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起源 第九章 菩提悟轮回

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身在菩提古树内的学员们,却不知道,在他们接受菩提古树的馈赠之际,外面发生的这一幕插曲。

贾东流此刻并不轻松,在菩提古树将他包裹之际,他陷入了一种茫然境地。菩提古树乃山河境幻化之物,但是自身所散发的智慧之力,却是能影响他的心神。一种莫名之感来的愈强愈烈,脑海涌现出了进入菩提古树之前的河山图,当河山图经过菩提古树的灵力催化之后,巻珠之上,缓缓浮现了些许小黑点。待他仔细观摩之后,便发现这些黑点竟然都是一些流亡之地。仔细观摩后这些小黑点竟然在徐徐变大,然后以肉眼可见的速度,污染着河山图的纯净之地。直到最后,竟然将河山图的大部分面积占据。

他心里暗惊,这河山国本来就风雨飘摇,百姓更是民不聊生,此番场景的预兆,更是那么真实。他暗暗思忖,这菩提古树到底是何意,第二关的题目也不显露,倒是毫无征兆的幻化了眼前的一幕。

从六个光圈开始,接着进入菩提古树,然后是金光包裹其内,勾起每个人的回忆,如今又是河山图黑化,却不显真实意图,这一步步究竟是为了达到什么目的。

既然无法堪破,那便着眼当下,继续向前。

索性人生就是这样,你可能忘记了自己刚开始的目标,浑浑噩噩的如行尸走肉一般,但是每当深夜里,在你入睡之前的那种空虚感,却是怎么也赶不走的,漫无目的的活着,劳累的身心,始终得不到愉悦的放松。这便是失去靶心,所走的弯路,没有成就感的日子,日复一日,年复一年,将你的所有激情吞噬。

没有目标的前进,比想实现梦想的懒惰是稍微轻松那么一点,可终究都是咸鱼。平凡的你或许是输在了家境,输在了天赋,但更输在了自己的惰性。

贾东流的决定,虽然有点得过且过,但却未懒惰,况且他清楚地知道自己的目标。对于一时的选择,他在一边向前,一边寻找靠近目标的路上。

贾东流此时也意识到自己的迷茫,但是他不能放弃,他唯有一点点在这迷雾里探索前进的方向,才能冲破枷锁;若是停滞不前,他怎么能度过这第二关的考核。

他只能在煎熬中耐下性子,忍受这种无以言表的痛苦,以待百炼成钢。

就在他持续吸收智慧之力的时候,身体所能承受的灵力几近饱和,瞬间一束幽光窜进眼中。一个突兀的声音炸响在脑海里。

“菩提古树悟轮回。”

这所有的铺垫竟然只有这一句,他心里不禁想发牢骚。如此一次次的折磨,竟然是要在菩提古树内领悟轮回的真谛。不过虽然有些吐槽之语,但还是没有发作。

他现在也是明白了,这菩提古树是要他们自己用行动走出去的,如果只是停留在被动接受,那便只会是越陷越深。

菩提古树的智慧之力,吸收起来虽然爽快,可若一直依赖,像个傻子一样贪婪,恐怕也是无法走出困境。

一个抽象到极致的考题,他该如何方能踏过此关。犹如困兽之斗,在这菩提古树的控制中,想要看破轮回,怕只能是关公面前舞大刀,自取其辱了。

其实贾东流能如此认清现实,并且有对自己明确的定位,已经是极为不易了。

殊不知,其他悬在光束其中的学员,每个人拿到的提示都不相同。有的是一句词,有的是一首古诗,有的是对人生的看法,更有的是一个物件,总之五花八门,只有想不到,没有做不到。

他踌躇了很久,眼眸中显现了一丝难以察觉的清明之意。

菩提古树的这一系列谜之操作,仔细想来,是有迹可循的,或许从第二关开始,每个人眼中看到的世界便不一样。

他的目标起初是很明确的,只是在进入古树之后,智慧之力涌入,他陷入了自我怀疑。原来这古树是在诱导他,为他闯关设置了迷魂雾而已。虽然那些力量确实让他感受到了不凡,但同时也迷惑了他的内心。

他执着于闯关,却是忘记了初心。所以这破局的节点肯定是在河山图上,开始意味着结束。

随后这菩提古树像是洞悉他的想法一般,便在他的眼前出现了一个四方石台,一个石凳,石台上摆放了一副空白宣纸,石台右上角,有着笔墨砚。

他走过去,拉开长衫,然后坐于石登上,提笔,蘸墨,绘制记忆中的河山图。

当他着手动笔时,却感受到一股奇特的重力之感,整个人后背瞬间出汗,额头上的汗珠,也是一颗颗的滴落,倒是从未落到宣纸上就凭空蒸发了。

他艰难的一笔一划的绘制这河山图,山川地貌,江河湖海,崇山峻岭,车水马龙,凡是他能够记得的全都一点点绘制。

当他凭借记忆艰难的做完这一切的时候,汗水已经将他的全身湿透,衣服紧贴皮肤。一副墨色河山图跃然纸上,而那些隐约出现的黑点,他没有刻画。所谓流亡之地,也并未描出。然后他收起动作,对着菩提古树上空,声音嘹亮的喊出。

“待我鱼跃龙门之时,便是流亡之地消失之时。”

菩提古树似有所感,尔后空间内响起了梵音。

“菩提古树悟轮回,但若是困于轮回,那便等于消亡;此图绘制的虽然精巧,但众多细节仍是不够完整,而且没有顿悟的意境。”

贾东流听此言语,脸色一黑,这菩提古树明显是不满意此次作答,若是直接将他踢出,这不完犊子了。还谈什么进入北苑学府,那么多计划都没来得及实现。这怎么能行,心思顿时活络了起来,然后对着空间出声道。

“世间的完美那是假象,只有遗憾与残缺才是人生。不经历苦难,不感悟晨钟暮鼓,不领略人间烟火,如何悟其道,成其身;如何究天人之际,开万世之河;更如何顿悟轮回,勘破生死。”

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