第324章 民族英雄录第三部5
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天幕的内容正如武珊珊猜的那样，万界王朝中大明太祖朱元璋和太宗\/成祖朱棣这父子俩果然坐不住了。
“咱要祭天，请神皇林枫阁下开启万界跨位面通道，咱要好好教训一下那帮鳖孙玩意儿。”朱元璋怒道。
而另一个时空明太宗\/成祖爷朱棣也在做相似的事，下令道:“传旨，朕要前往七星台祭天，请神皇相助再来一次跨位面作战。”
这边忙着祭天，而现代世界林枫与武珊珊几乎同时收到双系统传发过的信息，林枫与武珊珊对视了一眼，嘴角抽抽，互相询问。
“嗯，你怎么看？”武珊珊与林枫几乎异口同声询问对方。
“嗯，你先说！”两人又同时说话道。
片刻，还是武珊珊先问，而林枫说完后笑道:“你以为这么简单吗？要玩干脆玩把大。”
“你什么意思？”武珊珊问道。
“没什么，单是他老朱家不够刺激，把秦皇汉武，唐太宗三个牛人及军队也参与进来，这样会更有趣。”林枫坏夭笑道。
而双系统突然说道:“宿主只能选择一个位面，其它位面历史轨迹不会变。请宿主慎重选择。”
林枫与武珊珊闻言也诧异起来，俩人都没有急着回复，而是冷静思考，但盘点的内容及视频早已制作好了，最后决定先放完视频再考虑如何安排。
一天后，万界中天幕开启:“平定匪患，抗击缅甸入侵，援朝灭倭寇，民族英雄:邓子龙！
邓子龙字云卿，号武桥，别号虎冠道人，丰城市杜市镇邓家村人。
邓子龙精通天文，地理，善骑射。能诗词，工于书法，是明代杰出军事家，抗倭名将，民族英雄。
邓子龙出生于明代中层军官家庭，祖父邓金真在正德年间奉命驻守石阡与施秉的交界地，马溪屯一带。
嘉靖三年，邓金真在镇压佛顶山苗民起义时殉职。
邓子龙早年时家境并不太好，以替人看地为生。直到遇见大儒罗洪先，受其点拨参加江西布政使司举办的武乡试。
嘉靖三十七年，中武举人后，江西有强盗肆虐抢劫樟树镇，邓子龙应官府征召讨平贼兵。此后累积战功，升任广东把总。
平定叛乱:万历年间邓子龙跟随大帅张元勋先后讨平了山贼，巨盗赖元爵，陈金莺，罗绍清等。
其中贼首黄高晖逃跑，被邓子龙从深山中生擒。因此，邓子龙又升任铜鼓石守备。随后又被提拔代理都指挥佥事，掌管浙江都司。
结果有好事者声称要剥夺他的官职，万历皇帝认为邓子龙罪行较轻，正好麻阳民，金道侣等结伙作乱，于是让邓子龙前去征讨。
子龙不负众望，将其击破并解散金道侣团伙，接着五开卫士兵，胡若卢等人率众叛乱，被邓子龙以“声东击西”之计策消灭。
邓子龙历任把总，守备，都指挥佥事，参将，总兵官等职。
期间镇压江西，广东等地农民起义，平息湖南麻阳苗民起事，贵州黎平兵变等。
万历十一年邓子龙以武靖参将奉命移镇永昌，而任金腾参将，于姚关，攀枝花大战破敌，以功升副总兵官。
不久，因所部姚安，腾冲营兵争斗及姚兵索饷哗变被追责革职。
万历十一年，缅甸洞吾王朝侵犯云南边境，邓子龙率军出征。他率领军队一路势如破竹，杀敌无数。然而，在攻打猛卯寨时，遇到了顽强的抵抗。
敌人利用地形优势，设下重重陷阱，让邓子龙的军队损失惨重。但邓子龙并未气馁，他仔细观察敌军阵势，寻找突破口。
终于，他发现了敌军的弱点，带领一队精兵绕到敌后，发起突袭。敌军阵脚大乱，邓子龙趁机发动总攻，一举攻克猛卯寨。
万历十八年邓子龙以平定新化州，丁苴，白改两寨发动的彝族起事有功复职。
万历二十年先后击退缅军入侵，孟养，蛮莫，孟密等地以功升总兵官，但又被劾罢官。
万历二十六年邓子龙参加万历朝鲜战争，与敌交战釜山，南海，英勇殉职。
邓子龙在长达四十多年的军事生涯中在边境指挥了多次战斗，为巩固边疆，扞卫国防作出了重要贡献。
其着有诗集《横戈集》，地理《风水说》，兵法《阵法直指》等。在福建，广东，江西，湖南，贵州，云南一带均有许多邓子龙的遗迹保存。不少地方和着名品牌均以邓子龙命名。
其墓地被列为江西省重点文物保护单位，他的英名远扬，深受世人的崇敬。
**邓子龙：明朝边疆的守护者与非遗文化的传承者**
在明朝的漫长历史长河中，涌现了无数的英勇将士，他们以坚韧的毅力与卓越的智慧，扞卫着国家的边疆，守护着百姓的安宁。其中，邓子龙便是这众多英雄中的一位杰出代表。他不仅在边疆指挥了多次御缅战斗，为国家立下赫赫战功，还以独特的贡献推动了文化的传承与创新，为后世留下了宝贵的财富。
一、御缅破贼，扞卫边疆
在长达十二年的时间里，邓子龙坚守在云南边境，指挥了多次御缅战斗。他凭借过人的军事才能和坚定的信念，率领将士们一次次击败来犯的缅甸军队，扞卫了国家的领土完整和百姓的生命财产安全。除了抗击缅甸外，邓子龙还积极参与平定叛乱和讨平贼兵的行动。万历十八年，他戴罪立功，随巡抚吴定出讨贼兵，统帅右路游击，大败敌军，斩首一千二百级，招降六千六百人。这一战，不仅展现了邓子龙的军事才能，也彰显了他对国家的忠诚和担当。
二、恤忠祠与邓子龙的精神传承
在滇西施甸县姚关镇外的龟山，林木葱茂，风景秀丽。其西麓，有着名的恤忠祠，习称邓将军柯或忠烈祠。这座祠堂，正是为了纪念邓子龙而建。祠内供奉着邓子龙的塑像，香火鼎盛，前来祭拜的人们络绎不绝。他们不仅是为了缅怀这位英雄将领，更是为了传承他那种忠诚、勇敢、担当的精神。恤忠祠的存在，成为了邓子龙精神传承的重要载体，激励着后人不断前行。
三、岳家狮：非遗文化的传承与创新
岳家狮是江西省民间舞蹈之一，为丰城市爱国名将邓子龙融合宋代纪念岳飞的狮舞所创。这一舞蹈形式不仅具有深厚的文化底蕴，还体现了邓子龙对传统文化的尊重与传承。在岳家狮的表演中，舞者们身着鲜艳的服饰，手持道具，模仿狮子的形态与动作，展示出一种磅礴、大气、生动的美感。邓子龙通过将这一传统艺术形式与现代审美相结合，创新出具有独特魅力的岳家狮，使其成为国家级非物质文化遗产之一。岳家狮的传承与发展，不仅丰富了人们的文化生活，也彰显了邓子龙对文化传承与创新的卓越贡献。
四、丰城冻米糖：美食背后的故事
据《丰城县志》记载，明万历年间，丰城就开始制作冻米糖，已有400多年的历史。这一美食的起源，与邓子龙有着密不可分的关系。相传，明代民族英雄邓子龙率领江西客兵转战福建、广东、贵州、云南及朝鲜等地时，为了行军打仗方便，曾令部下将士把糯米饭晾干炒成爆米花，以糖粘拌切成小块包装取名“小切”，以示祭奠明代爱国将领邓子龙。这一美食便逐渐在丰城地区流传开来，成为了当地的特色美食。每当中秋佳节之际，丰城农村家家户户都会制作小切以示祭奠明代爱国将领邓子龙。这一习俗不仅传承了邓子龙的精神与文化价值也丰富了人们的节日生活。
五、邓子龙与国家的贡献与意义
邓子龙的一生都在为国家的边疆安全和文化传承而努力。他不仅在军事上取得了卓越的成就，在文化上也有着深远的影响。他的贡献不仅在于个人的英勇和才华更在于他对国家和民族的忠诚与担当。邓子龙的事迹和精神激励着一代又一代的后来者为国家的繁荣和民族的复兴而努力奋斗。他的影响力不仅仅局限于他所处的时代更跨越了时空成为了一种永恒的精神财富。
总之邓子龙是一位杰出的明朝将领他不仅在边疆指挥了多次御缅战斗为国家立下赫赫战功还以独特的贡献推动了文化的传承与创新。他的事迹和精神将永远铭记在人们的心中成为我们民族宝贵的文化遗产。
忠烈义:邓子龙于万历二十六年朝鲜殉职后，其子邓大继，邓世忠承袭了他的职位。
天启元年，官至游击将军的邓大继在抵抗后金浑河之战中殉国。
永历六年，邓世忠效忠南明。最终在与清军的激战中阵殁。
可以讲邓子龙一家与巾帼英雄秦良玉一家，孙承宗一家等许多人都是明朝时期忠烈满门的代表，当之无愧的民族英雄。
**邓子龙后世纪念与历史评价**
一、引言
在浩渺的中国历史上，涌现出无数英雄豪杰，他们的事迹激励着一代又一代的中华儿女其中，明朝末期杰出的抗倭将领邓子龙，以其英勇无畏的精神和卓越的军事才能，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。本文旨在探讨邓子龙的后世纪念与历史评价，以期对这位历史人物的贡献有一个更为全面和深入的认识。
二、邓子龙的生平与贡献
邓子龙，字武桥，号大千，江西丰城人。他生于明朝嘉靖年间，自幼聪颖好学，精通兵法。在明朝末年，倭患猖獗，邓子龙毅然投笔从戎，开始了他的军旅生涯。他历任广东、福建等地总兵官，以智勇双全闻名于世。在多次抗倭战争中，邓子龙屡建奇功，成为明朝末期一位杰出的抗倭名将。
在邓子龙的领导下，明朝军队成功击败了多次倭寇的侵袭，保卫了国家的领土和人民的安全。他的军事才能和英勇无畏的精神赢得了广大军民的敬仰和赞誉。在战争中，邓子龙不仅表现出卓越的领导才能，还善于运用心理战术和地形优势，以智取胜。他的军事思想和战术策略对后来的抗倭战争产生了深远的影响。
三、邓子龙的后世纪念
邓子龙去世后，人们纷纷以各种方式纪念这位英雄将领。在邓子龙的家乡江西丰城，人们修建了邓子龙纪念馆和塑像，以缅怀他的英勇事迹。此外，在福建、广东等地也有多处邓子龙的祠堂和纪念碑，以表达对他的敬仰和感激之情。
除了实体纪念外，邓子龙的事迹还被广泛传颂在民间文学和戏剧作品中。例如，在一些地方戏曲中，人们以邓子龙为主角，通过艺术的形式展现了他的英勇形象。这些作品不仅丰富了人们的精神文化生活，还对传承和弘扬民族精神起到了积极作用。
四、邓子龙的历史评价
邓子龙作为明朝末期的抗倭名将，其历史地位和影响是不可忽视的。他的军事才能和英勇无畏的精神在抗倭战争中发挥了重要作用，为保卫国家领土和人民安全做出了巨大贡献。同时，他的事迹也激励着一代又一代的中华儿女为国家和民族的利益而奋斗。
在历史评价中，邓子龙被赞誉为“抗倭英雄”和“民族英雄”。他的事迹被载入史册，成为后人研习和借鉴的典范。同时，他的精神和品质也成为中华文化的重要组成部分，对塑造中华民族的民族精神和道德风尚产生了深远影响。
然而，我们也应该看到，在复杂的历史背景下，邓子龙的事迹和形象可能存在一些争议和误读。因此，在评价历史人物时，我们应该坚持客观中立的原则，以事实为依据，以历史为背景，全面准确地认识历史人物的真实面貌。
五、结论
通过对邓子龙后世纪念与历史评价的探讨，我们可以看出这位抗倭名将在中国历史上的重要地位和深远影响。他不仅是明朝末期的英雄将领，更是中华民族精神的象征和传承。我们应该继续传承和弘扬邓子龙的精神品质，为文化传承尽力。
邓子龙不仅仅是一位将领，也是一位诗人。
邓子龙的诗词主要体现了他对国家民族和个人的深刻思考，以及对社会现实的深刻洞察。
他的诗作中充满了对国家命运的担忧和对个人英雄主义的追求，展现了他作为一位军事将领和文学家的双重身份。
邓子龙的代表作《镇南楼》是一首充满豪情壮志的诗，其中“丈夫生世间，岂为儿女谋？纲常七尺躯，何不觅封侯？”表达了诗人对个人价值的追求和对国家忠诚的坚定信念。
诗中还描绘了诗人对战争的深刻理解和对国家危机的担忧，如“君不见滇南财竭苦用兵，遐天耳目遥金殿。”以及“晓传露布晚报警，平民疲困何时醒。”这些诗句不仅展现了邓子龙作为军事将领的英勇形象也反映了他对国家和人民深切的关怀。
邓子龙的一生充满了传奇色彩，他不仅在战场上英勇善战而且在文学领域也有着不俗的成就。他的诗作不仅表达了他个人的英雄主义情怀也反映了他对国家和民族命运的深切关注，通过他的诗作我们可以窥见明代社会的风貌以及一位军事将领的文学追求和爱国情怀。
诗词欣赏:一首
谒金门.五月花
明 作者 邓子龙
莺啼处，
摇荡一天疏雨。
极目平芜人尽去，
断红明碧树。
费得炉烟无数，
只有轻寒难度。
忽见西楼花影露，
弄晴催薄暮。
历史总是那样的巧合或相类似，宋朝，明朝在中后及末年都是面临内忧外患，皆是士大夫共治，都亡于外敌入侵，明朝面对的外敌更多也更强，明朝还遇上小冰河时期，宋朝比明朝在这点上要幸运好多。然而明朝比宋朝要硬气多了，也更有血性，后世用一个字评价历代王朝，明朝称为“刚”明。”
天幕最后还总结了一下，无意间又踹了宋朝一脚，而宋朝皇帝们破防。
啥意思？盘点明朝的人物咋又扯上宋朝干什么？还对比？有这样比的吗？
而万界各朝皇帝们也被天幕这一番骚操作给整破防，万界古人们再度炸裂，而宋，明两朝之人也被搞懵逼了。