第120章 现实中弟马和老仙儿谁是主要领导者？

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临近三月三，出马仙弟子和占缘份的人比比皆是，即使在众多师父的教导下，还是有很多弟马搞不清楚，自身和老仙儿的关系。在出马仙这个行内对带缘分的人，有很多种称呼，例如，“弟马”，“香传”，“顶香的”，“看事儿”，“看香的”等等。

在众多名词中来讲，随便的拿出一个词语来解析，那咱就拿“弟马”这个简单的词语来说吧，从字面上说，弟马就是老仙儿的徒弟，或者晚辈等意思。这也就是说，仙家属于弟马的长辈或者老师，再说的局域性强一些，那就是领导老仙们也是这个堂口的主导者，说话办事儿有一定的份量，和决定权。

在出马看事儿前，都是需要经历各种不顺和磨难，例如病痛，破财，婚姻不顺，感情不和，或者疯疯癫癫等问题。这个时候，就需要一个好的引领师父，带你出头漏日，给你答疑解惑，从实际情况出发，能更好的激发你们仙堂的内在能力，从而得到意想不到的收获，上面所说的问题，都是每个出马仙弟子该经历的过程，所以带缘分的弟子们也不要去抱怨，因为冥冥之中自会有安排。可能随着你缘分的成熟和稳定，以及你立堂出马后在生活中，看事儿，查事儿，做事儿的过程里积累的经验，你们和老仙儿的主导位置，也兴许会悄然发生变化，从而更好的去发挥你和老仙儿的能量。

从古至今就有一句老话，都说“老仙儿借人气，人借老仙儿力”，我认为人行，老仙儿道行深，干啥啥都行，，人行老仙儿不行，这个就是问题，强行做事儿就可能会受到惩罚，因为这里存在一个因果问题，还有就是人稍微差点，但是人家老仙儿够用，那也能支棱一阵子。老仙儿给你信号，让你知道的东西，你得能够清晰明了的表达出来，缘主来查事儿了，你得知道这事儿应该咋办，咋去做，不能说光查出来，然后化解不了，这不也是问题吗？所以出马仙这行里，规矩众多，涉及到的问题也是比比皆是。但更多的是靠着老仙儿的道行去闯荡，去结缘，搭救苦难众生，这些事儿也充分合理的诠释了这句话，这就是我对这句话的看法和理解。

在出马仙这个行业里，和上学是一样的，同样是一个老师在同一个屋檐下教学授课，可教出来的学生却是参差不齐，有的学习好，天生就是这块儿料，有的学习不好，对学习这事儿压根不感兴趣，咋劝导也不行，那就无能为力了。前者乐于学习，一点就通，所以人家的堂口在生活中会大显神通，有求必应，老仙儿有道行，能够引领弟子合理如法的去查事儿解决问题等。但是还有一些悟性能力差的弟马们，他们天生没有那个灵通，对这些玄学等方面丝毫不过敏，没感觉，对老仙儿这方面也是稀里糊涂，不知道该如何是好，那么这样的问题，就得靠老仙儿捆身附体来指引弟马了，这样的弟马就是现实生活中，以老仙儿为领导者，老仙儿是他的主要领军人物，没有老仙儿的指点啥也不是，一问三不知。

还有的弟子出马立堂以后，灵感性不是特别好，但是还能懂这个问题，老仙儿给的灵感和信息就是个大概，没能仔细的给出解决方法和答案，不能够合理的去解决有难度的法事儿。面对这种问题的时候，有的出马弟子悟性很高，会在后天学习一些道家或者江湖术士的知识点，对他们进行深入研究。从这方面弥补老仙儿的不足之处，从而得到大显神通的地步，以此带领全堂老仙儿去四方走八方挪，这类的问题，就可以说是人在主导仙家，人是主要领导，而老仙儿们就是个辅助，这种的问题主次明显，状况清晰。

“仙借人力”所包含寓意是说；此出马仙堂神通稍弱，传给弟子灵感信息只有大概轮廓，不详细，并且无法引领弟子处理有难度的法事等。但是弟子有悟性，立堂后对仙学和周易等知识深入学习，从而弥补仙家不足之处，以此带领仙家四海扬名。这就是仙借人力的定义，同时这类出马弟子也为主导者。

在现实中，能够完完全全符合，“仙借人气，人借老仙儿力量的弟马能有多少，少之又少，十个里面能出来一个就算不错了，在现如今众多出马仙里，真正的能很好的预测未来，解决问题的弟马能有多少，还不是糊涂庙糊涂神，不管是出马看事儿也好，立堂保家也罢，永远在有个底线，面对老仙儿的实际情况，要尊重老仙儿的意思，尽量别和老仙儿唱反调，以免吃苦遭罪，作为弟马，做好自己该做的事儿，分清主次，谁主内，谁主外，尊重老仙儿，也是在尊重自己。特殊问题特殊对待，到什么时候，不管是人还是老仙儿，都得讲理，以理服人，真正的做到，有理走遍天下，无理寸步难行。最后也祝愿各位带缘分的友友们，能够早日出头露日，脱离苦海，找到正缘，善行善念，正道正修，带着一堂人马，四方走八方挪，四外八方的去搭救苦难灾阁。广结善缘，?lbmjgsh感恩遇见，相遇即是缘！非诚勿扰！