第22章 晋梁黄河对峙
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契丹军尾随而来，他们知道不可能用一万骑兵就能全歼七万大军，所以只想跟幽州城下的大军汇合。
由于晋军的拒马寨距离河岸很近，所以契丹军不得不列队绕着晋军的营寨经过。
李存审一声令下，晋军万箭齐发，射击契丹军！
霎时间箭矢遮天蔽日，契丹人马尸体堵路塞河！
李嗣源与阎宝在后面又是一阵冲杀，终于歼灭了契丹的一万骑兵，顺利到达幽州附近。
晋军快要到达幽州时，契丹军早已严阵以待。
李存审命令部队在契丹军的后面摆好阵势，严令不可妄动。
李存审令老弱疲军的部队举着点燃的柴草前进，不时撒尿灭火，使得烟雾遮天！
契丹人不知晋军到底来了多少人马，情急之下，无法排兵布阵。
李存审见契丹军队举止失措，立刻下令击鼓喧闹，全军出战！
契丹大军竟然被一冲而散，四散奔逃！
李存审催促后军乘势追击，契丹被打得大败！
契丹残军从北山逃跑，满山遍野都是契丹军丢弃了的战车、帐篷、铠甲、羊、马等。
晋军乘胜追击，俘获和斩杀契丹兵数以万计。
当日，李嗣源等进入幽州。
周德威见到三人，痛哭流涕，感谢救命之恩！
此时，周德威是李存勖帐下第一人，任职蕃汉马步军总管，只在李存勖之下。
经过此役，周德威将名有所视暗，而李嗣源与李存审却声名鹊起。
安排庆功宴的同时，李嗣源立马写了奏报，告知李存勖幽州大捷的消息。
此刻，李存勖算是彻底平定了河朔三镇，占领了当年安禄山的地盘。
李存勖豪情万丈，立刻命令周德威镇守幽州，李嗣源、阎宝、李存审率军进抵黄河北岸！
休整一个多月后，李存勖率大军于十二月东进，连破梁军数座营寨，攻陷杨刘城（魏州通向郓州的重要渡口，在今山东东阿北），俘获守将安彦之，并攻掠至郓州（治今山东东平）、濮州（治今山东鄄城北）一带。
当时，后梁帝朱友贞正在洛阳进行祭天大典，闻讯仓皇赶回汴州，组织复夺杨刘城。
但谢彦章数次用兵，始终未能收复杨刘城。
谢彦章，后梁大将，是葛从周的养子。
葛从周，字通美，濮州鄄城人（今山东省）。
葛从周最初在黄巢的农民军中当一个军校，唐中和四年（884年），朱温等在“王满渡”大败黄巢军。
这里要交代一下，朱温原本是黄巢的将领，后来投降了大唐朝廷。
反叛旧主，拥兵自立，当从朱温始！
葛从周投向朱温以后，屡立战功，堪称朱梁第一功臣。
朱温称帝后，因葛从周战伤无数，久病不能治军，后来居然得了中风！
朱温就给葛从周一个闲职，到偃师毫邑乡一个别墅养病。
后梁末帝友贞即位后不久，葛从周病故。
谢彦章年幼时，被葛从周收养。
葛从周见他聪明伶俐，便向他传授兵法。
葛从周把大量钱币放入一个大盘中摆成行阵偏伍的形状，相当于后世的沙盘演兵，给谢彦章演示军队出没进退的诀窍，谢彦章尽得其妙。
后来谢彦章担任许州节度使和检校太傅。
贞明四年（918年）冬，后梁朱友珪任命滑州节度使贺瑰为北面招讨使，谢彦章为排阵使，两人共同率领一支军队，驻扎在行台寨与晋军对垒。
这个排阵使，在唐末五代时期很重要，几乎相当于参谋长。
因为五代时期，骑兵和步兵并重，对战双方实力往往悬殊，所以注重阵战，其中最常用阵法是偃月阵。
偃月阵是古代阵法，全军呈弧形配置，形如弯月，是一种非对称的阵形。
大将统领本阵，通常位于月牙内凹的底部。
作战时注重攻击侧翼，以厚实的月轮抵挡敌军。
月牙内凹处看似薄弱，却包藏凶险！
大将本阵应有较强的战力，对兵强将勇者适用，也适用某些不对称的地形。
历史记载，当时谢彦章率领骑兵向晋军挑衅邀战，有些晋军士兵看到梁兵行阵整肃，就传言：“一定是两京太傅（谢彦章）在这里！”
晋军甚至不敢直呼其名！
可见谢彦章的战力何等恐怖！
当时，后梁军中传言，贺瑰擅长率领步军作战，而谢彦章善于指挥骑兵。
两人因名气不相上下，因此贺瑰便心生嫉恨。
某日，谢彦章和贺瑰一同在郊外埋伏，贺瑰指着一处地方对谢彦章说：“这里山丘隆起，中间平坦安全，很适合作营地。”
但谢彦章出于战阵的考量，认为此处不是最佳的扎营所在。
不久，晋军却占领此处作营地。
得到消息，贺瑰便怀疑谢彦章通敌卖国。
贺瑰的战场经验远不如谢彦章，他对占察昂的思量甚浅，瞻前而不虑后。
他只想要速战速决，但却遭到了谢彦章的反对。
谢彦章认为，晋军远来，士气正盛，而粮食不济，应该严守以据敌。
贺瑰想到自己看上的营地被晋军占领，就愈发怀疑谢彦章私通晋军。
恰好谢彦章又被行营马步都虞候朱珪诬陷，于是贺瑰与朱珪协谋，借口犒劳将领而在酒宴上埋伏士兵杀了谢彦章、濮州刺史孟审澄以及别将侯温裕等人。
晋王李存勖听说，高兴地说道：“梁军将帅相互倾轧，某当称帝了！”
但是此刻已是隆冬季节，天寒地冻，是在不宜行军打仗。
晋梁双方保持了相当的克制，都偃旗息鼓，修生养息。
但是，战神李存勖却不这样认为，他觉得此刻正是训练将士的绝佳时候。
所以，他亲自率领太保李存审、李存进等人严苛训练士兵，甚至不惜找来驴子、骡子给将士们增添养分。
要不说，李存勖能占据半壁河山，也是有所担当的！
李存勖作为五代时期最有名号的孝子，心里常想着自己的嫡母和生母。
从这一点上讲，李存勖以后的所有人，都不能称为孝子。
因为，李存勖的孝，是发自内心的！