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第一百九十一章 宗教政治自古不分家!

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明教的一众底层见状,都惊疑不定。

真正迷信,甚至有些近乎虔诚宗教信仰的,往往是底层。

明教的高层们,都认为慕容复是要装神弄鬼。

越是高层,就越是不信神。

世界上最信上帝的,往往是赤贫的底层教众;而世界上最不信上帝的,则是梵蒂冈的教皇。

越接近,越没有敬畏。

世人对人也好,对神也罢,都是如此。

众人自然不会反对自己信仰的神灵变得更加牛逼,个个称颂。

底层们都很兴奋,牢牢记住明尊的训话。

三际,就是过去,现在,未来。

“如此,吾归天兮!”

便是武功高如灵秀禅师,也实在看不懂这是什么原理,世上的轻功,都是需要借力的,更无悬浮在空中的道理。

难道,明尊真的显灵了?

明教众高层虽然惊骇于慕容复野心之大,但此情此景,也不得不称颂道:“礼赞明尊,礼赞明使,礼赞大先知慕容教主!光明纪元必将诞生!”

真正接近皇帝甚至接近皇权的人眼里,皇帝不过是肉体凡胎。

顿了顿,慕容复继续道:“并且,波斯明教被外人篡夺,这亦是混沌纪元的考验。很显然,波斯明教没有经过考验,至此之后,天命在于中土,正统在于中华。从此,中土明教为大宗,波斯明教为小宗。波斯明教只能臣服于中土明教,协助中土明教完成光明纪元,否则便是背叛明尊,必将招致惩罚!”

有了这个明尊包罗万象的理论,以后明教还更容易本土化了。

而慕容复的表现,还要在达摩一苇渡江之上。

此时慕容复玩的明尊降世的把戏,高层们虽然一脸严肃,但心中却都是不屑,觉得慕容复刚才水平颇高,怎么现在玩此等跳大神的把戏?

这种把戏,是明教在唐代玩烂了的套路,如今早就不太玩这种套路了。

灵秀禅师等人心惊肉跳,只觉得眼前强势而残忍的慕容复,更加的神秘莫测,真的就像天神一样,深不可测,高不可攀。

而摩尼诞生后的八百年,则是黑暗和光明交战的混沌纪元,这世上,既有黑暗,也有光明。

这不是轻功!

肯定不是轻功!

而慕容复,就是新的明使,慕容复的诞生,标志着光明纪元战胜黑暗纪元,是慕容复引领光明纪元的来临。

慕容复继续用宏大如雷音的声音道:“林教主的牺牲,是混沌纪元最后的一场斗争,他已经为明尊的子民们选定了明使,带领大家走向未来光明纪元的明使慕容复。这是劫难,亦是光明诞生的必要条件。林教主的牺牲,不会白费。他已荣升入光明国度,享受不可思议的无量福报。”

过去没有先知,没有摩尼的时代,便是黑暗占据优势,光明世界沉沦于黑暗的黑暗纪元。

说罢,慕容复浑身一震,仿佛有无形之物离开了他的身体,然后他便如一根羽毛落在地上,遗憾的说道:“哎,明尊走了!明尊的话,你们都听到了吧?你们意下如何?”

无数明教弟子挤破脑袋,也想上前瞻仰这神奇的一幕。

就像一个人懂物理学,但水平仅限于牛顿的经典力学,等看到量子力学后,也觉得匪夷所思,实在是无法想象。

慕容复也是基于这个逻辑,光明顶离中原太远,慕容复的势力范围够不着明教,慕容复就不能彻底掌控明教。

明教的高层全部跪在地上,连灵秀禅师也跪了下去。

超越了世俗轻功的逍遥御风!

众明教弟子一起称颂,气氛愈发的狂热。

慕容复又道:“明尊至高至大,是造物主,是这世上的唯一。明尊化身无数,在佛化身释迦摩尼,在道是元始天尊,在儒化身孔子,无处不在,包罗万象。在中华古时,明尊化身东皇太一,是为太一神。”

此时此刻,慕容复坐在火焰之上,岂不就是明尊降世,圣火熊熊吗?

没有神迹的跳大神,都可以忽悠无数人追随,何况如今是有神迹的跳大神?

“恭迎明尊降世,明尊至高至大!”

若总坛在姑苏,则明教就被慕容复的势力网不断渗透,最终被慕容复彻底消化。

不过,在表演上,慕容复毫无瑕疵,继续一本正经的冒充明尊的口吻,大发雷音道:

“光明顶远离华夏本土,不沾炎黄龙脉,因此,明教总坛要搬迁到姑苏去!姑苏有王气,能成大业!”

底层教众更是一片哗然,一传十,十传百,百传千,把这神奇的一幕,都哄传下去。

所有明教的底层弟子,都跪伏在地上,看着火焰王座之上的慕容复,一脸狂热。

“支持,当然支持!”

朱棣打下南京后,便意识到应天府不是自己的势力范围,自己在应天府办公,难免会有不称心如意的时候,甚至可能会有不可测的事情发生,所以迁都到北平。

这是宗教上的突破,能不能争夺话语权,就看传教士牛不牛。

这正是慕容复对于真气技近于神的运用,是以擒龙控鹤之能,以真气引导火焰,编织出火焰阶梯,是武学臻至最高境界的表现。

慕容复的武学境界已然是量子力学级别,而世俗的武学水平还都是经典力学的范围,他们看慕容复这一招,自然是大惑不解,觉得如同神迹。

但是哪怕在这些习武之人眼里,这也宛如神迹,根本看不懂。

“明尊所言,便是真理!”

只见慕容复竟然就这么凌虚一步一步踩着明教圣火所形成的阶梯,连走了十来步,半空之中,一张火焰王座陡然形成,阶梯消失,慕容复往火焰王座上一坐,凌虚在空中坐下,身形一动不动。

慕容复装神弄鬼的说着,自己心中也吐槽:这岂不是变成光之国,老百姓眼里都有光?照明不需要蜡烛了!是不是该搞个三体思想啥的?

是逍遥御风!

光明隐藏在黑暗之中,黑暗潜伏于光明之下。

“明尊至大!”

但是慕容复却干脆借明尊之口,宣布天命归于中华,波斯明教气数已尽,这是倒反天罡啊!

不过这也符合所有中土明教弟子的利益,大家自然是踊跃支持。

所有人都目瞪口呆。

“吾乃明尊,吾真灵附之于此代明使慕容复之上,是告诉尔等,慕容复是为新一代明使。继摩尼之后,开辟未来光明纪元。过去三千年,是黑暗纪元。摩尼降世八百年,是为混沌纪元。慕容降世一百年后,便为光明纪元!”

“黑暗纪元已经过去,光明纪元应当彰显!慕容复,便是彰显光明纪元的光明总使!是继摩尼之后的第二位明尊的大先知!”

所谓二宗,就是二元对立的两大世界本源,即光明与黑暗,善与恶。

慕容复吸收了佛教弥勒降世的思想,在二宗三际论的基础上,衍生出光明即将战胜黑暗,第三个纪元降临,慕容复代表明尊开辟光明纪元的理论。

但是在明教高层眼里,明尊不过是一个泥塑的菩萨,就是个给下面的人洗脑的工具。

而接下来的一幕,慕容复更是突破了灵秀禅师的想象。

就像佛教在发源地是小乘佛法,进入中华后,演变成大乘佛法,早已经与最初的佛法南辕北辙。

便是灵秀禅师这等绝顶高手,虽然看出门道来,但是自问自己虽然也可以擒龙控鹤,但要如此精妙,那便如同以杀猪刀在豆腐上雕出一千朵牡丹花,那是根本做不到的事情。

过去,现在,未来,慕容复代表了未来。

明尊是善神,是火神,是光明之神。

众人纷纷道。

底层信众眼里,明尊是善神,是真神,是主宰万物的主。

“顶礼膜拜明尊,明尊御宇无穷,如日临天,光照万物!”

“明使慕容复将带领大家,建立光明的地上天国。”慕容复确立了明教的纲领,“灭宋,灭辽,灭夏,一统华夏之地,以华夏为基础,向外发展。此为光明纪元的发展!”

百姓眼里皇帝神圣无比,是真龙天子,不可侵犯。

林清雄只想“波斯归波斯,中土归中土”,拒绝波斯明教对于中土明教的干涉。

然而下一秒,他们就愣住了!

他们虽然看不懂慕容复是怎么做到的,但明白,展现了如此神迹的慕容复,那真的就是明尊降世!

“恭迎明尊降世,明尊至高至大!”

慕容复用宏大到犹如雷音一般的声音说道:“明尊降世,圣火熊熊,拯救苍生,天地大同!世道黑暗,帝王昏庸,幸有慕容,执剑屠龙!”

便是昔日的达摩祖师,一苇渡江,脚下还有一根芦苇呢!

“明尊至高!”

一個宗教源于境外,但必然会和境外切断联系,这是走向成熟的标志。

就像释迦摩尼,因为徒子徒孙辩经和发展水平不行,输给了婆罗门教,结果释迦摩尼凄惨的沦为了毗湿奴的化身之一。

这正是慕容复最大的杀招,迁都!

越是平民,就越怕官,越是太子,就越敢弑君。

越接近神,越不信神,在慕容复的心态上,也体现的淋漓尽致。

善恶难分,黑暗和光明亦是难分。

慕容复显然是训练有素,有备而来,他这番话,完全是依据明教的“二宗三际论”所创。

只见慕容复面前的圣火之中,涌出一团团火焰,这一团团火焰在空中自上而下的编织,竟然凌空编织出一道火焰阶梯。

高层们心中一凛,好家伙,这慕容复比林清雄可狂多了。

竟无一人反对。

底层弟子们,更是对慕容复视若神明,敬畏无比,慕容复没有明教资历的缺点,一下便被“明尊降世”的光环给覆盖了。

(本章完)

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