番外：晨曦之剑—6
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（番外属于平行时间线，与正文无关）
恶魔的入侵打碎了教会无数的瓶瓶罐罐，但是对于新任的教皇而言，这也意味着自己改革所需要遇到的阻力会非常小。
尤其在晨曦之剑坚定的站在教皇这边的时候，随着家园被重建，重新约束教职人员，布置教会下属分部，调整税务和人员部署的改革也在如火如荼的展开。
对于晨曦之主教会这一整代的教士和信徒们来说，他们是看着教皇与晨曦之剑这对亦师亦友的领导者长大的，教皇在自己继任的第67年，再起发起了远征。
这一次他们的目标是将原本被红塔和众黑暗势力所占领的外围世界夺回，避免再出现教会的祝福世界被对方突破的风险。
毫无意外的进入中年的晨曦之剑这次再次挂帅。
他被教皇带离家乡时是六岁，而在随后又跟着对方了十年，再加上教会学院进修的五年以及之后开拓的八十几年。
他现在已经172岁了，对于高山吉克尔人来说，这是个不可思议的岁数，卡依尔都没有想到高山吉克尔人居然如此的能活。
对于晨曦之主的圣骑士与教士们来说，肉体的衰老和死亡并非终结，他们终归会进入神明的国度成为英灵。
地上的时间更像是一种考验，故除了部分在地上还有任务的教廷高层之外，可以有资格使用延寿方法的人并不屑于单纯的延长寿命，而那些没有资格使用的人则是对此孜孜所求着。
卡依尔看着坐在木椅上，享受着身边鸟语花香花园的教皇，在对方的身边缓缓坐下。
他们虽然不会特意去阻止身体的衰老，但神术会让他们的身体在死亡之前依然保持着足够的活力和健康。
老教皇躺在躺椅之上，他的鬓角已经全白了，此刻老人看着回到教廷的男人，会心的笑了笑。
“赢了。”
“是，暂时他们是没有机会打回来了，要回去看看吗？”
卡依尔给自己倒了一杯茶，然后将视线从茶壶转移到了对方桌面上的那些木工小物件之上。
“当然，这是我给你的承诺，你会再次看着家乡的星空，将那美丽的颜色烙印在瞳孔之中。”
“我的战士们告诉我，他们是为了更多的可能性而战，为了更多人的利益而战，他们说他们可以感受到使命的召唤，因此而补全了自己的意义。
但是我感受不到这些，我开始迷茫了老师，我的心就好像一个无底洞，我无法将它填满，即使我尝试去贴紧伟大也无济于事。
它依然没有反应。”
“生命来源于对于存续的渴望，但是智慧不应仅停留于存续，那样智慧本身就会成为工具而非目的。
我的前半生所追寻之物是对于自己意义的定义和补完，而在后半生则是在寻求着内心的宁静。
你的道路和意义我不清楚，但是有一点是你需要知道的，卡依尔。
就像智慧一样，生命是目的，而非工具。
对于你的现状我表示遗憾，但是换个角度来思考，这未尝不是一种天赋，无法补完也意味着你会保持永恒的好奇。
不像是我，已经进入了智慧的黄昏。
如果对此处厌倦了，那么就去开拓吧，满足和平静是一种平稳而可预期的状态，而持续的开拓未尝不是一种稳定的状态。
永恒的无法满足也可以是永恒的好奇和动力，当你感到疲倦和满足的时候，再回来，到主的花园，我会在那里等你。
倾听你的冒险故事，倾听你的感悟和悲伤。”
晨曦之主的教皇在出游后于一个不知名的小世界的黑色夜空之下回归了主的怀抱，那天的天空清澈的映出了每一颗闪烁着的星星。
当那双璀璨的七色瞳孔于夜空下合上的时候，卡依尔知道，是时候开始开拓了。
教皇离世，众望所归的晨曦之剑却选择了开拓，这让无数人无法理解，有人认为是这位经历了大大小小无数战役的战士已经疲惫不堪，迫切的想要逃离这里寻求一丝平静，也有人认为这是他的逃避，是他对于教皇理念的背叛。
但这些并无法阻止对方的决定，当看着新任教皇在一众枢机大主教中选出后，这位足矣随时废立教皇的晨曦之剑选择了如自己所言一样的，前往开拓。
智慧的疆域每天都在被对方扩宽着，对于晨曦之主祝福的世界而言，也许在开始也会感叹于这位圣徒的伟大。
但是当时间拉长后，其开拓的距离开始遥远，其开拓文明的形式也开始从完全类似晨曦之主的教会文明，到有相似理念的文明，最后到只是启发智慧，然后观测和记录的文明。
最终人们不再关心开拓者到达了那里，晨曦之剑也只是被作为那无数华丽壁画上的一个人物，成为朗诵祷告中的一个背景板。
直到某一刻，晨曦之主的花园内，寻得平静的老教皇坐在木椅上，摆弄着手中的木头小物件，将它们结合在一起，然后拆开重铸。
一个有着灰色长耳朵，红色瞳孔的男孩走到了老人的身后，跳上凳子坐在了桌子的旁边。
“你找到意义了吗？”教皇将手中的小物件放下，英灵化之后无法轻易离开神国，而对于英灵们来说，存在的最大阻碍并非物质，而是精神。
他们需要认可和刺激，这让他们无不积极的寻求着外出的机会，只有少数人例外。
比如一个等待在花园之中，等着外出开拓孩子可以找到家的老人。
“没有，但是我找到了一个节点，一个不知道穿过后会到达什么地方的节点，那后面也许有我需要寻找的东西，也许没有，我也许可以回来，也许不行。
所以，以后您不再需要在这里等待我了。”
男孩将上面的小物件解构随后再次拼装成一整个完美的六面体。
“那么，祝你旅途坦然，我的孩子。”