第53章 契约
66读书 www.66dushu.com，最快更新灵囊!
“最初那个人在的时候是这样的，按理讲，一本书的书灵最少也得需要三年的时光再生，这里虽然藏书多达千万册，但三年内，我还是很有信心消灭掉的。”
“嗯，你的确配得上吃货这个称谓。”
白泽回忆道：“那人还在之时，这塔有古怪，这书灵的再生速度快的惊人，我完全做不到！”
“你的意思，你后来做到了？”七夜有点跟不上白泽的脑回路。
“是的，赌约达成的六年后，那人突然消失不见后，我发现这塔内书灵的再生速度骤降，我一夜之间便完成了。”
“哦！那怎地没走掉？”
“还不是门口的那个屏风，里面的三个小画仙！”
“他们怎么了？”
白泽一脸幽怨地看着木屏风的方向说道：“三个小画仙可是这座塔的管理员，他们说需要这座塔的主人说出放行的口令，他们才能放我走，所以便把我给锁在了这一层！”
“这么说，画仙锁了你，要想让他们解锁，就得先成为九妖塔的主人发出解锁指令，但是想要成为这座塔的主人，就得先成为一个阴阳五行家！”七夜终于明白了这里面的逻辑关系。
“是的，七夜哥哥，人族说是这么个流程，所以得等等，只是不知这一等，要等到何年何月了？”
七夜准备给白泽画个大饼，指着燕诚道：“哎！你眼前不就有一个人选！”
“七夜哥哥，我刚探查确认过了，这位人族小朋友不是那个人的后代呐。”
怪不得，在七夜讲述过燕诚先祖是五行家后，白泽围着燕诚转了一圈儿，头上独角一闪一闪的。
“那你探查后，感觉这位人族小朋的血脉体质如何？”
白泽如实道：“根骨乃上上选，脉轮兼容性极佳，灵脉通畅，血统纯净，不过如今沾染了魔气。”
“不过，从总体来讲，是不是一棵好苗子。”
“嗯嗯，七夜哥哥的选择，定然是最为特别的。”
“特别的爱送给特别的你，我的寂寞逃不过你的眼睛。有没有听过这首歌！”
“特别的爱送给特别的你，你让我越来越不相信自己！”
七夜与白泽突然在自己面前，激情演唱起了伍思凯的这首歌，让燕诚始料未及，也震惊至极。
燕诚摇摇头道：“什么时候，古代的兽都这么现代了。”
“七夜哥哥，我懂了，我相信你的选择！”这首歌似乎能让古兽也迷失了自己。
七夜再接再厉地洗脑道：“白泽老弟，我们的前途与光明，均系于这人族小朋友燕诚身上咯，让他带我们飞吧！”
“立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。七夜哥哥，我愿与你一起努力！”白泽眼神先是迷离然后变得坚定道。
“那我们现在就开始，我已经迫不及待了，你看看燕诚小朋友适合什么修行之法？”
“此子脉域辽阔，可多管齐下。”
“噢？愿闻其详。”
“人族修真之法大抵便是通经舒脉，吸纳天地灵气纳入脏腑之中，化为体内元气、元精、元神，尽皆汇入人体炁穴之中，以炁穴为根生出更多灵体身。”
燕诚询问道：“那拥有附身灵的人族呢？”
“拥有灵智已开的附身灵的人族，毋须特意修行，附身灵本身便会修行进阶，灵体能量每进一阶，潜移默化地便会改造宿主的经脉与炁穴，使得宿主得以适合承载更强大的灵体能量。”
燕诚喃喃道：“那不就真的只是单纯的一个皮囊而已！”
“非也，看来有些话，七夜哥哥没有跟你讲过。作为附身灵，本身能量再强大，倘若与宿主未建立关系深厚的契约联系，也是无法发挥出附身灵的能力的。”
燕诚有些迷惑道：“契约？”
“这个就比较复杂了，一般来讲就是施放技能时，宿主放心地把自己的身体交给附身灵。”
“这个契约就是要保证附身灵在完全得到人类物质体的使用后，不会肆意妄为，背叛宿主做出伤天害理之事，更不会侵占宿主的肉身不交还！”
“噢，怪不得，当初我的身体里只有花无缺的时候，总是感觉会有两个自己，一个在做，一个在看。”
“不错，正常情况下，宿主在交托出自己的身体使用权之后，自身的意识还在，可以清晰地看到正在发生的事，好似旁观者一般！”
“但是，自从七夜成为我的附身灵后，好像再无这种感受过了？”
“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”
“这就涉及拥有双生乃至多生附身灵的情形，这就又变得复杂了些，多生灵，宿主面临着多重选择，首先选择谁为主灵，谁为第二，谁为第三如此类推。”
“附身灵之间等阶能力差别大还好，自然而然就会划分开，倘若相差不大，就要看契约约束了，没有宿主的契约授令，怕是无法发挥出附身灵的真正作用。”
“以夷制夷？”
其实燕诚有一瞬间存在怀疑，莫非七夜的真正实力与花无缺很接近。
“可以这般理解，契约关系说白了就是信任度，用信的过的附身灵管理信任度低的附身灵，总体而言，多生灵的好处还是很多的！”
“不会被侵占了身体吗？”
“也不尽然，倘若多生灵之间达成共识，决定和平共处，共同分享宿主的身体呢！”
“额，还是有风险，多生附身灵还有什么好处？”
“自然是战斗之时，宿主可以随意切换附身灵掌控局面，这个附身灵的灵力耗尽，可以切换下一个，最是擅长车轮战，持久战！”
“不错，越是强者之间的对决，最忌惮的便是进入消耗战！”
燕诚经过白泽的一番陈述，对于附身灵有了更深刻的认知，瞬间人间清醒，明白了许多。
“只是这个契约如何建立？”燕诚问出了最根本的问题。
“正统人族修行，讲究传度与授篆，经过传度后，即取得了由凡入圣的阶梯，就有了师承、法名、字辈，经过许多年的修炼，积功累德，就能取得授受法箓的资格。”
“何为法篆？”
“法箓是修真者应持之典，也是对修道者功行修持的认定，同时法箓又是修真者行法的凭证，只有授过法箓后，才能召唤法箓上的神兵吏将，护法显灵。”
“未授箓者，行法不灵，吏兵远身，如强行施法，不但不灵，且自身反遭天谴。”