第14章 我是如何运用逻辑学和哲学套路老大的
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“老大！”左佑佑追了上去，“谢谢您安慰我。”她发自肺腑地说，“过去的挫折都会过去，您的生活一定会越来越好的！”
柏辛树猝不及防收到鼓励：“？”
柏辛树这辈子都没直接表达过情感，也没遇到过直接表达情感的人。如今左佑佑用灼热（？）的眼神盯着他，目光中满是爱意（怜爱），柏辛树居然，脸红了！
他！居然！脸红了！
柏辛树内心疯狂唾弃自己，维持着淡淡的眼神，一言不发地闷头向前走去，步子越迈越快。
左佑佑在身后一溜小跑地跟上。
拐进小巷，华夏书林的旧铭牌就在眼前。
简行舟大步向前走去，柏辛树却渐渐慢下了步伐。
“华夏书林”四个字在他眼前放大，愈发沉重。
柏辛树在门口停住了脚步，轻轻地、疲倦地叹了口气。
左佑佑从他身边兴冲冲地经过，柏辛树突然叫住她。
“左佑佑。”
左佑佑短发的发梢随着脚步荡开一个活泼的涟漪：“嗯？”
“崽……老大，你叫我？”
柏辛树张了张嘴，却不知该说些什么。
他指了指手上的腕表：“到了下班的时间。你不下班吗？”
“我有太多不懂的知识了，需要恶补。”左佑佑想起那一堆账本，咬牙切齿地，“我非要和东亚账本死磕不可！”
柏辛树：“你倒也不用急。”
听听，听听。
知识分子绕着弯委婉呢。
他根本就想说，我急也没用吧！
资深乙方左佑佑忿忿腹诽，面上淡定道：“总要面对的。”
柏辛树看着张牙舞爪、精力充沛的左佑佑，再想想疲倦的自己。
有被卷到。
他忍不住问：“人的生命是有限的，可知识是无限的，有限的生命永远都无法理解无限的知识……你觉得求而不得地过一生，真的有意义吗？”
柏辛树话一出口，就后悔起来。
干嘛要说这些呢？
她能懂吗？
左佑佑转过头，一双圆圆的黑眼睛看着他，清脆而肯定地说：“当然有意义！”
“只要去做就有意义。”左佑佑斩钉截铁地说，“完成比完美更重要。”
柏辛树微微睁大眼睛。
因为职业的影响，柏辛树对自己向来严苛，兼之有一定完美主义的强迫症。在他看来，高标准、严要求才是天经地义的，做事就要追求完美，可如今，左佑佑却告诉他，完成比完美更重要？
他向来内敛的脸上，露出有些困惑的神情。
左佑佑看着柏辛树的表情，心里暗暗吐槽：嗄，力求完美的优等生，大概从小都是游刃有余地做功课，从来没有她们这种学渣赶作业的苦恼。
柏辛树长得好看，此刻面上带着一丝彷徨和脆弱，在暮色四合的时分，深刻的面部轮廓被夕阳的余晖镀上一层柔和朦胧的毛边。
美色冲昏了左佑佑的头脑，她立刻忘了自己文艺美少女的人设定位，心中油然而生一股妈妈面对好大儿的怜爱。
左佑佑撸起袖子，开始对着自家老大知无不言、言无不尽、推心置腹地分享工作经历：
“我上一份工作做乙方，写文案，每一个甲方心中都有一个预期的、完美的影子，但事实上，乙方无论怎么写，都不可能达到甲方心里‘完美’的标准。工作，就是心向‘完美’、肉体妥协的过程。甲方和乙方通过向着‘完美的影子’不断调整，最后才能得到让彼此尚且满意的结果。”
“虽然我写的文案不是‘完美’的，但是你能因为它不完美，就认为它没有意义吗？换言之，‘完美’只是真实的影子，本来就只是个虚假的概念，这个影子本身又有什么意义？”
柏辛树被问住了。
他额头上的刘海柔软地搭在眉骨上，在眼睛上方投下一层困惑的阴影。透过阴影，他静静地看着左佑佑，在试图寻求一个答案：
“‘完美’是真实的影子——你在引用柏拉图的洞穴说？”
柏拉图？
左佑佑跟柏拉图不熟，但她暗搓搓地咽了下口水，没有承认也没有反驳。
拜托，那可是柏拉图哎！谁还没点虚荣心呢？
“柏拉图说得对！所以，完美只是一个影子。”左佑佑收获了柏拉图撑腰，理直气壮地说，“完美不是‘真实’，完美是‘真实’的倒影，是虚假的。我们能做的，就是认识到影子是假的，转身去拥抱真实。完成比完美更重要。”
柏辛树沉默了一会：“所以，柏拉图才说，人最终要走出洞穴，留在真实世界。”
感谢柏拉图，在这一刻，两个频道不同的人奇特地对上了电波。
柏辛树想着自己的家族，固执地追问：“可是，真的要这样过一生吗？穷其几代人，去追求一个虚无缥缈的理想？”
中华文化卷帙浩繁，“完备齐全”的中华大典注定只是一个理想。
生活不是主旋律电影，没有人是高大全，也没有人会永远坚定。
生在这样的家庭，去完成祖辈未竟的理想似乎是水到渠成的事情。
可这真的是他想要的吗？这是柏辛树自己的选择吗？
年复一年，他也开始动摇，并感到疲惫。
左佑佑看着柏辛树的表情，敏锐地意识到，这个人正在钻牛角尖。
巧了不是！
她，左佑佑，资深乙方，对付钻牛角尖的甲方，经验丰富！
她要看看，这世上有哪个能难倒左佑佑？
没有！
“你的想法不对。”左佑佑斗志昂扬，狗胆包天地教训起柏辛树，“你弄错了逻辑关系。”
“逻辑？”柏辛树震惊，“我和你聊人生，你居然和我谈逻辑？”
左佑佑叉腰：“难道柏拉图不讲逻辑？”
开玩笑，谁会说一个大名鼎鼎的哲学家不讲逻辑？
她，专业牛角尖打孔，逻辑鬼才，左佑佑。
柏辛树果然被左佑佑绕了进去，败下阵来：“讲的讲的，柏拉图认为逻辑很重要。”
左佑佑教训柏辛树：“有限的生命和无限的知识不是对立的关系，人注定死亡的命运和不想死的欲望才是逻辑上的对立关系。”
柏辛树不由自主地顺着左佑佑的思路，思索了一下，点头认同：“逻辑成立。”
“有死的人，想超越不死的命运，能依靠的，只有知识。”左佑佑一双黑眼睛看着柏辛树，“因为知识是无限而不朽的。所以，并不是人追求知识而走向死亡，而是人妄想通过追求知识而超越死亡的命运。”
柏辛树思索了很久，低低地说：“我不理解。”