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第127章 能量通过眼睛流失,一个让能量回流的简单办法

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80%能量通过眼睛流失,一个让能量回流的简单办法

如果你能消除眼睛的疲劳,你就能消除整个身体的疲劳,因为它们是你80%的能量。

在进入这个法门前,先对此做些介绍。

首先,关于眼睛有些事要明白,因为整个静心法门、秘诀都依赖于此。

无论你是谁,无论你外在看起来怎样,那都是假的,但你骗不了自己的眼睛。你无法塑造一双假眼。

你可以塑造一个虚假的面孔,但你的双眼无法弄虚作假。那是不可能的——除非你变成像葛吉夫一样的完美大师。

除非你成了自己所有能量的完美大师,你无法对眼睛弄虚作假。

普通人做不到这一点,你无法对眼睛弄虚作假。

那就是为什么如果有人看着你的眼睛,盯着你的眼睛,你会觉得被冒犯了,因为他在试图找寻真正的东西。

在那个点上你无能为力——你的双眼会揭露真实的自己。

所以盯着别人的眼睛不礼貌。即便在讲话时你也不停的逃避双眼。

除非你爱某人,除非某人准备好了对你真实,否则你不能盯着别人看。有一个极限。 心理学家观察到30秒是极限。你可以盯着一个陌生人看30秒,不能再久了。

如果你盯的更久,你就是在挑衅了,对方立刻开始感到不安。

你可以从远处盯着看,因为那样的话没人会意识到。

如果你在百步开外,我能一直盯着你看,但如果你离我只有两步之遥,那是不可能的。

在拥挤的火车上,或拥挤的电梯里,大家紧挨着坐着或站着,你们从不看彼此的眼睛。

你能触碰别人的身体——那不太冒犯——但你们从不看彼此的眼睛,因为那太过了,太近了,你会看透对方。

首先要记住:眼睛没有个性。眼睛是完全自然的,它们没有个性。

其次要记住:你几乎只通过双眼进入世界,他们说是80%。

那些一直跟眼睛工作的心理学家们说,跟世界80%的接触是通过双眼。

你80%的生命是通过双眼出去的。

那就是为什么当你看到一个瞎子,你会同情他。

当你看到一个聋子,你从没这么有同情心,但是当你看到一个瞎子,你顿生同情跟慈悲。

为什么?因为他80%没有生命。聋子没这么没有生命。

即便你的双脚被砍了,你的双手被砍了,你也不会这么没有生命,但瞎子80%关闭了,他只剩20%在活。

你80%的能量通过双眼流了出去。你通过双眼进入世界。

当你累了,首先累的是眼睛。随后,身体其他部分受影响了,眼睛首先能量枯竭了。

如果你能消除眼睛的疲劳,你就能消除整个身体的疲劳,因为它们是你80%的能量。

如果你能恢复眼睛的活力,你就全身恢复了。

在一个自然的环境里,你不会像在一个不自然的城市里这么累,因为在自然环境里,你的双眼持续被滋养着。

绿色,清新的氛围——一切都在放松着、滋养着你的双眼。

在现代化城市里,一切都在剥削你的双眼,没有什么能滋养它们。

所以去一个遥远的农村,或周围没有人工建筑的山顶,那里一切都是自然的,你会看到人们有一双不同类型的眼睛。

那种闪烁,那种品质是不同的——清新、像动物一样,有穿透力,鲜活、舞动着。

在现代化城市里,眼睛是死的,最低限度的活着。

它们不知道欢庆为何。它们不知道新鲜为何。

双眼意识不到流经它们的生命,它们一直被剥削着。

你80%的能量通过双眼流了出去,所以你必须完全觉知,你必须学习这门关于这个流动、这股能量及双眼可能性的艺术。

在印度,我们一直称盲人是“pRAJNA-chAKShU”——慧眼——出于特定的原因,因为每一个不幸都可以变成绝佳的机会。

80%的能量通过眼睛流了出去,当一个人是瞎子,他80%没活着,他跟世界80%的接触丧失了。

就外在的世界而言,他非常可怜,但如果他利用这个机会——眼盲的机会——他就能把这80%的能量用到自己的内在世界,通常你没法利用这80%,除非你知晓那门艺术。

所以80%的能量都在他里面,那是一个水库,通常流向外面的能量能往内流。

如果他知道如何允许能量往内流,他就会成为一个慧眼。

一个瞎子不是pRAJNA-chAKShU,慧眼,如果他仅仅是个瞎子,但他能成为慧眼。

他没有通常的双眼,但他能得到慧眼。可能性是有的,我们称他为pRAJNA-chAKShU,是为了让他意识到,他不应该为自己没有眼睛而懊悔。

他能创造出一个内在之眼,他拥有80%的能量,这是有眼睛的人所没有的。他可以动用它,他可以使用它。

即便一个盲人意识不到,他也会比你更宁静。

他变得更放松。看着一个盲人,他更宁静,他的脸更放松。

他看起来悠然自得,没有不满足。

对于聋子来说情况则不同。

他比你更不安,他会变得狡猾。但盲人从来不狡猾,从来不躁动不安,从来不算计。

基本上来说他很信任,他对存在深信不疑。

为什么会这样?因为80%的能量在往内流,即便他对此一无所知。

它成了一个持续的掉落,就像瀑布一样。

即便他意识不到,能量也一直在掉到他心里。

那股往外流的能量持续的掉到他心里——那改变了他整个人的品质。

在古印度,盲人非常受尊敬,非常受尊敬。带着深深的敬意我们称其为慧眼。

你也可以对自己的双眼多同样的事情,这个技巧是:让你往外流的能量回到你自己,回到你的心中心。如果能量落到心上,你会变得极为轻盈。

你会觉得身体轻如羽毛,就好像重力对你完全没影响。

突然,你跟自己最深处的源泉连接上了,这会让你恢复活力。

对于谭崔,深度睡眠之所以让你恢复活力,并不是因为睡眠,而是因为往外流的能量往内流了。

如果你知晓那个奥秘,那么常人用六小时或八小时睡眠所做的事情,你在几分钟之内就可以做到。

常人在八小时里所做的事情,其实他并没有在做。

他只是允许自然做事,但至于是什么他意识不到。

一个奥秘的过程正在你的睡眠里发生。最基本的事情之一是你的能量没有往外流,它持续落到你心里,这让你恢复活力。

你正深深的沐浴在自己的能量里。

关于这股的能量我再说一些事情。你或许观察到了,每当一个强势的人出现,他总是会盯着你的眼睛。

弱势的人会往下看。

奴隶、仆人,或任何卑微的人,永远不会盯着优越者的眼睛。

但优越者能盯着别人。

国王能盯,但站在国王面前,站在国王的听众当中,你不会盯着他看。那是一种冒犯,你必须低头。

真的,你的能量随着眼睛流动。

它可以变成一种微妙的暴力。

不只是在人身上,在动物身上也是如此。

当两个陌生者相遇,两个动物相遇,它们会盯着彼此的眼睛,来判断谁厉害,谁卑微。

一旦一个动物往下看,事情就明了了。它们不会打架,事情结束了。谁厉害一目了然。

即便孩子们也玩盯着别人眼睛看的游戏,谁扭头谁输。

他们是对的。当两个孩子盯着彼此的眼睛,谁首先不舒服,谁开始不安、开始扭头、避开对方的眼睛,谁就输了。

那个一直盯着看的人更厉害。

如果你的眼睛能打败别人的眼睛,那是一个微妙的暗示,你比对方强。

当有人上台演讲或表演时,他会变得非常害怕,浑身颤抖。

即便那些专业已久的人,那些老演员……即便他们上台,他们也会恐惧,因为这么多双眼睛盯着他,挑衅的能量太多了。

有这么多来自盯着他们看的成千上万人的能量,他们突然恐惧了。

一股恐惧席卷了他们。一股微妙的能量正流经双眼,一股非常精微的能量。最精微、最微妙的身体能量,正流经双眼。那股能量的品质随着你改变。

从佛的双眼里流出来的是一种不同类型的能量。

从希特勒眼里流出来的是一种截然不同的能量。

如果你看着佛陀的眼睛,它们接纳你,它们欢迎你,它们成了一扇门。

如果你看着希特勒的眼睛,它们拒绝你,它们谴责你,它们把你推开,它们把你踢开。

对于希特勒,他的双眼就像武器。

对于佛,他的双眼是慈悲。眼睛的品质改变了。

迟早我们必须衡量眼睛能量,那么对一个人就不需要知道很多。

眼睛能量及其品质会透露出隐藏在后面的是什么样的人。

迟早那是可能的。

这句经文,这个法门\\秘诀:像羽毛一样贴着\/触碰眼球,两者之间的轻盈通向心,宇宙在此弥漫。

像羽毛一样贴着\/触碰眼球……用两个手掌,把它们放到你双眼上,让手掌贴着眼球——但就像羽毛一样,没有任何压力。

一压你就错过了要点,你错过了整个法门。

不要压,像羽毛一样贴着。

你必须调整,因为一开始你会压。

力度越来越轻,直到你完全没有压力的贴着——你的手掌贴着眼球。

只是贴着,毫无压力的贴着,因为如果有压力,这个法门就不管用。

所以,像羽毛一样。

为什么?因为细针能胜过刀剑。

如果你压迫,品质就改变了——你有了侵略性。

流经眼睛的能量非常精微:一点点压力,它就开始对抗了,抗拒开始了。

如果你压迫,那么流经眼睛的能量就会开始抗拒、抵抗,抗争出现了。所以不要压迫,即便是轻微的压力,也足以让眼睛能量起评判了。

它非常微妙,它非常精微。不要压迫——像羽毛一样,你的手掌贴着,又好像没贴着。

贴着,又好像没贴着,没有压力。只是贴着,微微的觉得手掌贴着眼球,仅此而已。

会发生什么?

当你没有任何压力的贴着,能量会开始往内流。

如果你压迫,它就会开始跟手,跟手掌对抗,往外流。

贴着,能量就开始往内流。

门关上了,门关上了能量回落了。

一旦能量回落了,你会感到一种轻盈遍布你的头面。这股回流的能量让你轻盈。

两眼之间是第三眼,慧眼,pRAJNA-chAKShU。

两眼之间是第三眼。

从双眼回落的能量会冲击第三眼。

那就是为什么一个人感到轻盈、飘了起来,就好像重心引力消失了。

能量会从第三眼落到心里。

这是一个生理过程:它一滴一滴的往下落,你会感到一种非常轻盈的感觉进入了你的心。

心跳会减慢,呼吸会减慢。

你全身都感到放松。

即便你没有进入深度静心之中,这对你的身体也有好处。

白天任何时候,放松的坐在椅子上——或者假如你没有椅子,当你正坐在火车上——闭上眼睛,感觉全身的放松,然后把双手掌放在双眼上。

不要压迫——那非常重要。

像羽毛一样贴着。

当你贴着而不施压,你的思绪立刻会停止。

在放松的头脑里,思绪无法移动,它们冻住了。

它们需要疯狂和狂热,它们需要紧张才能移动。

它们活在紧张里。

当双眼是宁静、放松的,能量在回流,思绪会停止。

你会感到一种特定的愉悦,那会日渐加深。

所以一天中你可以做很多次。

即便一小会儿,触碰也很好。

每当你感觉双眼疲惫了,能量干枯了——阅读以后,看过一场电影或电视后——每当你想,就闭上眼睛,贴着。

立刻就会有效果。

但是如果你想把它当做静心,就至少做40分钟。

关键在于不要施压。

因为像羽毛一样贴着一小会儿很容易,做40分钟就难了。

很多时候你会忘记,你开始压迫。

不要压迫。

花40分钟时间,持续觉察确保你的双手没有重量,它们只是贴着。

持续觉察确保你没有在压迫,只是贴着。

这会成为深深的觉察,像呼吸一样。

正如佛陀说,带着全然的觉知呼吸,同样的事情也发生在触碰上,因为你必须持续留意你没有在压迫。

你的双手应该像羽毛一样,没有分量,只是贴着。

你的头脑完全的在双眼附近,保持着警觉,能量会持续流淌。

一开始它就像水滴在滴一样。

不出几个月你就会觉得它成了一条河,不出一年你就会觉得它成了洪水。

当它发生了——像羽毛一样贴着\/触碰眼球,两者之间的轻盈通向心,宇宙在此弥漫——当你贴着,你会感到轻盈。

你现在就可以感觉。

立刻,一旦你贴着,一种轻盈出现了。

两眼之间的轻盈通向心,那份轻盈会穿透,通向心。

只有轻盈能入心,任何沉重的东西都入不了。

只有非常轻盈的东西能发生在心里。

两眼之间的轻盈会开始掉进心里,心开始敞开接受它——宇宙在此弥漫。

随着回落的能量变成溪流,变成河流,变成洪水,你会被彻底洗礼。

你会觉得自己消失了。

你会觉得只有宇宙存在。

吸气,呼气,你觉得自己变成了宇宙。

宇宙进来,宇宙出去。

你一直是的实体、自我,消失了。

这个法门非常简单,没有任何危险,所以你可以随意实验。

但因为它这么容易,你或许做不了。

关键在于没有压力的贴着,所以对此你必须学习。

试一试,不出一周它就会发生。

突然有一天当你没有压力的。

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