于中毒，还是死于伤势，从画面上根本无法判断。

还有他看到某个人在大雨中不慎掉进狂涨的河水溺亡，什么时候发生，什么地点，甚至哪场雨都不知道。

这使得罗索想用这能力算命都没有办法。

如此鸡肋的能力，让罗索感觉白同化了。

当然，如果不断同化下去，那这个能力应该是相当强大的。

“原蛊真不是人修炼啊，一个原蛊就花费了一只天鬼的法力。”罗索无奈叹息道。

因为从未有人被[隐蚀]寄宿过，自然没有人能够理解它，更别提根据它的性质进行同化了。若要用法力强制同化，所需的法力简直是海量的。

“以后还是避免寻找这种无人理解的原蛊吧，既危险又难以同化。”罗索心中暗想。

然而，他的想法未免过于天真了。这个世界上，真正被人了解的原蛊又有多少呢？一个时代一共就那么几个原蛊修士。

初步同化完[隐蚀]的三个月后，罗索踏入了一座无名深山，来到一块奇特的岩石前。

千年前他曾亲眼目睹修士穿越这片岩石后凭空消失的情景。

一开始他还以为是一个修仙界宝藏，但后来才逐渐了解到，这其实是一道阵法之门。通过这道门，修仙者们能够将那些宝贵的修仙之地隐匿起来，使其不为外界所见。

通常这些地方往往都是风水宝地，有灵脉的存在。

这样做的原因，除了为了分隔世俗与修仙界，还有独占灵脉的意思。

罗索曾多次尝试穿越这道阵法之门，但每次都以失败告终。后来，他听闻这道门能够区分修士与凡修，没有灵根的凡人根本无法通过。为了验证这一说法，他捉来了几名凡修进行实验。结果如他所见，这些人成功地穿过了岩石。然而，他的这一行为却引来了麻烦。因为其中一些凡修有强大的后台，导致筑基修士从岩石中冲出追杀罗索。

虽然这已经是千年前的事情了，但罗索仍然小心翼翼，为了保险起见，他对自己进行了一番伪装。

他靠近岩石，和以往不同，罗索立即感应到被一个巨大的气机纠缠，这气机没有杀意，十分纯粹，自然祥和，他立即知道这是自然灵脉的效果。

在这一瞬间，他体内的“大道光脉”竟然有了恢复的迹象，甚至还略微延伸了一丝。这让罗索欣喜不已。

然而，这处灵脉的效果似乎也就仅此而已了。不过，罗索没有沮丧，这让他知道更快修炼山海化道经的办法。

罗索停顿了半刻，细细感受灵脉的变化，才迈步走进阵法之门。

转眼间，罗索已经置身于修仙集市之中。他感到有些激动，这是万年来，他还是第一次进入修仙者的世界。

罗索眼前的街道十分平常，与世俗社会的景象并无太大差异。没有修士飞天遁地，缩步成寸，也没有奇珍异兽。

他按捺住心中的失望，边走边看。

街道两旁，一些摊贩正在招揽生意。从他们的气质来看，似乎是些散修，而且都是凡修。罗索走上前去，扫了一眼他们售卖的物品，却不禁大失所望。

这些摊位上摆放的，都是世俗界中常见的东西：上品好玉、金银器皿、古董玩物等等，竟然没有一件是灵物。

买卖这些东西竟然还要隐藏起来。罗索心中十分鄙视。

然而，当他仔细观察时，却发现了不寻常之处。这些物品都散发着各种轻微的气息，有五行灵气，也有鬼气和阴气，有一些是尸气。

“育灵之物！”罗索恍然道。

原来这是修仙界常见的“半灵物”，一般是世俗中正在孕育灵性的物品，这种物品数量不多，但比起灵物来说，数量相对庞大，因而成了修仙界的日常交易品，人们可以利用它们来进行短暂的修行。对低阶修士来说，是不错的物品。

当然，如果人们吸收了它们的气息，那就打断了这个物品孕育灵性的进程，它们就成不了真正的灵物。可以说，修仙界灵物少就是修炼者导致的。如果修仙界休养生息几千年，灵物应该会大量出现。但这又怎么可能发生呢？

这里主要是以物易物的形式进行交易，因为修仙界修士们的需求不一样，符钱固然是最合适的货币，但适合修仙者的物品也很稀少，有些人未必需要符钱，因而才使用这么原始的手段。

罗索没有多余的符钱和物品来交易这些“宝贝”，只能看一看。