第十七章 初见端倪
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我被马思哲打断的时候明显一愣，幸好程叔没看出异常。看来他的注意力都在马思哲说得檀香木那里。
马思哲把我们下台阶时现檀香木的经过，添油加醋安在了溶洞里。故事精彩之至，说得我都快相信是真的了。这小子说谎的功力倒是一点没减，把程叔唬的一愣一愣的。
程叔倒是没怀疑，一心都在想那檀木香灰
“我当时想这檀香木封墙不是能辟邪吗，也挺常见，就也没多研究”马思哲一脸无知，继续编着瞎话。
“你只知其一不知其二，这檀香木在寻常人家用来封墙，是驱邪避凶，在墓里可就没有那么简单”程叔目光变得深沉起来。
“难道还有什么不同”
“当然不同，你们这些后生小子当然不知，据古籍中记载，檀香木灰在墓中一般多做封骨用”
据程叔描述，封骨也是巫术中的一种，并且是极恶毒的一种。
死者在生前就会寻找好和自己生辰八字相克的人，当做魁影。在自己弥留之际，命人将魁影在水中溺死。随后将尸体用檀香木烧成灰，掺黑米，用泥土封在墓道中。
寓意死者的下一世顺风顺水，不再有命格相克的人纠缠。
“难道说那墙的后面都是骸骨？”想想就觉得毛骨悚然。
“只是为什么会出现在那个溶洞，确实让人有点想不通”程叔百思不得其解
我心说，你别想了，能想通就怪了。
“别在这说了，怪阴森的，我看这通天殿诡异的很，别一会出什么差头，想走都走不了”马思哲打了个寒颤，边摸着胳膊边说。我能感觉到马思哲现在急须把他们打走，估计他现在一肚子话，憋的快内分泌失调了。
“刚才我们在楼下看见很多奇怪的东西，你们要不要下去看看，没准能有什么线索”我突然想到他们俩从暗道出来后就直接到了二楼，对一楼的情况都不清楚，楼下的东西我们看不出端倪，没准程叔能知道。
再一个就是想个合理的借口把程叔和霍英支走。至于蒋六，我实在想不出什么好借口。
“我和霍英下去看看，你们在楼上不要乱动屋子里的东西”程叔下去前嘱咐我和马思哲。
马思哲像个小媳妇一样，乖巧的点了点头。我也跟着顺从的点了一下。
“蒋六也去吧，万一有什么费力气的事，一个女人一个老头也不好弄”马思哲乐呵呵的说，我心里一紧。
马思哲这也太明显了，明摆着有什么话要背着别人。
程叔只说正合他意，和蒋六霍英三个人一同下楼了。他们刚走，马思哲就满屋子寻找程叔说的暗道，我就跟着马思哲后面来来回回的转悠。
“你傻啊，说的这么明显，不怕让程叔听出来”我压低了声音，小声低估。
“你当程叔是你，那种老狐狸怎么可能看不出来。我这么说就是让彼此面子上都过得去罢了”
说话间，马思哲现了屋子里有不少双开的门，门的布置很奇怪，什么走向的都有，看不出都是做什么用。
“那怎么办？我们一共就这么几个人，不能内部搞分裂吧”
马思哲像听了什么笑话一样，无奈的看着我“你是不是吃公粮吃傻了，还内部分解，你以为人家把我们当自己人吗？”
“我倒是没这么想过，最起码不是敌人吧”
“那是还没什么利益冲突，要是真有矛盾那天，可能还不如敌人，敌人不会让你防不胜防”
我沉默了，心里更加不安。程叔是老江湖，如果想算计我和马思哲，我们俩根本防不胜防。
“除了我，谁都不要相信”马思哲向暗房中探头看去，慢悠悠的对我说。
“你我也不相信”我撇撇嘴。
马思哲回头踢了我一脚，转身走进暗房中。
我没跟着进去，踱到楼梯那看了楼下一眼，程叔在手里拿着那干尸的裙摆对霍英说着什么，蒋六在一旁漠不关心的站着。不一会，暗房里传来一嗓子
“滚进来”
我只好乖乖的跟了进去。
暗房里一片漆黑，还有一股东西霉的味道。我掏出手电筒，看见马思哲坐在一张桌子前，看书！那认真劲儿，当年期末考试时候都没这么认真。
“马爷，你这是什么东西上身了吗？”
“你快过来看”马思哲没理我的吐槽，只招呼我过去看
暗房原来是个藏书的地方，屋子不大，四面都立着书柜，有竹简，有帛书，也有纸质的书籍，只不过纸质相对来说较少。事到如今我也不纠结这东西为什么不腐，这里根本就没有按套路出牌的东西，碰一样想一样，心太累。
“你看”马思哲把手中的书往我面前一摊，眉头紧锁，像看到了什么让人难以接受的事。
“这什么呀”我问。
“不知道”
“……”
我被噎住了“不知道你还看的这么苦大仇深的？我还以为你看你家账本呢”
“我看我家账本的时候向来都面带笑容”
我懒得和他拌嘴，低头看了看他手中的书。我摸了摸纸张的质地，有点像世伯纸。这种纸最早开始流行于魏晋南北朝，具体什么时候出现也无从考证。
看了看书上记载的内容，我随即推翻了自己的想法。书上记载的文字，竟然是有关西汉的内容。
‘我怎么看着有点眼熟呢’
‘当然眼熟，我们不久前刚见过类似的文字’我看向马思哲，示意他好好回忆。
马思哲突然一拍大腿，‘我想起来了，之前在白骨溶洞看到的字和这本书上的一模一样’
没错，记载这本书所用的文字，和之前在白骨溶洞墙壁上的文字都是汉藏语系的分支。既然这墓中的记载都是这一种文字，最起码能说明一个问题。这本书是某个少数民族对于西汉时期中原地区的描写。
汉藏语虽然是中国绝大部分少数民族使用的语言，但是这墓里文字，却不同于我之前了解的所有旁支。既有藏缅语语法的特点，又有隶书的书写方式。这也是我断定这本书是少数民族所著的理由之一。
藏缅语族包含四百多种语言，其中只有一少部分属于中国的民族。其余都分布在尼泊尔，不丹，巴基斯坦等地区。藏缅语族之下又分成很多分支，种类之多，无法统计。
书上大概记载了一些事情的年份，繁琐复杂，和后面的一些书结合起来，现这个屋子里的书所记载的事情都是同一件。可以说这个暗房就是为了记录这一件事而准备的。
书中记载的东西复杂冗长，又有很多我看不懂的地方，费了很大的力气，我整理出了个大概。而这个故事竟然跟一个国家有着密不可分的关系。
书中记载的主人公叫那巫，是古滇国的算师。所谓算师，跟国师没什么太大的区别。帮统治者出谋划策，炼丹制药。唯一的不同就是，算师的选任是由上一代的算师离世而决定的。算师在去世同时降生的婴儿，被选作下一任算师。天意而为，生生不息。
那巫是古滇国的第七任算师，在他在任期间，生了一件怪事。
一日，那巫正在写炼丹需要的药材，有人来访。那巫看了一眼来人，是一用着面纱遮住半张脸的妙龄女子。
‘敢问姑娘何事’那巫停下笔，问眼前人。
‘算师为何不先询问我是何人’女子面色淡然的说。
‘你是何人并不重要，既然找到我，想必是有事相求’那巫平日行善，不少人都会找他来帮忙，多半是看病拿药，所以只当来人也是一样。
‘也许你知道我是何人后，会更相信我说的话’
‘那好，敢问姑娘是何人’
‘哈尼族幽女’说完，将脸上的面纱拿掉，露出的是一张绝色的脸，脸颊上纹着云锦的图案。
那巫听后，赶紧从椅子上站起来，快步走到女子面前，毕恭毕敬的跪下磕了三个头，将食指放在眉心，闭着眼睛道了声‘幽女庇佑’
哈尼族是古滇国先民，后来又融合了其他民族。那巫在位十几年，从来没见过幽女。幽女一般只有在国家举行祭祀，或者与周边国家生冲突时才会出现主持。今天突然到访，让那巫很不安。
‘不知幽女有何事吩咐’
大概停顿了一会，幽女的声音从头顶传来‘古滇将亡’
一个月后
那巫带着巫女交给他的东西，来到了长安，也就是现在的陕西省西安市。
站在城门前，那巫想起了那日幽女交代他的话。
哈尼族的幽女每年都会为古滇国占卜，今年的卦象显示古滇的国运越来越弱。最晚会在明年消失不见。
‘我能做些什么’那巫是聪明人，幽女造访一定是有任务要交给他，不然此等大事，何必通知他一个小小的算师。
幽女从袖子中拿出一只银龟，交给那巫。‘你只需将这只银龟放在未央宫中的床榻下就算完成任务’
书中的内容戛然而止，没有交代那巫到底有没有完成任务，也没说为何要把那只银龟放在未央宫。我翻遍了其他书，内容都是一样。没有更多的内容。
这里提到了一个国家，古滇。
其实历史上，古滇国的灭亡一只是个未解之谜。有人猜测是因为瘟疫，有人觉得是天灾。这些都只是考古界的推测。司马迁的《史记》中对古滇国的描写，只有‘西南夷君长以什数，夜郎最大，其西，靡莫之南以什数，滇最大’寥寥数笔。大概意思就是，西南地区的国家众多，夜郎国最大，夜郎国以西，滇国最大。
我们现在对于滇国了解只局限于灿烂的青铜文明，局限于古滇国的文化。可是对于这个国家的政治和军事，仍旧一无所知。
‘没准这个墓跟古滇国的亡国之谜，还有点关系’马思哲跟我想到了一起。现在我能确定的事又多了不少。
夜光头骨坑能看出这墓跟一个盛大的祭祀有关。白骨溶洞中的壁画接着证实了这一想法。楼下的女尸加上这本书，又跟哈尼族有了千丝万缕的联系。到最后牵扯出了一个国家，古滇。整件事变得越来越清晰，也越来越混乱。
!!