第22章 学贯古今
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赵云送别了吕布，回到茅屋看见世魁真人端坐在堂，上前施礼问道：“不知师傅此举何为？”
世魁真人问道：“你又是如何猜到的。”
赵云施礼道：“首先此等身手绝非等闲之辈，云儿虽未见过多少武林高手，但能将师弟打得毫无还手之力的，只怕除了师傅云儿还想不起其他人。其次师傅放冷箭虽是冲着云儿来的，可云儿看得清楚弓箭的走向在云儿的两腿之间，并不会伤到云儿，只是当时师弟面对师傅这样的高手一时情急无暇分析这些细节罢了。
再次，看到黑衣人对师弟的招式了如指掌，甚至在师弟出招之前就已经躲过了师弟的攻击范围，并且同时针对师弟的破绽出招。试问师弟尚未出招便知道招式的破绽，即便是绝顶高手也办不到吧，除非他对师弟的戟法非常了解，甚至对师弟也是十分的了解。故而师弟每次都是刚想出招就被逼成了狼狈的防御招式。虽然师傅言明汉中刺史之事，但汉中刺史又如何得知师弟今日下山，又怎会知道师弟的下山路线？再者师傅并未尽全力，招式之中并无灌注道家罡气，云儿想来一是不想下死手，点到即可，二来是怕暴露自己的身份吧。故而云儿斗胆猜测是恩师在考验师弟。”
世魁真人点点头道：“嗯，眼光犀利，思路清晰，合情合理，甚至可以说是有凭有据。所以你就配合着为师将这出戏唱了下去，说什么汉中刺史也不愿树强敌之类的话，就是让你师弟相信黑衣人是为了教训他而来，对吗？”赵云道：“确如师傅所料，分毫不差。”
世魁真人捻须笑道：“你可知为师为何如此吗？”赵云道：“云儿不敢妄加揣测师傅心思。”世魁真人故作生气状道：“问你就答，何故如此，在为师面前不必有任何顾虑，说来听听。”
赵云道：“是！云儿以为师傅此行目的有三。其一，是想让师弟知道天外有天人外有人，不可过于自负，自认天下无敌。其二。师傅是想借两年前我和师弟下山之时闯下的祸事一个教训，好让师弟知道凡事三思而后行，做任何事情都要有承担后果的心理准备。其三，师弟虽然精通武艺，但他高手交手经验欠缺，师傅您放心不下，此番交手既可以看看他学以致用的效果，也可以让他积累下高手对决的经验。云儿能想到的只有这些了，还望师傅指教。”
世魁真人道：“嗯，有关吕布自己的问题你都说出来了，你忽略了你的问题。”赵云不解：“还望师傅指教。”世魁真人道：“为师也是在考验你的眼力和分析能力，还有就是吕布对你这个小师兄的感情究竟如何，这两点也是为师想要考察的方面。总之，这个结果为师十分满意，你师兄弟二人不仅感情亲密无间，吕布对你的信任更是达到了生死攸关之际对你都能言听计从的地步。为师甚为欣慰啊。”
赵云拜谢道：“弟子受教了，只是接下来云儿除了习武之外不知师傅还有何安排？”世魁真人点头道：“嗯，知道学无止境，孺子可教也！为师要你利用习武之余的时间来学贯古今！”赵云道：“请师傅赐教。”
世魁真人道：“时逢乱世，所谓时势造英雄，英雄者有能文者、能武者、善兵者、善谋者。而如今你的统兵之道已至极致，你年纪尚轻武艺尚需时日，只要勤加练习将来不在你师弟之下，此事不可急功近利。至于能文善谋则需要学贯古今，不仅是正史也包括历代的野史和诸子百家。为师要你做的不仅仅是学，更重要的是要通。明白了吗？”
赵云道：“能武善兵善谋，云儿可以理解，只是这能文云儿不甚理解，还望师傅赐教。”世魁真人点头道：“你年纪小不明白也实属正常，举个例子说吧，乱世起义者必得师出有名，发布讨贼檄文，令天下归心，得民心者得天下的道理你明白，你可知道乱世之中得民心不仅仅依靠施行仁政那么简单，做任何事名不正则言不顺，又如何取得天下百姓的支持呢？好的一片讨贼檄文可敌十万雄兵，此话绝非虚言啊！为师打算让你花两年的时间通读这些书籍，之后再给你一年的时间来总结分析，虽说三年的时间扣除练武的时间是短了点，不过为师觉得凭你的能力，要想三年之内学通这些东西亦非难事。”
赵云拜谢道：“云儿明白了，云儿定当刻苦研习。”赵云并未问及师傅为何不传吕布这些东西，因为他和世魁真人都知道，吕布的个性学这些东西只会事半功倍，贪多学不烂反而耽误了他，倒不如让他一门心思专攻武艺兵法，这也是乱世争雄最低的资格了。不教吕布也是为他着想。世魁真人又对赵云发问道：“你可知为师要你总结的是什么吗？”
赵云道：“云儿以为古往今来成王败寇，自然是总结先人成败的各种因素了。”世魁真人摇头道：“非也！人与人的境遇、时局、对手各不相同，故而每个人的成功因素都不一样，如此一来，你对他们成功因素的研究又有何意义？”
赵云拜服问道：“依师傅之见，又当如何？还望师傅赐教。”世魁真人点头道：“功成之人虽然各不相同，但失败之人却是大同小异，故而你需要将精力集中在总结失败教训之中。至于成功的经验了解知晓便可，无需深入研究。你要记住，天下模仿历史上功成名就之人的人多如牛毛，你若再去模仿又有何意义？为师之所以让你了解各种成功的经验是要你对其他人的想法有所了解。正所谓：知敌之所知，亦知敌之所不知，方可万事料敌于先掌控全局！”
赵云顿悟道：“云儿明白了，多谢师傅指教。”赵云拜谢而出，回到屋里取出吕布留给自己的木剑练习剑法去了。自此赵云便是白天习武，夜间研习史书与诸子百家。
春去秋来，三个寒暑转眼即逝。也许是赵云看吕布习武看多了，对自己出招速度和准确度有了更高的要求，此时的赵云出招速度比起吕布还要快上一分，虽然使用的是木制武器，可这对于十二岁的赵云来说已经实属不易了。三年的学识亦是长进不少。
这日，世魁真人将赵云唤至屋内，示意赵云坐在自己的对面，赵云坐定，世魁真人道：“云儿啊，三年来为师看你武艺精进，力道也是增进不少，从今以后你可以不用再练木制武器了。现在为师要看看你三年来学识的长进。”
赵云道：“请师父出题。”世魁真人点头笑道：“此等自信，为师却是喜欢的紧啊。好！为师想听听你对上古兵家孙膑的看法。”
赵云思虑片刻道：“云儿以为孙膑是战国时期一名顶级的军事家，二流的谋略家。其用兵之道神鬼莫测，即便是同门学艺威震天下的庞涓在其面前也是一败再败，故而说他是一名顶级的军事家。但其不懂得隐藏锋芒，招致杀身之祸，虽然靠装疯卖傻逃过一劫却是落下双腿残疾。嫉妒之心人尽有之，庙堂之中尤为最盛。孙膑身在异国庙堂却不知收敛锋芒，帮庞涓屡次出谋划策，殊不知帮助庞涓之时亦是招致庞涓嫉妒之时，不知适可而止，终遭陷害。谋略上云儿以为，孙膑输在了对人性尤其是庙堂之上的人性的了解，更输在了对度的把握上。云儿此答不知师傅意下如何，还望师傅赐教。”
世魁真人追问道：“说说你认为他哪些度没有把握好。”赵云道：“其一：对庞涓出谋划策次数的度；其二：对人际关系远近的度；其三：对人的信任度。其四：对事物了解的全面度。”世魁真人点头道：“不错，继续说下去。”
赵云道：“其一：尚未出山之时便开始帮助庞涓出谋划策，甚至出山之后依然跟随庞涓出谋划策实为过度，如此一来既容易让庞涓对其产生依赖心理更容易激起庞涓的嫉妒之心，一旦庞涓嫉妒之心爆发之时，便是孙膑受害之时。其二：人与人的关系极其微妙，正所谓物极必反，走得太近了反而让彼此不舒服，保持适当的距离才能保持良好的关系，太远了容易疏远关系，孙膑输在和庞涓走得太近，也可以说是没有隐藏住自己的锋芒吧。其三：害人之心不可有然则防人之心不可无，更何况孙膑身在异国他乡，这是他输在了过分信任他人。其四：孙膑没有看透庞涓的立场，殊不知‘知己知彼百战百胜’这句话不仅仅是运用于战场，用于人际关系亦是如此，没能把握住庞涓之上还有魏王，换而言之在孙膑眼里庞涓只是他的同门师弟，他忽略了庞涓还是魏王的臣下，没能看透全局故而对庞涓也是毫无防范意识。”
世魁真人道：“还有吗？”赵云道：“经此一劫，孙膑知道了对人性度的把握，能在功成之后隐退，终得善终。云儿以为任何事物都有两面性，挫折亦然，挫折磨练人的心性让人日趋成熟。成功亦然，成功蒙蔽人的双眼让人日趋骄纵。胜不骄败不馁，方为圣者所为。”
世魁真人捻须笑道：“云儿啊，看来你不仅武艺精进不少，就连你看待事物的眼光和对事物的分析能力亦是越发完善了啊，也罢，由此看来这三年你的武艺韬略精进程度远比为师想象的要好。”
赵云施礼道：“若非师傅日夜教诲，云绝无今日成效。只是不知今后师傅对云儿有何安排。”世魁真人道：“不必着急，为师九年前答应过你父亲，在你十二岁时让你回家省亲，这两日你可以随时动身，两个月后回来，届时为师自有安排，此次下山只可带木剑下山，尽量不要惹是生非。”赵云拜谢道：“云儿谨记在心！”