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第16章 留氏得姓始居地:留城

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留城,位于微山岛西南六公里处,是微山古城中年代最远的一个,可以上溯到唐尧时期。留之封国至今已有四千余年的历史了。

据《武阳志余载》:“留城在淹城东5里处,大小如淹城之内城。”据当地《窦氏宗谱·淹城记》说:“相传吴越争霸,越子为质于吴,被拘于斯,不得还国,自哀其羁縻之情,乡思之切,因以淹、留名城。”可惜此遗址于1978年被平整土地后改为农田,现痕迹无存。

留城位于微山岛西南六公里处,是微山古城中年代最远的一个,可以上溯到唐尧时期。《路史》中载:尧的儿子“丹朱庶弟九,其封于留者为留氏”。据此记载,留之封国至今已有四千余年的历史了。留国在殷末灭亡,春秋时为宋邑。《左传襄公元年》:“楚子辛救郑,侵宋吕、留。”留即留邑。秦统一六国后,实行郡县制,在此置留县,属泗水郡。西汉建立,留县改属楚国。《汉书 张良传》记载:“汉六年,高祖以三万户封良,良不敢受,自愿封留足也,乃封良为留侯。”留县即成为张良的封邑。东汉初,留县属彭城国。魏晋南北朝时期,留县先属彭城国,后属彭城郡。《晋书 地理志》记载:“留属彭城。其时军旅迭兴,留为东西门户。”这时可能是留城较为繁盛的时期。南朝宋孝武帝大明元年(公元457年),撤广戚县并于留县。明帝泰始三年(467年),留县入于北魏,仍属彭城郡。北齐末,废留县,并于沛县。县虽废,城犹在,称为留城镇。隋开皇十六年,复置留县。唐初又废。从此,历时八百余年的留县,只作为沛县的一个城镇存在了。留城即是今天的微山湖。汉时,微山湖原本是山而并非湖。距今约8亿至6亿年间,形成中国大陆主体的华北地块和扬子地块多次的碰撞,耸立出许多大大小小的山脉。微山湖便在其中。那时,微山湖山峦叠嶂,岌峰耸峙。然而随地壳升降变异,这些处于两大地块结合部上的危峰峭壁渐渐地沉陷,形成一大奇观——九十九座锥状山峰。自宋绍熙五年(公元1194年)至明末400余年间,黄河屡屡决口泛滥南迁,侵夺泗河由淮入海,使泗河宣泄不畅,淤塞积水,使这九十九座山峰下潴成湖沼。九十九座山峰经多次的升降和风化剥蚀,已成为大陆丘岭似的小山峰,至此,留城变成了今天的微山湖。留侯城淹没水中,雉堞圮毁,藻蔓荇茂。今人湖中泛舟,时或可见城阙遗痕,潋滟湖心。 古留城是微山县境内有名的历史古城,位于微山岛西南约四、五公里的水面之下,至今沉眠于风光秀丽的微山湖怀抱之中。古留城处于中原与南方交汇的咽喉地带,因之造就了它的繁荣。《路史》记载,尧的儿子封于留(一作‘镏’),刘氏便由此起源”。古留城在春秋时既为宋国的重要城邑。楚汉相争,汉高祖刘邦取得最终胜利,这是古留城的又一次重要历史发展机遇——由于当时古留城是距离汉高祖家乡沛县最近的大都市,于是大批功臣、亲友、勋将被封官加爵于此地。其中最赫显者便是留侯张良,显官名臣的到来及经营使古留城进入了最辉煌的发展时期。

然而历史注定古留城辉煌不再,地壳变化造成的低洼地势是古留城致命的先天不足,导致水害频仍。后来黄河泛滥更使古留城犹如雪上加霜、屡遭灭顶之灾(史籍有水淹留城,居民南迁建铜山记载),几千年里如是往复多次,古留城周围形成大片湿地、沼泽和几十处小型湖泊。时至明朝,黄河不断决口更加频繁地扫荡古留城,终于在明朝万历年间,又一次决口的黄河夺泗入淮,从此古留城被彻底淹没在一片汪洋之中,永远退出了历史的舞台。古留城的谢幕,标志着微山湖的形成,桑田终变为沧海!

登临凤凰台,驻足山巅,举目四顾,远山近水尽收眼底。时时可以看到千变万化的景色:晨晖初露,百里湖面浮光跃金,白帆点点;夕阳西下,夜幕低垂,湖水静如练,唯见星星渔火闪动。初春,湖水澄澈,点点渔帆似在银绢素帛上滑动;盛夏,十万亩荷花映红天日,缕缕馨香沁人心脾;金秋时节,蒹葭苍苍,菰草金黄,水鸟啁啾,渔歌唱晚,千顷湖面采莲摘菱一片丰收景象;寒冬,辽阔的湖面恰如洁净的琉璃世界,偶见装了冰撬的小舟滑向冰面,或猎鸭或凿冰捕鱼。多变的湖面,扑朔迷离,令人留恋忘返。在岛峰上观湖,确是迷人极了,但若划动小舟,荡入翠绿的清波中,更是美妙绝伦。且还可西行20公里,去水上觅古,水下寻幽,探那水中古城之胜。这水中沉城叫留城,是汉张良的封地。据史料载:留城曾是鲁南政治、经济、文化的中心,市井俨然,楼舍栉比,富商大贾、名流显贵云集,人、车熙来攘往。至唐以前,这里一直保持着繁华景象后因黄河泛滥而淤淹了留城。但民间对留城的失陷却有着神奇的传说:张良眷恋封地,怜爱百姓。在他弥留之际,曾嘱咐儿孙,把他葬在微山岛,平礼薄葬,只是要赶紧修造七只大船。等尸身下葬七天祭祀时,供在墓前备用。子孙们和当地百姓对此颇费猜想:地处广袤平原上的留城,四周皆无河汊水沟,造船何用?转而想,张良乃汉室谋臣,定有谋略。子孙们便请来能工巧匠星夜赶造大船。就在张良葬后的第六天,奇迹出现了:天突降暴雨,黄河决口,浊浪排空,洪峰咆哮,席卷留城。张良的子孙们和部分留城百姓乘七条大船幸免于难。后来,在淤陷留城六十年的那天,人们竟看到在那片水域上复现原城:依旧是古时的市井,古时的车马和身着古装的人。据传,有几只夜渔晚归的船,竟驶进灯火辉煌的古城区,与古人对酌言欢。从此,“六十年留城一现”便成为岛上妇孺皆知的奇闻。举世闻名的蓬莱仙境几乎每年都出现几次,而古留城却六十年一现奇景,由此说来,现留城远比蓬莱仙境更珍稀。若能躬逢其时,可谓眼福不浅。

留城存在几千年,随着黄河的泛滥和微山湖的形成,逐渐沉入水中,但在微山湖畔却长久流传着一个“陷留城”故事:

传说明朝初年,留城里住着一户叫刘伯通的人家。有一天,祖上显灵告诉他“留城要陷”,命他速造一条木船,只要大门口两旁石狮子的眼睛变红,全家人就快速上船躲避,直到遇有火光的地方才能下船上岸。于是,全家人急忙伐木造船,一边派人轮流观察着石狮子的动静。邻里人知道后都笑他家太傻,根本不相信留城会陷。当时,刘伯通有三个儿子和一个女儿,女儿早已出嫁到一户姓陈的人家,生有一子。船快造好的那天,女儿正巧带着其子回娘家,刘伯通就让这个小孩在门口帮着看石狮子,并反复叮咛,千万不能到处乱跑,一定得认真盯着石狮子的眼睛。小孩子贪玩,哪里有耐性,看守了一会就耐不住了,于是灵机一动,就抓了把红土把石狮子的眼睛涂红了,然后跑进院里,大声地告诉家人“狮子的眼睛变红了”。话音刚落,只见天昏地暗,大水陡涨,很快把留城的房屋、树木淹没了,人和牲畜全部葬身水底,只有刘伯通一家包括他女儿和外孙凭借着船的保护才得以活命。水大浪急,他们只能听天由命,随水漂流。一天夜里,他们突然看见远处有一丝火光,一明一灭,就拼命地划过去,在此上岸,原来是一位老汉正在树下吸旱烟袋,他们看到的火光就是老汉吸烟时发出的光亮。他们把这个地方起名“遇火地”,这就是韩庄镇前性义村最早的名称。刘伯通一家在此居住下来,经过一代代的繁衍,逐渐成为一个村落。其外孙成家后居住在“遇火地”的北边,经过一代代的繁衍也成为一个村子,称为后性义。正是因为这个缘故,所以这两个村子刘陈两姓至今都还互称老表呢。

韩庄刘氏族谱碑及家谱中有类似的记载“吾祖刘氏,世居彭城,始迁留城。永乐二年八月十三日子时,尹河涨水,湮没留城。刘伯通携三子来峄阳定居……”当然,留城如同地震般沉陷和只生存刘陈数人的传说,固不可信,但它确能给后人研究留城沉陷以启示。根据志书记载推算,留城陷没,约在明末清初。留城陷入微山湖之后,曾在湖水干涸时露出过遗址。后来,由于微山湖的淤积,留城遗址再没有呈现过,但民间却有留城六十年一现的传说。其实这种再现,只不过类似于“海市蜃楼”的幻影罢了。

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北齐末,废留县,并于沛县。县虽废,城犹在,称为留城镇。

至齐宣帝天保元年 (公元550年)省沛郡,以沛县隶属彭城郡,与留同郡辖,史称沛留,二县不复独立存在。隋末合并州县,留并入沛,仍属彭城郡。

唐置徐州,沛县属之。据《元和郡县志》载,沛县有微山、泗水、泡水、留城、沛宫。当时留已并入沛县版图无疑。一直到宋代,泗水、泡水、留城、微山、歌风台、张良庙、仲虺庙均在沛境,(详见《宋史·地理志》)。至此,史志上不再有留县、留国之称。唐开元以后,留城己趋败落。这从着名的诗人刘长卿的诗中可窥端倪。他在《归沛县道中晚泊留侯城》一诗中写道:“访古此城下,子房安在哉?白云去不返,危堞空崔嵬……蔓草日已积,长松日已摧。功臣满青史,词庙唯蒿莱。百里暮城远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸山前来。”这就比较清楚地告诉我们,唐代天宝年间,留城是作为一个码头而存在的。从 “转岸山前来”看,它离微山不远,且是濒临河岸。按情势应是泗水之岸,《水经注》云:“泗水从湖陵城东南,又东过沛县东,又东南流,径广戚县故城南,泗水又径留县,而南径垞城东。”诗中还反映出那时留城已十分荒凉冷落,城墙坍败,蒿莱丛生。至于留城的陆沉,当在宋元以后。《金史·地理志》载:“沛有微山、泗水、泡水、漷水。”下有按语云:“沛地自古以来,间有兵戈,不知河患。自金明昌中,黄河南北分流,而铜、沛、丰、砀迭撄河患。自此徐方不能安枕矣。”从金时,沛地河患迭起,一直到明代,“黄河之患,无岁无之”(《元史·地埋志》)。留城陷入微山湖,与河患有直接关系。沛地古称沛泽,丰西亦有大泽,可见地势低下。宋元以来黄河屡次泛滥,水从西来,西部淤积渐高,北水南流,聚为微山湖,留城遂陷湖中。地震可能也是留城陷落的重要原因之一。据《沛县志》明天启二年(公元1622年)春二月六日夜半地震,有声如雷,鸡犬皆鸣。崇帧十六年 (公元1644年)“九月地震,十二月地复数震。”清顺治、康熙年间,地震频仍,沛、留一带地面可能有轻度沉降,形成微山湖。留城就是这样陆沉于湖底的。据《五段镇志》载:三段村东北有留城故址,是汉张良的封地。留城故址有龙兴寺,是汉高祖刘邦与张良初次相会的地方。1937年前,江苏省国民政府考古单位,曾在此挖掘过,现挖掘痕迹仍可见。留城故址有两段碑,一是天后庙碑,天后是水神,想是古泗水两岸人民为防水患所修,修于明隆庆年间,现存魏庙镇房村。一是龙兴寺碑,修于明嘉靖年间,现已淹没。据老年人回忆,此碑早已残缺不全,仅能分辨出龙兴寺和嘉靖年字样,因此碑发现在三段村东南,可能为刘邦与张良相会留城南。1958年后,多次在三段村东挖河时,不断发现明朝时的遗物,如张氏家庙碑和各类庙宇碑,以及各种瓷器等生活用具。在铜山、沛县收集的民间文学中,都有留城陷入湖中的说法。沛县94岁的卞林氏叙说,据老辈传说,很久以前,微山湖一带没有湖水,是大片的良田,方园几百里的人们生活过得挺好。一夜电闪雷鸣,大雨倾盆,一声巨响,眨眼功夫,汪洋一片,城市、村庄全部陷入水中。铜山县67岁的刘学胜讲述,从曲阜到徐州有18座联城,其中有一座留城,俺刘家的家谱注明,先人就是从那迁来的。某年的六月底的早上,就听一声天崩地裂的响声,耳边响起哗哗的流水声,整个留城失陷了,变成了水天相连的大湖。在铜山的利国一带,民间记述为明洪武二十二年,一夜之间,留城陷落水中。因此,留城,在唐人诗题中尚可见到,宋元以后就消失了。留自唐尧时代为封国,至隋时并入沛县版图,其间先后经历了氏族社会、奴隶制社会和封建社会,有近5000年的历史,在中国社会发展史中占有重要地位。楚汉相争之时,留地更以特殊的地理,占有重要的战略地位。张良被封留侯,也给留城增加了历史的厚重和文化底蕴的深沉。

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