第108章 坐月子也操心
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战斗民族就是战斗民族，阿萝第二天就跟个没事人一样，除了气血不太好，已经在大吃大喝，就这种恢复能力，谁是敌人谁绝望。
十年时间，阿萝已经是八个孩子的母亲，和阿吉有四个，财才四个除了老大老二是单胎，后面都是双胞胎。
当了母亲以后阿萝可以说全身闪闪发光，就是那种幸福的光芒，没有了锐气，更多的是作为女王该有的雍容华贵，当然外人看来，阿萝的眼神只有权利与欲望，毕竟她做的每一件事都是。
“阿柔，答应我，以后不管发生什么事，都不要生孩子，生孩子没有你想的那么简单，我怕…”阿萝握住阿柔的手。
“我对男人没有兴趣，男人只会带来风雨，让世界处在风雨飘摇之中。”阿柔摇头，在现在社会感触没有那么深，穿书以后，就彻底对这个世界失望。
“我们不能长期在这里，要去王宫，必须在王宫里面，我不想别人打扰家里的清净。”阿萝说道。
“啊？这才七天，会不会不太好，我们坐马车过去吧。”阿柔说道。
“嗯！”阿萝没有拒绝，毕竟坐月子不能吹风。
现在塔雅城里不再用来放牧，只有阿柔和阿萝的马车会进城来。
一万多骑士穿戴整齐，等着，步伐整齐跑向城门，中间是女王的马车，由八匹马拉着缓缓前行。
马车内只有阿柔和阿萝，阿萝靠在阿柔的腿上，可以说只要有时间，两人都是形影不离。
后面两匹马拉的马车，由两个奶妈抱着那两个小王子。一行人浩浩荡荡向着王宫的方向进发。
这阵仗，不用想都知道是谁回来了。
可以说阿萝是个励精图治的女王，现在坐月子都要在军政处，隔着珠帘听大臣们汇报，都不说细节，她有点急但是阿柔处理的她不好说什么。
王室人丁兴旺，最高兴的就是大臣们，这意味欣欣向荣，九岁的公主龙秀已经被按在阿柔旁边听了。
“这个渔税是什么？怎么有这么多收入？”龙秀眨巴大眼睛问道。
阿柔“噗嗤”一笑，阿萝也是一脸好奇，毕竟塔雅人不吃鱼，一个崇拜猫的民族竟然不吃鱼，很搞笑。
第一年是打下花江流域，不收税，第二年是刚刚休战第一年，也是免税，第三年才开始征税。
现在是秋收过后，除了正常开支，都是要上交，而且收税账单清清楚楚。
花江流域有丰富的水产资源，自然收渔税。
现在都是各地发来的账单清清楚楚。
“鱼不好吃啊…”龙秀一脸痛苦面具。
“不是只有这种鱼，还有很多很多…”阿柔这个时候给龙秀说大海还有海生物。
这个时候不止龙秀，满屋子的那些大臣都安静听着，用脑海想象她说的海世界，他们没见过海，也不知道海长什么样，江河都这么大了，那大海的多大？
阿柔说完了，众人还意犹未尽，到心里已经有了一个执念，龙秀更是把这个执念进行到底。
夏国国土面积不算大，也就三个省这么大，经过十年的修生养息，出现了一派繁荣的景象。
阿柔看着众人的样子，她决定把自己记得的大海生物与名字习性都用画与文字描绘出来，当然自己一个人肯定完不成，必须把夏国境内最好的画师都请过来。
夏国吸引了大量人才进入境内，原本做什么的就做什么，那些有文化的人学习塔雅文已经小有成就，但是塔雅是崇武的国家，文化文献不是特别多，文献大多数都是跟祭祀有关。
诗词歌赋少得可怜，小说故事之类可以说数的清，毕竟历经太多战乱，祖先的那些荣耀图文都丢失得差不多，这么高度文明的民族，可以说祖先肯定非常辉煌，中间不知道发生了什么样的重大变故，包括现在的蛮族，一直都在尝试让这个民族永远消失。
塔雅文本身就充满着肃杀气息，只有祭祀文字体比较简洁，还有很多符号，那些都是术法符号。
阿萝虽然有大力推广文化，但还是比较艰难，进行缓慢。
这时候阿柔以阿萝的王令发布召令，由地方考核层层递进，就是书画考核，由地方贵族盖章进王城进行大考。
这个时期，以贞式为首的铃医发挥着重要作用，为全国各地为这些赶来王城的读书人竖起了健康屏障。
阿萝女王也正式给贞式封号“铃医乡主”，并进入王城授封。
铃医这一个群体有了封号有铜令牌，全国各地每个几个小乡村之间就会设有铃医房给铃医落脚，甚至有些荒郊野岭都会有一个铃医楼。
铃医医术由贞式统一考核，考核成功就申请身份令牌并备案在册，经过考核的就能领到小夏国专门为这些人准备的装备一套。
纯棉质葫芦图腾服装两套，寓意（悬壶济世），图腾布鞋两双、手套两双、图腾头帕一条、铝合金药箱一个并且刻上铃医名字、常用基本药材成品一件套等，都是按照贞式的要求背。
铝在那个年代可是奢侈品，铝提炼困难比黄金还贵，铝材质轻，硬铝合金适合铃医，毕竟他们常年跋山涉水，木箱太重，带不了太多东西。
一个铝合金药箱可以背，可以手提，还是王室提供，这不是一个箱子，更是一份荣耀。
阿柔有铝基地，手下们只知道那是军事重地，但不知道那是用来干嘛的，毕竟这么多年，兰老汉带着自己儿子在那里捣鼓，不让外人进，没见过生产什么东西，只知道经费在燃烧。
设计铃医制度是阿萝月子还没做完就操心的，因为她觉得需要更多的医生，为了将来征战做准备，现在是国策收买人心的时候。
并且铃医们每年都可以凭借身份令牌免费领取三次基本药材的机会，这一王令一经发出，举国震惊。
铃医还不需要考核塔雅文，只需要会基本交流就可以，名字可以根据信仰同时刻上那种文字，就是塔雅文字与信仰文字，这一王令一经发出，不止夏国本土，外国的医者们都慕名而来，就为了那个箱子。
有身份的铃医每年可以到当地所属官方领取五两银子过年，不是很多但是是一种身份的象征。