第79章 农副产品,《陈敷农书》
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[说到这里，不认识贾思勰的可能会觉得，《齐民要术》是一本学术气息很重的专业农书。
专业农书这点我们不否认，毕竟这本书，可是有着“古代农业百科全书”的美称。
但在严谨的数据之外，贾思勰更明白，百姓如何能过得更好，才是重中之重。
因此，当我们翻开《齐民要术》的时候，我们不止能看见，关于农业的研究。
也可以看见如何制作农副产品，他的成本如何，怎么才能把农副产品卖钱，如何算钱等诸多内容。
在贾思勰的《齐民要术》中，在科学的严谨态度之外，还有人性的温暖。
我想，这也是一直到今天，贾思勰还会被当地百姓纪念的原因吧。]
秦朝。
“农副产品？”再次听到熟悉的词汇，嬴政若有所思。
农副产品，活动经济，这是天幕之前说过的。
对于经济，嬴政不说什么都懂，只能说是一无所知。
如此，他倒是真的有些羡慕北魏，拥有这样一位大才。
这要是在他手下，他一定会好好重用。
缺人才为他打工的祖龙又叹了口气。
贾思勰他大秦是够不到了，但他写的书也不是不可以想想。
也不知道哪一天，天幕会开通反向打赏的功能。
给他来点海外的高产种子最好了。
……
[在封建社会，对商人的存在多是打压，这点相信大家都不能否认。
士农工商的阶级随着时间的推进，也只是愈发的固化。
士人阶级也多是为自己身份沾沾自喜，甚至不断让这样的身份印象根深蒂固。
这话大家是不是很熟。]
虞美人笑了笑，让各朝代儒家看得后背一凉。
想起了被天幕支配的恐惧。
到现在，那些辱骂过虞姑娘的人，还在天幕上挂着呢。
这次天幕又提他们做什么，这期天幕他们可是真的啥也没说。
若是可以，他们多想不顾风度的呐喊一句，你不要过来啊。
……
但虞美人的下一句话，还是决定再插他们一刀。
[是的，没错，我们之前就已经在这个问题上，做出了些友好的讨论。
虽然我不太明白，某些人到底是在高贵些什么。
为什么会为这种，由他们带来的畸形的社会，而感觉沾沾自喜。
但这并不妨碍他们觉得自己身份无比高贵。
而在这样的一个封建时期，身为一个士人的贾思勰，却并没有这种士人的傲气，反而能正视问题。
正如他能够在那样一个社会中，写出一本被认为不如流的农书一般。
他也清楚，世界上是需要商人存在的。]
这话落下，就像是投下了一枚深水炸弹。
各朝代帝王齐齐抬头，内心几乎是惊愕的看着天幕。
天幕知道自己在说些什么吗？
知道他们为何抑商吗？
若天下百姓都去行商了，可有人还愿意种地。
唐朝。
二凤陛下作为一个，重农却不抑商的帝王，心里骄傲的凤凰已经展翅。
他就说嘛，对百姓好的商品限制什么限制，让他流动起来才是好的。
他跟天幕一看就是同道中人。
这样想，后世应该没有什么重农抑商的问题。
而且，那个现代都是那样的钢铁城市，农民又是如何生活的呢。
天幕什么时候能讲讲后世的一些东西呢。
……
虞美人显然也知道，对于一些朝代而言，自己的言论确实有些惊世骇俗了。
笑了笑，也想要趁此机会多说一点。
[先说贾思勰，他为什么会有这样的想法呢。
因为他认识到，商人的存在，能让农民手里的商品流动起来。
而流动的商品，就是我们所说的农副产品。
这里先解释一下农副产品，所谓的农副产品是由农业生产所带来的副产品。
比如能够长久存放的海产品，果脯，干果，腊肉，都是此类。
除了食物之外，羊毛衣，食用油，或者一些工业用品，都可以放在这个范畴。
这些被做出来的东西，通过行商，所有人都有的赚。
农民有的赚，东西卖出去了，手上也能有些钱。
商人有的赚，这中间多大的利益相信大家比我更清楚。
可最重要，无论是国家，还是社会，都是赚的，绝对不会亏。
当然，商人的权利自然不能无限扩张。
你也不能让他们想做啥做啥，无法无天了。
不然，一不小心就会成为隔壁的棒子国，成为一个又财团控制的国家。
总而言之一句话，经济的发展有利于社会的进步，更加能够丰盈国库。
抑制商业没问题，但也要看是怎么个抑制法，一刀切不可取啊陛下。]
虞美人点到即止，打算目前就说这些。
一是现在并不需要把这个问题探讨的太过深入。
二是，这玩意太复杂，她又没预备资料。
不如等帝王们自己找这方面的人才来的现实。
汉朝。
刘彻闻言，那是一点都不慌。
开玩笑，他手下可是有桑弘羊这样的人才的。
这可是他从商人堆里，精挑细选扒拉出来的。
这能让他失望吗，必定不能
……
[商业的发展，在哪个时代来说都相当重要。
我虽不那么喜欢宋朝，但也不得不承认一点，宋朝的经济是在封建王朝空前发达的，四大发明里，有很多更是在宋朝才更加进步的。
如果真的要发展商业的话，我除了提醒大家一句，相信大家都十分清楚，谨慎政商勾结，就实在不知道该说什么了。
总而言之，能够肯定商人的作用，并且写进书里的贾思勰，是一定要点个赞的。
贾思勰无论是身为农业学家，科学家，还是官员，他的优秀都是值得肯定的。
我们接着下一本农书。
在五大农书中，下一本其实对比其他四本来说，名声其实是有些不显的。
但他含金量特别高，同样对古代的农业生产作出了巨大贡献。
它在明朝时期，这本书被收录到了《永乐大典》中。
清朝也被收入多种丛书。
18世纪，又传入岛国。
它也是我国古代，第一部谈论水稻栽培种植方法的农书。
来，我们一起说出这本书的名字——《陈敷农书》。
为我国宋朝时期隐士，陈敷所做。
这本书写成时，陈敷已经74岁高龄。
书中的所有知识，都是他在汗水中，亲自实验出来的。]