第155章 失败
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你在，它就在。
这也算另一种意义上永恒的感情了吧，尽管没有人和你分享，也正因如此，它才能成为永恒。
祖燃没有得到解释 但也没有坚持。
秦桑婕的劝说很有效，看得出祖燃也是一个很听劝的人。
过了大概十分钟，喻炎出来了。
期间大家一直没什么特别的举动，秦桑婕更是在沙发上假寐。
难道这就是明星之间的淡漠？
反正不知道是不是被秦桑婕影响的，但这就是现实。
没人知道喻炎在厕所度过了怎样的十分钟。
喻炎刚吐完一定不舒服。
他回来坐下本以为能听到众人的安慰。
没想到开口就是一句打趣，将他浇了个透心凉。
真的，他觉得自己不应该长这双耳朵，这样就不会听到这么难听又戳心窝子的话。
“吐了？那你可不能吃了，任务失败，我宣布。”祖燃面中含笑，也不知道出于什么心理说的这番话。
但也不难想，他也是秦桑婕的狂热追求者之一，能眼睁睁看着喻炎这只“癞蛤蟆”玷污了“天鹅肉”？
祖燃这话一出立刻受到了附和，“就是，再吃也没用，吐了就不能算。”
而且附和的不止一个人，连很少说话的萧明易都开口了，“我也觉得，不然不公平。”
张宁更是急忙补充，“算了算了，这把不作数，话说你吐完还能坚持吗。”其实她更想说应该去医院看看。
喻炎从来没有这样无语过，心累，怎么就不能算了。他就算吐了也是吃进去之后吐的，规则只说让吃完，又没说不让吐。
公不公平还不是他们一张嘴的事，他就觉得不公平，非常不公平！
就算吐了，胃里很难受，他也想把东西全部吃完。毕竟要不他这些罪，就白受了，他想赢的心也是真的。
但反对和抗议的人数实在太多，他有心无力。
刚刚有节目组的工作人员来询问过，医生简单看诊了下，给喻炎服用了一些治疗消化和肠胃的药。
喻炎也表示自己没什么大问题，可以继续。
所以他此刻还能坐在这里。
秦桑婕对他带病还要坚持录制的行为感到非常钦佩，如果是她，她觉得她都不一定能做到。
这个钱，是非挣不可吗，怎么这么拼？
再说这多少也算工伤，导演组也不至于扣他工资吧。
她不李姐，并且越想越不李姐。
什么东西给了他力量。
喻炎：大概是你吧。
秦桑婕：挺好，她直接无语。
既然如此，大家也没有说什么，都是成年人了，话少。
张宁倒是“假模假样”询问了句有没有事，但喻炎可能还沉溺在痛苦中，并没有理她。
于是这单薄的夹杂着感情的安慰就这么消失在空气里。
大家既然如此，又开始了第二轮。
主要是他们坐着也实在无聊，再说虽然提出玩这个游戏的人挂彩了，但并没有什么大碍，他们也没有小题大做。
只是不可能让喻炎再吃东西了就是。
虽然大家没有说，但心里也大多都是这么想的。
他们又不是什么魔鬼，有什么虐杀人的癖好。
他还是他们的同伴，嗯，不能像吸血鬼看见了猎物似的，使劲磋磨他。
祖燃一边洗牌一边开口，“下次洗牌每个人轮流啊，我可不负责这活。”
没人理他但也没人说什么。
秦桑婕觉得这样的沉默非常令人舒适。
比起你一言我一语，你说一句我接一句，为了附和而说话，为了接话而接话，或者只是不愿自己思考就拿别人的想法。
好太多了。
话一多，一乱，一密，她就烦。
其实很多人一起说话，说的往往都不是有用的信息，说难听点只是在互相传递“口水”。
耳边嗡嗡作响，无数的话被强硬塞进你的大脑，她不喜欢这种感觉。
她宁可全世界的人都变成哑巴。
尽管那样会少了很多乐趣，但为了解决噪音，她觉得这样也无妨。
一个人找另一个人，一句话找另一句话。她没别的感受，只觉得悲哀。
人真的，有那么多的情绪，需要从别人身上得到吗。
有些事，明知道不好，还是要去做，我们把它统称为人生艰难，生活就是这样，社会就是这样，你不点头哈腰，不曲意逢迎，不与别人牵丝扳藤，就不行。
好像有一个人这样，就有很多人也会这样，然后这样的人越来越多，就变成了所有人都这样。
如果这是人类的进化发展方向，很难想象以后的世界。
我们提倡教育，最后却又推翻教育。
教育引导人向善，告诉人什么是对，社会又告诉人你想走得更高，就不得不向恶。
既然这样，为什么还需要“善”的伪装。
这世界的进步，大概只从草菅人命，变成了众生皆受保护，使人的生命，不会轻易受到迫害，毕竟要付出代价。
可是思想上，我们真的进步了吗，传统道德，礼义廉耻，谦幼尊卑，其实古人可能做得比我们更好。
因为这都是在很久以前的历史上流传下来的不是吗。
这一路走来，我们到底失去了什么，又得到了什么。
为了满足自己的物质欲望，生活水平，科技飞速进步。
可我们满足了自己的享受，沉迷其中，为此，道德感是不是也在其中消失了呢。
你越想要更好的，越会不择手段去得到它。
单纯、善良，在现实的社会，竟有些格格不入。
甚至这样的人难以活下去。
所以我们，全人类，到底要什么，道德、人性，我们拼命维护的东西，是我们自己亲手摧毁了它。
不如不存在，至少还能有坦荡的光。
不至于黑暗一片。
学历、人脉、背景，是人类社会无形之中的制高点，第一种或许单独存在还不够，还需要你有超高的智商，或者说学习能力，和一定的情商。
这是世界的残酷之处，优胜劣汰，也情有可原。
但是，不妨，再残酷一些，当我们能够清楚地判断善与恶，好与不好，对待这两种后者，我们真的还要提倡去保护吗，用我们的善，好，去给恶，且不说能不能真的感化，这种恶既然存在，必然是已经伤害威胁到了善，我们把它攻击的对象再送到它面前，除了让善消耗得更多，还能得到什么？