第79章 偶入天庭

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所谓天庭，在中国神话中，通常指的是众神居住的地方，相当于西方神话中的奥林匹斯山。在道教和一些民间信仰中，天庭是一个等级分明、官僚体系完善的神圣领域。以下是一些主要的天庭人物：

玉皇大帝：天庭的最高统治者，相当于天上的皇帝。

王母娘娘：玉皇大帝的妻子，有时也被视为长生不老的象征。

太白金星：负责传达玉皇大帝的命令给凡间的人物。

四大天王：守护天庭四方的神只，分别代表风调雨顺。

文昌帝君：掌管文化教育的神只，被学子们崇拜以求学业顺利。

托塔天王李靖：掌管天庭的军事力量，是哪吒的父亲。

太上老君：道教的最高神只之一，被认为是道德经的作者。

观音菩萨：慈悲的化身，经常帮助众生脱离苦难。

普贤菩萨：代表大行大愿的理想人格。

如来佛祖：佛教的最高神只，代表无上的智慧和觉悟。

这些只是天庭中众多神明的一部分，实际上，中国神话中有数不清的神仙和神只居住在天庭之中，每个都有自己的职责和故事。

但是现在呢？

空空如也，好像感觉这里的一切都随着时间的流逝随风而去了，往日的喧嚣也不复存在了。

时间就是一把杀猪刀，不论你当初是如何的风光无限好，现在也是茅草屋前一捧黄土，争天争地到头来还是一场空，啥都不是！

我走出凌霄宝殿，来到南天门，望着众人来时的路，一阵感叹，召唤出紫金书册瞬间感应到一股威压铺天盖地而来，从天而降一根墨绿色根茎悠悠荡荡落在书册旁边，书册散发出强烈的光芒汇聚一束扫射了这墨绿色根茎一遍，书册瞬间翻开一页，\嗖\，根茎消失不见，书册也\嗖\的一下飞入眉心进入识海，识海里书册瞬间又光芒万丈，显现出来一段文字，混沌青莲的根茎，我靠，原来盘古大神化身盘古世界后消失不见了的混沌青莲的根茎在这里哈，怪不得他以力证道力竭而亡，原来一切冥冥之中自有天意弄人啊！天道本源限制了他以力证道成就大道，造化弄人这句话一点不错。

而这根混沌青莲的根茎在这里现形，预示着什么大家也就清楚了，时也命也！

那些个争权夺利者最后依然没能逃过无量量劫的收割，现在所有的魂魄都又回归本体了（死后都被这根混沌青莲的根茎给吸收炼化收进根茎之中了），但在遇到紫金书册瞬间又被书册捕获吸收炼化了，真是一物降一物，以前我说天道饶了谁，现在只能说书册饶了谁，说书的说书的，原来如此哈！

我左右看看，没有人发现我这边的骚操作，管它呢，要是让人看到啥，估计屎都要吓出来了。不好惹啊！惹不得。怪不得我说这世上古灵精怪哈死人！

天大地大，还是它最大，不以物喜，不以己悲，这方天地它说了算。我只是它的克拉米。它连混沌青莲演化出来的宇宙都看不上，直接就把根茎给没收了，可见它的胃口不是一般的刁。当初被我毒死的大能真的死的凄惨无比了，到死都不知道它的恐怖如斯哈！

地球人说的冤大头估计就属他了。

这时小兽兽趴在我的肩上抓耳挠腮的，刚才的动静也把他给惊醒了，他迷茫的东张西望了好一阵，又开启时空跳跃传送环去了头顶无垠宇宙星空到处跑了一番回来，手指着东方一处空间中最亮的星星，神识传音给我，说那里有古怪，我跟它交流了一番，告诉它暂时不用着急，等里面的人都出来再去探索一番。就这样一人一兽盘坐在南天门处，一等又是一年多吧，陆陆续续大家结束了修炼，各人都又有所精进，修行无岁月，特别是在天庭中的时空法则不是人间界，这里不存在时间，好像民间有个说法，天上一天，地上一年多吧！估计说反了，地上一年天上无数年都有可能！不然仙神如何修炼无穷无尽岁月，还能与人间界的地球上的人类交流，地球上的人类或者说地球本身有古怪，我现在才感觉出来，肉体凡胎的人类以为的百年时光是相对仙界来说简直不要太漫长了，那些以为自己走路很正常的动作就跟电影慢镜头一样，一帧一帧的动作放慢了无数倍，怪不得说光速恒定不变，在那里，就连光速都是一帧一帧的传递，不连续的，老爱你是怎么扑捉到的光包的?真是个人才哈!黎曼几何也是这样发现的吧！弯曲的空间曲面微积分，广义相对论都是这样应运而生哈!地球上的龟兔赛跑，站在这里看，估计喜欢看电影的神仙会急出神经病来，大家都是闪回式过目不忘的浏览所有的一切，地球上发生的那点事估计吧就一个念头都不到就都了解完了。所以搁着地球望宇宙星空，你就一傻子呆立着很长时间才反应过来怎么了，如何能感知到外界发生了什么？高纬度生物才不会理会你这群呆头鹅，除非智力出问题了才派去消遣一下地球生物。举个去:交流电正常运作50赫兹就可以说是很快了，电影胶片24帧每秒，人眼刚好能玩转电影视觉传达到的动作和声音同步，很打耳光吧！一切的一切我们都在木偶剧本情节里。很搞笑的吧！

等炎帝出来后，我跟他讲一下发现的诡异星星，他表示这次收获已经够大了，要回去闭关，就不去了，我也没强求，估计是他有所顾忌，算了，我给他了一枚可以自由进出这片天庭的钥匙，只要刷一下就能进出，他就急冲冲走了，看得出来他是真的感悟颇深，隐约悟出了入大道的方法了。

但要突破估计也不是很容易的。再有个千百年时光差不多能突破吧！

而现在的地球上的碳基生物，正在利用外物缩短探索长寿之道，达到永生不灭的目的，粒子对撞机就是其中的一项伟大的创举，想通过发现微观世界真正的秘密，从而掌控微观粒子在人类生命基因片段修复的可能性，从而像芯片技术一样，更加细致入微的雕琢我们自身，哪怕如三d打印技术发展到最后为后续的断肢重生或者内部器官完美替换提供了可能性，前提是细胞学要从分子生物学发展到微观纳米甚至皮米等级，就像芯片技术发展到微观一样，科学无边界，就像古代帝王陵墓都是向往这些功能一样，神秘的金字塔模式原理就是为了达到这些目的而建造的，期望能让肉体或者灵魂转化升华。但除了现代科学技术日新月异的发展，这种可能性正在逐步的实现。

就比如地球上的古代的那些所谓的神仙通过唯心主义思想所走过路如下:

实例一:

在中国神话中，神仙获得权力和地位的过程往往与他们的修行、功德、以及对人类或宇宙的贡献有关。以下是一些常见的方式：

修行成仙：通过长期的修炼，如打坐冥想、炼丹、遵守戒律等方法，达到超脱尘世的境界，从而成为神仙。

功德圆满：在人间积累了大量的善行和功德，死后被提拔到天界，赐予一定的职位和权力。

天命所归：某些神仙是因为天命或者宇宙的安排而获得权力和地位，例如被选定的帝王或者特定的宗教领袖。

特殊身份：一些神仙可能是因为其特殊的身份，如某位大神的后代或者拥有特殊天赋的人，从诞生起就享有一定的地位和权力。

封神榜：在一些神话故事中，如《封神演义》，神仙的地位和权力是通过参与封神之战，根据战功大小被封赐的。

直接任命：在天庭中，有些神仙可能是直接由更高层的神只任命，以管理特定的职务或领域。

这些方式并不是相互独立的，一个神仙的权力和地位可能是多种因素综合作用的结果。此外，由于中国神话故事众多且各具特色，不同故事中对神仙获得权力和地位的解释也会有所不同。

实例二:

在中国广袤的神话土地上，修行成仙的故事如同繁星般点缀其中。这些故事不仅仅是关于超自然力量的追求，更是对人类精神世界的深度探索。八仙，作为道教中最具代表性的神仙群体，他们的修行历程和神奇事迹在中国民间广为流传。

钟离权，曾是东汉时期的一位威猛大将，但因战败被罢官，他并未因此消沉，反而选择了一条更为艰难的道路——修行。他在深山中隐居，炼丹修道，历经千辛万苦，终于得道成仙，被尊称为“正阳祖师”，成为道教全真派北五祖之首。他的故事告诉我们，即使面临失败和挫折，只要坚持不懈地修行，就能获得超越凡人的力量。

吕洞宾，唐朝时期的儒生，原本过着平静的书香生活。然而，一次偶然的相遇改变了他的命运。他在长安城中遇到了钟离权，得到了真传，开始了他的修道之路。吕洞宾聪明过人，很快就领悟了修行的真谛，成为道教全真派北五祖的第二位。他的故事象征着知识和智慧在修行中的重要性。

张果老，相传为唐朝时期的人物，以骑驴日行万里的神奇能力而着称。他的修行之路充满了奇幻和冒险。他在游历四方时结识了许多志同道合的伙伴，共同探寻修行的秘密。最终，在一次次的历练中，他得以领悟道的精髓，成功得道成仙。

铁拐李，原名李洪水，是一个普通的渔夫。然而，一次意外的遭遇让他的人生发生了翻天覆地的变化。他在海上遇到了一位神秘的老者，传授给他修行的法门。李洪水从此踏上了修行的道路，历经风雨和艰辛，最终得道成仙。他的形象独特而鲜明，成为了修行者坚韧不拔、勇往直前的象征。

韩湘子，唐代文学家韩愈的侄孙，原本有着优越的家庭背景和才华横溢的天赋。然而，他对世俗的名利并不感兴趣，而是选择了修行之路。他在山林中静修多年，终于领悟了道的奥秘，得道成仙。他的故事反映了修行者对于精神世界的追求和坚守。

曹国舅，宋朝时期的一位国舅，身处权力的中心却对修行充满了向往。他放弃了世俗的荣华富贵，选择了一条更为艰辛的道路。他在深山中苦修数年，历经磨难和考验，最终得以得道成仙。他的故事揭示了修行者对于内心世界的追求和超越。

蓝采和，唐末至五代时人，性格狂放不羁，喜欢自由自在地生活。然而，他对修行的渴望却从未停止过。他在游历四方时结识了许多志同道合的朋友，共同探寻修行的真理。经过多年的努力和实践，他终于得以领悟道的精髓，成功得道成仙。他的故事展示了修行者追求自由和真理的精神风貌。

以上只是部分例子，中国神话中还有许多其他通过修行成仙的神仙。这些神仙的故事不仅充满了奇幻色彩和深刻的哲理，还反映了人们对于修行、成仙和追求永恒生命的向往。这些故事激励着人们去探寻自己的内心世界和精神追求，去追求更高层次的人生价值和意义。

实例三:

在中国神话中，除了八仙等着名的群体外，还有很多个体神仙也是通过修行成仙的，以下是一些例子：

麻姑：相传她是一位长寿的女神，曾在海上举行过蟠桃宴，她的形象常与寿星和鹿翁一起出现，作为长寿的象征。

丘处机：全真七子之一，道教历史上着名的人物，他通过修炼得道并创立了龙门派。

张三丰：明代着名道士，武当派的创始人，据说他有很高的武术造诣，并且修炼得道成仙。

许逊：晋代的道士，被尊为净明道的祖师，他通过修炼获得了极高的声誉。

陈抟：五代宋初的道士，以其高深的修行和长寿闻名于世，被誉为“睡仙”。

葛洪：东晋时期的着名道士和炼丹家，着有《抱朴子》一书，讲述了许多关于修道和炼丹的知识。

魏伯阳：东汉时期的炼丹家，被认为是内丹术的创始人之一。

这些神仙通过各种修行方式，如炼丹、打坐、服食灵药等方法来修炼身心，最终达到超脱肉身、飞升成仙的目的。他们的故事和传说体现了中国古代人民对于长生不老和超越世俗的追求。

实例四:

在中国神话中，个体神仙通过修行成仙的过程通常涉及以下几个方面：

修身养性：修行者需培养良好的品德和道德修养，这是成仙的基础。

炼气修心：修炼者通过呼吸吐纳、打坐冥想等方式修炼内气，达到身心合一的境界。

炼丹服食：一些修行者会炼制丹药，服用以助修炼，或是寻找天地间的灵草仙药，以增强体质和修为。

符咒法术：修行者掌握各种符咒和法术，用于驱邪避凶、治病救人，或是辅助修炼。

悟道参禅：深入思考宇宙和生命的真理，通过参悟道理达到心灵的觉醒和提升。

苦行磨练：有的修行者会选择艰苦的生活方式，如长期禁食、断绝俗世联系等，以此磨练意志和身体。

师承传承：很多修行者会有师傅指导，通过师承的方式学习修行方法和理论。

通过上述修行方式，修行者可以逐渐净化心灵，增强精神力量，甚至达到改变肉体状态，最终实现超凡入圣，成为不朽的神仙。这些过程和方式在不同的神话故事中有着丰富的表现，反映了古人对修炼成仙的向往和想象。

实例五:

在中国神话和道教传统中，神仙的修行过程中涉及多种具体的仪式和仪式物品，它们具有象征意义，并用于辅助修行者达到更高的精神境界。以下是一些常见的仪式和物品：

法器：如剑、印、钟、镜等，它们被认为具有辟邪、镇煞的作用，可以帮助修行者清净环境，保护修行不受外界干扰。

香炉：焚烧香料或檀香，香气被认为能够净化空气，帮助修行者集中精神，进入冥想状态。

丹炉：用于炼丹，修行者通过炼丹来寻求长生不老之药，丹炉象征着转化物质、提炼精华的过程。

符纸：上面画有各种道教符号和图案的纸张，用于施展法术和进行仪式，以达到驱邪、祈福的目的。

法鼓、法螺：在仪式中用来发出声响，以召集神灵或净化空间。

经文、典籍：修行者诵读的经典，如《道德经》、《黄庭经》等，通过学习经文来领悟道教的哲学和修行方法。

茶、酒：在仪式中用作供品或助修饮料，象征着清净身心、助益修行。

花、果：作为祭品，代表着对神明的敬仰和对自然的感恩。

法衣：修行者穿着的特殊服饰，象征着修行者的身份和精神境界。

法座：修行者打坐或讲经时使用的座位，象征着修行者的地位和成就。

这些仪式和仪式物品在修行者的日常生活中扮演重要角色，不仅有助于营造适宜的修行氛围，也是修行者精神追求的外在体现。在道教和其他宗教实践中，这些仪式和物品的使用往往伴随着严格的规范和程序，旨在引导修行者走向精神的升华和身体的净化。

想象很美好，现实很骨感，从古到今又有多少人能从这种方式中得道升天的？你哪只眼睛看到了他们得道升天的的？基本都是自欺欺人的猜想而已。任何事情都得脚踏实地的去探索求证才是人类最终的归宿。

现在地球上的乱像，国内各行各业的贪腐最终都会因天眼的建立，失去市场，不论你处在任何环境，今后每个人拥有多少贡献值，你就只有这些财富，不再使用纸币交易，你把你的给了别人，你就得饿肚子，而你无形中多出来的财富，没有来源证明是支出不了的，这就是今后的金融制度，跟中央巡查组毛的关系都没有，银行基本就是过时的黄花菜。而路上的交警就更悲催了，天眼可以360度无死角的智慧指挥交通，车辆行驶不再人为控制，你想撞死一只蚂蚁都难，上天有好生之德，大地有载物之厚，君子有成人之美。要你等蛀虫何在？什么村长书记家长里短的贪官就不要出来丢人现眼了，一台2万块的智能机器人全搞定，除了没电，全天24小时不休息，很多行业将失去工作岗位，除了高科技企业和农民，其他的都可替代。

医院里没有西医，银行里没有纸钞，公路上没有交警，只有吃饭睡觉的地方有人！到最后人类最终的归宿就是被当宠物一样活着。

出类拔萃者才有一席之地！

其他的基本可以躺平了！