第250章 大龄剩男互助养老
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【两个大龄剩男互助养老那叫互帮互助。
一群大龄剩男互助养老，那可就是社会不稳定因素了。】
大龄剩男，古人对于这个称呼，稍微一琢磨就明白是什么意思了。
有人疑惑为什么现代这么好的条件，吃喝不愁的都娶不上老婆吗？
有人感慨自己的时代比后世人好的就是男大当婚女大当嫁？
谁家要是年纪大了还不嫁娶，是很另类的事情。
甚至不嫁娶还要给朝廷缴纳税款。
不少男子，看着自己的妻儿，欣慰的点点头。
不理解后人的想法，但是对于当代的男儿还是成家立业为重。
对于后世两个男人互相养老，有些不理解，明白两个人互相照应着，也不怕被欺负，可是时代的思维还是让他们觉得不妨收养个孩子，最好自己生个孩子，养儿防老，百年以后也有人前来拜祭不是更合适吗？
对于一群人成立不稳定因素，则是有的想到了潜在的危险，也有的不明白为何这般看待？
古代也是有官方创设的正式救济赡养机构，主要就是针对幼儿和老人。
‘’天幕的声音继续。
【假如才存在这样一个养老院，并且位置在郊区。这个养老院都是30到60岁的男子。
里面才也算是来自各行各业，有曾是某公司的高管，有驾龄十年以上的司机，有建筑工人，有化工厂工人，有钢铁厂工人，有退伍士兵，有电工、木匠、水管工、修车工，有退休的老师等等。倘若是你是负责管辖此地的人，你能视若无睹吗？
要知道在2000多年前的沛县，就有类似的一群人，整日在街上溜达混日子，其中就有一个后来叫刘邦的人。
他举起手指对着一众兄弟说：“兄弟们，我有一个想法。”
一旁的萧何、樊哙、卢绾、曹参、夏侯婴等人投来好奇的目光。
之后就是大汉朝的故事了。
所以，当一群大龄剩男聚在一起的时候，难保不会也有人出个点子，再来个王侯将相，宁有种乎？】
刘邦。。。
不知道是先反对自己当初不是天天去街上混日子，还是心痛天幕把辅助自己的人才都给暴露了。
已经能想到，始皇嬴政看到天幕后会选择什么样的行动了。
已被嬴政带到咸阳的刘邦表示，悬着的心可算是死了，对于天幕提到的这些人才自然给陛下用就好，就连自己也是对大秦忠心耿耿啊！陛下可能看到啊？
嬴政面带笑意，“将这几人全部带到咸阳。”
“诺！”
这些可全是开国功臣啊，能力和实力都应该是不错的。
恨不得网罗天下的人才，只觉得天幕可以多说几个，自己爱听。
秦朝时期，萧何、樊哙、卢绾、曹参、夏侯婴，在咸阳的就淡定的等待着，不在咸阳的也不敢跑，能跑到哪里去呢，去咸阳或许还能被重用呢。
汉高祖时期，被提到的这几人只有并没有感到荣幸，想想被秦皇记住名字之后的自己。很是羡慕那些天幕未曾提及的兄弟，都是一起出来打江山，怎么只有我们被霍霍啊！
对于秦朝时期刘邦所要面对的情况，后世君王笑笑不说话。
时也命也，不如从之。
刘邦的事情先不想，对于天幕所说的一群大龄剩男互助养老，尤其是这群人指的是30到60岁的人。
很多古人渐渐思考着其中的潜意识。
（天下互帮互助再就业兄弟会啊，那就简称天地会吧。）
清朝康熙、乾隆、雍正、嘉庆等皇帝则是眉头一皱，倒不是针对天幕所说的人而是真的天地会这个组织，整日打着“反清复明”的口号蛊惑人心，吸引了不少汉人加入，朝廷几次围剿也没能彻底根除，实在是厌烦之极。
（明朝的开国功臣说到底也不过就是一个村的人外加几个外人。）
朱元璋想着自己的老伙计，还是自己人能用，不容易背叛自己，元末乱世，争霸天下自然手下人要齐心了。
（三国时期，蜀汉最初的组合刘关张，也不过是开酒楼的和两个小贩的结合。）
（我是卖草鞋的。
我是卖枣的。
我是杀猪的。
唉！咱们三个去匡扶汉室吧！）
刘关张三人也是一脸满意的神色，正所谓英雄不问出处。
对于三人的起点低倒是没什么，比起天幕上一个提及的朱元璋乞丐出身，自己还是相对好些。
三人桃园结义为异姓兄弟，这关系自然是超越旁人的，就连军师诸葛亮可都是三人一起去隆中卧龙冈邀请一起共成大业的。
曹操孙权则是一脸复杂，虽然刘备也是高祖之后，但是推恩令这一代代下来，刘备也就是空有皇室身份。
至少创业之初，实力是绝对比不上自己的。唉！想想如今天下大势，唯余叹息！
（第一天：勾栏听曲
第二天：勾栏听曲
第三天：兄弟们我们不能再这样下去了，大丈夫居于天地间，哪个生来愿做草寇。）
经常去听曲的人只觉得，难怪天幕说是不能扎堆聚集的，就连出来玩了都能惹事。
话说都是一群没钱的人吧，不然为啥不安生听曲享乐呢。
还说什么“大丈夫居于天地间，哪个生来愿做草寇”，一些纨绔子弟只觉得自己混的就连，见识的多了，恐怕都是没钱被赶出去的时候放下的狠话。
想想那个家里出息的几个兄弟，不是文成就是武就，有几个天天和自己一样来找乐子的。
（所以在哪里建养老院比较合适这些大龄剩男呢？
大泽乡，芒砀山，桃园，瓦岗寨，陈桥，还是梁山？）
这几个在历史上比较有代表性的地方，熟悉历史或者精通史书的人也明白了，一群青壮年人平白无故聚在一起所能引发的潜在危险。
乱世倒还好，人多力量大，或者够大胆的就去争夺地盘甚至天下。
要是太平盛世还敢这样，大的先不说，就是镇长、县长可能都要先想办法确定危险程度，万一一个不留神真的落草为寇了，也只能教育朝廷前去剿匪了，不然管辖地老百姓要先受其害。
所以不管是现代还是古代，都不大会容许这种事情的大量发生，社会需要稳定，朝廷需要安宁。