第95章 透镜望月,吴刚伐桂
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【标题注解：
吴刚伐桂：吴刚伐桂最初出现在唐代志怪小说家段成式的《酉阳杂俎·天咫》中。书中记载，月宫中有一棵五百多丈高的桂树，树下有一个人不停地砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢。这个砍树的人名叫吴刚，他是西河人，因为在学仙过程中有过错，被责令在月宫伐桂树。
此外，也有说法认为吴刚伐桂的故事来源于《山海经》，但原文中吴刚名为吴权，后人误将吴刚冠为“吴权”。在这个版本中，吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树。
无论哪个版本，吴刚伐桂的故事都是中国传统文化中的重要组成部分，流传甚广，深受人们喜爱。】
楚镇里，‘清乐旅店’，刘清等围坐在一间十分雅致的房间内。
“知芽和小怡，再次多谢各位的大恩。”紫衣知芽此时已经换上了一件淡紫色的衣裙，相比之前多了几分端庄，少了几分妖艳；她带着黄衣少女小怡再次对着刘清等弯腰俯首一拜。
“知芽小姐，小怡姑娘，快快请起。今后大家就是朋友了，还请不必如此多礼。”张智和刘清连忙说道。
“对啊，知芽姐姐，小怡妹妹。不知你们今后有什么打算？不如跟我们这些朋友一起人间游历吧？”诗音笑着说道。
“我和小怡都已无亲无故，如若各位不嫌弃，我们两姐妹愿意跟随各位为奴为婢。”知芽两姐妹看着张智和刘清说道，也是一洗之前忧色，眼展眉开。
“见痴道长，您看？”刘清带着笑意，对张智问道。
“嗯。在下已经答应帮知芽姑娘，帮她寻找那情郎，而且我也要继续去找我师父，大家就一起上路前行吧，只是路途艰险，二位姑娘跟着我们可要受苦了。还有，请姑娘不要再说为奴为婢了，众生平等，岂有贵贱之分？”张智重重地点了点头，也很是安慰。他此刻好像也有一种感觉-----朋友多了，好像真的挺让人开心的，尤其还是‘知音好友’。
“是，见痴道长。知芽和小怡从小都是被‘醉朦胧’收养，真实姓名、父母籍贯都已经记不清了，今天也是第一次感觉到朋友和家人一般的温暖之意；另外，如若道长不嫌弃，我们想跟随您姓张，不知可否？”知芽对着张智说道。
“嗯，当然可以，其实我的名也是我师父取的，姓也是跟随我师父的。今后，大家就以兄弟姐妹相称好了。”张智回道。然后心底又是想起现在不知身在何方的师父，有些怅然若失。
“嗯，那我们今后就是张知芽，张小怡了。”知芽和小怡对视着，开心说道。
“各位，夜已深，大家都各自休息吧。我已经订好了四个房间，沈晨、董云小两口一间；诗音和幽堇姑娘一间；知芽和小怡姑娘一间；见痴道长和我们师徒三人一间。”刘清对着众人说道。
董云和沈晨互相看一眼，小脸绯红；何志奇如今伤已无碍，他也希望和师父相伴左右，因为现在他也能感觉到刘清如父一般的疼爱之意。
“师父，我。。。”诗音欲言又止。她看了看粉色身影，只见她在盯着那知芽、小怡二人，眼神那么清澈可人；但是诗音内心畏惧感仍在，还是不敢和粉色衣裙独处。
“嗯，哦，好的。对了，我们兄妹就不和大家住一起了，我还有晚课要做。”张智通过心灵感应，知道这幽堇又在让自己练习‘魂术’了。
“道长，您如此辛劳不疲吗？晚上还要做晚课？是读经还是练武？”知芽好奇道。
“既不是读经也不是练武，哎呀，你们以后就知道了。”董云笑着说道。
“哦。”知芽和小怡听完也还是不解。
“那在下和我妹妹先告辞了，各位请。”张智拱手说道，然后便要拉着粉色身影离开。
“对了，见痴道长，我们后天还要参加陈松的婚礼，还请你和幽堇姑娘别忘了时间。”刘清叮嘱道。
“嗯。我们兄妹明天就不和大家一起了，还请刘清先生多多照顾一下大家。”张智对着刘清说道，他心里也是想清静一下；而且自己也答应这幽堇要继续练习‘魂术’了，毕竟现在要练的太多了。
“是，在下一定不负道长所托。只是还有一个不情之请，还请道长答应。”刘清拱手说道。
“嗯？先生请说。”张智好奇问道。
“还请道长和幽堇姑娘能带我这徒儿诗音一起前去，她之前得您教导，有所精进。。”刘清继续说道。
“师父，我。。。”诗音听到此处，立即打断道；她心里可是十分不想跟这兄妹二人一起，虽然她也知道刘清的良苦用心，但毕竟还是打心眼里畏惧那粉色身影。
刘清并不理会诗音，继续说道：“我是真的不怎么会教徒，她跟着我实属是一种天赋的浪费；还请您二位应允。”说完，刘清一躬到底。
“先生，您。。。好，我们兄妹其实并不在意诗音小姐跟随，至于教导，实在是不敢当。”张智连忙扶起刘清。
“师父，我。。。”诗音一脸的不情愿。
刘清看着诗音，郑重地说道：“诗音，‘业精于勤荒于嬉’，凡成大事，都不能‘一曝十寒’，希望你能明白为师的苦心。”
“是。弟子遵命。”诗音看刘清眼神坚定，也只好咬了咬嘴唇，点头应允。
“那我们后天一早，到竹林小筑找你们。这期间，徒儿就麻烦您二位多多照顾了。”刘清对着张智拱手说道。
“嗯。诗音姑娘，我们走吧。”张智拱手回道。然后拉着幽堇走出了房门，诗音看了刘清一眼，便立即跟上去了。
诗音跟着张智二人，来到了二楼楼顶，她此刻也有些不解，不知他们来此做什么。
“我们来这里做什么？不是要回竹林吗？”诗音好奇问道。
“诗音姑娘，还请靠近我们。”张智对着诗音说道。
等走到两人身边，接下来她就看见三人周围迅速生成一层水幕，然后她第一次体会到‘御空飞行’的感觉。
诗音本来还很害怕，捂住眼睛；之后便慢慢熟悉，然后更是感觉十分惊奇、开心：
“哇，第一次像这样，俯视整个大地，下面的灯光好美；楚镇的夜景居然也这么迷人，此刻，我真的感觉自己像翩然人间的仙子。”
三人乘着皎月，映着繁星，慢慢降落到了一处高山之上。
看着周围的参天大树，在月光、星光下显得有些暗影流形。诗音显得有些害怕，不自觉深吸一口气。
“你怕黑啊？”张智看着诗音一脸紧张地看着四周，好奇问道。
“谁说的？本姑娘可是立志要做一代巾帼英雄、济世女侠，成为那吕母、梁红玉、唐赛儿一般存在的。”诗音立即噘着嘴回道。
【吕母：西汉末年的女英雄，她因儿子受官吏迫害而走上反抗之路，最终领导起义军成功推翻贪官污吏的统治，为民除害。
梁红玉：南宋时期的女将，她勇敢善战，多次随夫韩世忠征战沙场，为南宋的江山稳固立下汗马功劳。
唐赛儿：明末农民起义军首领，着名白莲教女首领，她领导起义军反抗明朝的腐败统治，为民请命。】
“嗯？”张智虽然看不清这诗音的表情，但是也能感觉到这女子还是有些害怕周围黑暗环境的。便对幽堇‘心灵感应’道：
“你能不能在周围生成一层水幕结界，照亮一定范围。然后我给你看一个好玩的东西。”
【结界：结界的说法最初源自佛教，原为僧伽在结夏安居时限定僧侣活动的范围。后来随着真言宗的发展，结界的概念得到了进一步扩展，指具有一定法力效力的范围，其作用通常是保护性的。在中国传说中，结界多采用五行、太极、八卦等手段，并辅助使用符咒、法器等物品来设立。】
“嗯。”幽堇在心里回道。然后她眼神环视一周，双手兰花指翘起，再在胸前左右交错，眼睛闭起。
然后诗音和张智立即感觉脚下的大地在颤抖着；只见，三人周围，方圆百步的地面范围都在慢慢往上升起，最后变成一个高耸的石质圆台，同时四周形成一层环状水幕；‘嚯’的声音此起彼伏，只见周围立即升起多个‘火焰台’。然后诗音和张智才看清，那‘火焰台’竟然是树木直接燃烧而成，照耀四方亮如白昼，但是却感觉不到热浪，而且光芒发白。
“这？这也太神奇了。”诗音看着周围，瞪大眼睛，感叹道。
“是的，好神奇，我也是第一次见。”张智喃喃自语。他也没想到，这粉色衣裙居然会做到这一幕。在此刻，他都不免觉得这姐妹二人真像下凡的仙子一般了。
“见痴道长，这些真的都是你妹妹的杰作吗？她的能力真的太令人难以置信了？”诗音看着粉色身影小声对张智说道。
“嗯。对了，我要展示一个东西给你们看看。”张智一拍脑袋说道。然后，抬头看了看星空。便一脸正经地盯着前方，两只手成爪朝着前方地面，魂识一动，只见：
前方地面，慢慢耸起一个巨大的石质圆筒，前宽后窄，长约三丈，石柱支撑，倾斜对月；
然后张智两只手分开两侧，手上慢慢汇聚出两个一大一小的水团，然后双手向上轻抬，那两个水团慢慢飞到了石质圆筒内。张智走到圆筒的一端，闭起一只眼，往里看着什么，同时两只手又在空中捏着什么。等待片刻后，才听见张智欣喜大叫道：
“好了，好了，真的可以。你们赶快来看看，我看到月亮上的‘吴刚折桂’了。”
诗音和幽堇看着张智手舞足蹈，也是十分好奇，不知道他怎么这么开心。
只见张智对着两人招手，诗音先走了过去，也学着张智的模样，好奇地看着，然后也是大叫着，只是没有那么开心：
“这就是月球表面的情况吗？哪有‘吴刚折桂’？分明都是坑坑洼洼的嘛，不好看。不过真的好神奇。。太神奇了。。”
张智也立即走到幽堇身边，拉起她走到那‘石质水透镜’前，待诗音看完后，便让粉色身影也学着两人的样子。只见她也是一脸惊奇，镜里镜外看着那月亮，似乎在相互对比着。
诗音仿佛第一次看这粉色身影如此表情，也是面带微笑和惊奇，在一旁看着。
“是不太美，比不得美人脸蛋，光光滑滑才好看。”幽堇对着张智说道。
张智也是有些惊讶，他也没想到，现在有外人在，这丫头居然直接开口说话了，而且语气还挺俏皮；诗音也是一脸震惊，她还没听过这女子如此语言表达，此时也有一种‘神仙竟也开口’的仙音仙质之感，更多了几分人间少女的天真烂漫。
“你们都不喜欢啊？看来‘察万物之细微，不如远观其朦胧之美’。”张智嘟囔着嘴，失望说道。
“不会啊？‘横看成岭侧成峰，远近高低各不同’，仔细看也没那么差，都有不同的美。”诗音连忙对着张智安慰道。
【横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》
这句诗描绘了庐山山脉的多面性。从横向看，它是一系列的岭；而从侧面看，它又是巍峨的山峰。无论是从远处、近处、高处还是低处看，庐山都呈现出不同的美景。这体现了同一景物在不同视角下的多样性。】
“嗯，‘展如之人兮，邦之媛也。展如之人兮，邦之媛也。无锡，伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。’”幽堇也是对着张智附和道。
【 展如之人兮，邦之媛也。展如之人兮，邦之媛也。无锡，伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。——《诗经·鄘风·君子偕老》
诗人通过“出自幽谷，迁于乔木”的描写，展示了从山谷深处到高大乔木的不同视角，体现了树木生长的自然之美和生命的蓬勃力量。】
张智和诗音再次各自惊讶：这粉色衣裙居然还会主动附和她人之言。
“看你们也不像真心夸我，‘玩物丧志’不可取，那我还是继续练习魂术好了。”张智撇了撇嘴说道。
“见痴道长，请问那‘隐身之术’你会不会？可不可以教教我？”诗音红着脸对着张智问道，说完又偷偷看了看粉色衣裙。
“这个，可以吗？”张智挠了挠头，对着粉色身影问道。
“嗯。”粉色身影点了点头。然后便飞至半空，躺了起来。
“她同意了？她真的同意了？”诗音喃喃自语道，同时有些不可思议和乐乐陶陶之感。
【乐乐陶陶：成语，形容心情十分高兴的样子。这个成语来源于明代朱有炖的《十长生》第二折，原文是：“似这雪，农夫每喜年丰乐乐陶陶，争如俺，神仙每玩瑶华散袒逍遥。”其中，“陶陶”意指快乐的样子。】
“嗯。那我把‘隐身之术’的要义转述与你，正好我们俩也可以一起练习，取长补短，切磋琢磨，说不定有意外之喜呢？”张智对诗音说道。
“嗯，小女子多谢道长教导之恩。”诗音抱拳道。
“诗音姑娘客气了。。。请姑娘仔细听好。”张智一个手势回礼，然后继续往下说道：
“‘隐身术’其实是利用水对光线的折射原理，要想掌握必须同时会‘控水’和‘控风’之术。。。”
【物体燃烧发光为什么是红色的，太阳光芒为什么是白色的：
首先，物体燃烧发光之所以是红色，这主要与燃烧过程中释放的光子能量有关。燃烧是一种化学反应，当燃料与氧气结合时，化学键断裂并形成新的化学键，这个过程会释放出能量，其中一部分表现为可见光。对于许多普通的火焰，发出的光子能量主要落在人眼可见的红色范围内，因此我们看到的火焰就是红色的。
其次，太阳的光芒之所以是白色的，是因为太阳发出的光子包含了各种颜色的光。太阳光是一种复合光，由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色的光混合而成。当这些光混合在一起时，我们的眼睛就会感知到白光。此外，太阳的表面温度约为5500摄氏度，这种高温使得太阳能够发出明亮的白光。
总的来说，物体燃烧发光和太阳光芒的颜色都是由于它们发出的光子能量和波长决定的。不同的物质在燃烧或发光时，会释放出不同能量的光子，从而呈现出不同的颜色。而太阳则因为其高温和复杂的发光机制，使得我们看到的太阳光是白色的。】
【从地球上看月亮，为什么我们观察到的景象似乎总是不变的：
首先，月球的自转周期与公转周期是同步的。这意味着月球围绕地球公转一圈的时间，正好等于它自转一圈的时间。因此，月球总是以同一面朝向地球。这种自转与公转同步的现象被称为潮汐锁定，它使得我们在地球上只能看到月球的一面，而无法看到其背面。
其次，月球表面没有大气层，因此没有大气扰动或天气变化来影响我们对月球表面的观察。与地球相比，月球的表面相对静止和稳定，这也增加了我们从地球上看到的月球景象的不变性。
此外，月球的地形和地貌特征在长时间内不会发生显着的变化。虽然月球上也有一些地质活动，如月球地震和陨石撞击，但这些事件相对罕见，而且它们对月球整体外观的影响相对较小。】