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第237章 真相背后的真相(二)

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易:老师,通常人间把各大教派统称为“儒释道耶回”,您讲了佛、耶、道,还没说儒和回呢,这两家之中就没有什么分真相吗?

米:也有啊,不要急,咱一样一样讲。上回说到建设宇宙用了灵术程序“道”,后来称之为天道,宇宙建造好之后,又把天道进行了应用拓展,使之能够自行维护宇宙的运转。这天道虽然强大,却只是个程序,让它按照设定完成任务还可以,无法主动指导众生修行,这样就需要把天地间的基本道理和法规传下去。

根据和平合作这个“和合原则”,形成了一套评判善恶是非的标准,需要人们在事物的动态中去把握。我在之前详细说过这些,你是不是已经熟悉了?

易:是的老师,我已经理解了,还需要在运用上加强。

米:你认为善恶是非的标准,重点是什么?

易:我认为是“先善原则”,主动地、先对别人好永远是对的。

米:回答正确,把握好先善原则,就是把握了天理。那么你想想,天理这一支分真相,是由哪家传到人间的?

易:肯定是儒家,儒家讲的仁和义就是先施善与后报善嘛。

米:对啦,这种施善与报善,在家庭中就是父母养育子女,子女孝敬父母的关系,在社会上就是上级先关怀下属,下属报答上级的关系,比如君王先施仁于臣民,臣民则忠义于君王。所以有“君君臣臣,父父子子”的教导。

易:儒家的“君臣父子”真实含义是这样的啊!以前总听到批判的声音,原来是误会儒家理论了。

米:倒也不是误会,后来的儒生们搞出了什么君臣父子的纲常,再后来只是强调下位者对上位者的单方面服从,这就曲解了先儒的本意,应该批判的。

易:后辈儒生的阅读理解不行了吗?怎么还能曲解先儒的本意呢?

米:不是阅读理解的问题,无非是为了利益而已。

易:先儒书中白纸黑字写的很清楚,他们是咋给改变意思的?

米:那还不容易,文字游戏呗。在君君臣臣父父子子中,前一个君臣父子都是动词。你也知道,古汉语中的动词有“使动用法”和“以动用法”的区别,先儒的原意是使动,“君君臣臣”就是使君王做好君王之事,使臣子做好臣子之事,君先臣后,代表着先仁而后义,父父子子也是如此。可是后来之人都给改成了以动用法,以君为君,以臣为臣,这一下子意思就反过来了。

易:天理都给曲解了,老天也不管吗?

米:闭卷考试之中,监考老师都不能干涉考生答卷,何况上级领导呢?先贤已经把道理传了下来,考生们如何选择,那就反映到功德分数上了。

易:哦对,一着急忘了考试的事儿了。

米:咱们再说另一部分真相吧,那就是关于法规的。在闭卷考试的隐文明当中,人类不知何来何去,也不知生存的意义,就很难克制自身兽魔心性中的不良方面,对此,上天略施超自然之力,传下来一些行止守则,亦称“天法”,这就是回教的那一支分真相。

易:难怪回教经典之中有很多都是关于法规方面的内容!

米:好,关于拆分真相的事情,咱们已经讲完了。

易:在隐文明阶段,上天还真是费尽了心思呀。

米:上天费的心思还不止这些呢,除了拆分真相,还搞了幼教真相。

易:幼教真相?什么意思?是幼儿教育吗?

米:意思差不多吧,上天想让人们讲品德,却又不能暴露天机,怎么办呢?在人类文明初期,科学还没发展起来的时候,就只能用到幼儿教育的方法。你想想,要让一个幼儿听话,你会用什么法子呢?

易:哈,我虽然没结婚,可也帮亲戚带过孩子。想让一个小孩子听话,一是用好东西晃着他,二是用厉害的事情吓唬他。比方说听话就给糖吃,不好好睡觉就有老猫来咬耳朵。

米:对呀,这样的幼教方式可能所有的家长都会吧,上天也是这么办的。在人类社会发展的早期,人们思想处于蒙昧的时候,只能采用威吓与利诱相结合的方式让人类听话,听话的、相信的会得到某某奖赏,不听话、不相信的会受到某某惩罚,什么天堂啊,地狱啊,末日审判什么的不就有了吗?就跟家长们对付孩子的方法差不多,意思就是让人类听话守德守规,别像野兽那样过日子。

易:我天,还能这样啊!

米:在人类文明的早期也只能这样啊,之所以称为幼教真相,是因为这其中也是包含真相的,并没有骗人。天界和佩境不就是天堂吗?劳改炼狱比地狱还要受罪呢,这都是真事啊。如果我们讲的这些天机奥秘人类不接受,不能顺利转型为开卷的显文明阶段,那么旧文明的末日就快到了,所有人类都要结算一下功德总成绩,这不就是末日审判吗?

易:老天想到的这些法子真是绝了!即达到了教育引导人类的目的,又分散隐藏了天机,服了!这都是谁想出来的主意啊?

米:你可别忘了,宇宙生生灭灭经历了多少届?天界已经存在了N亿年了。这么长的时间里什么事情没经历过?那么多的天人,什么主意没想过?文明剧本早就很完善了。实话跟你说吧,拆分真相、幼教真相都不算完,还有混淆真相呢。

易:啥?混淆真相?

米:是的。为了掩盖天机,上面经常在人间制造迷雾,比如和外星人接触啦,地外文明传讯啦,还有虚拟世界等等各种号称真相的说法,都是混淆真相。

另外,分真相、幼真相、混真相都是互通互融的,再加上人们自己大开脑洞,琢磨出来的诸多“真相”,以及各种真假参半的、邪的歪的“真相”。就能很好的把水搅浑,把真实天机深深隐藏起来。

易:我简直要晕了,为什么要这么做呢?

米:既然人类来世上是参加考试的,那就要按考试的规矩来。你在考试的时候做过选择题吧?

易:做过呀。

米:选择题一般都会给出Abcd四个选项,让你选一个正确的对不?如果咱们说的这些天机就是正确选项,那总要配上三个其他选项吧?否则就咱一个选项,这道题也不用做了。

易:哦,您这么一说我就明白了。那些分真相、幼真相、混真相,都是我们正本真相的选配项,让大家凭自己的思考和觉悟去选择,这样就能考出分数高低了。

米:大致是这意思吧,但不是绝对。很多心地纯良的人文化水平并不高,甚至连字都不认识,根本搞不懂这真相那真相的,可是只要人家说话办事都凭良心,同样可以考出高分。

易:若是学者和文盲都有道德,谁的功德分高呢?

米:当然是学者的分数高啊,功德是能力和品行的总称,如果大家的品行分都同样高,可有学问的人在能力分上还要高一些呢。

但是不论一个人有没有学问,都不要搞迷信崇拜,当初上天派人下来分别传达天机真相,凡是下来的人,不论身份高低,都懂得天道规矩,严令后世传人不得立像搞迷信崇拜,但后人愚昧,渐渐地越来越迷信了。

以佛教为例吧,早期是没有佛像的,后来刚开始搞迷信时,也没敢公然立像,只用一朵莲花代表佛,再后来就大胆地立起人像了,不过早期的佛像还是真人的样子,有头发也有胡子,多少还尊重了佛陀的生平,把佛像做的瘦如乞丐,随着迷信的加深,佛像就变成今天看到的胖乎乎的模样了。就算佛陀再来人间,看到佛像也得跟人家打听这位是谁。

易:后人这样做,会不会损伤佛陀的功德呢?

米:不会的,佛陀以及各位天上来的指导老师,在人生际遇中觉醒了自己使命的同时,也觉醒了天道规则感,所以他们坚决拒绝对个人的迷信崇拜,后人不听教导,非要那么搞,那就跟指导老师没关系了,谁敢自称神圣搞迷信崇拜,就扣谁的功德分。

易:老师,有人问在现实中烧香拜佛等行为算不算迷信?会不会被扣功德分?

米:这些行为,如果没有到痴迷、病态的地步,倒也不会被扣分,顶多是不给加功德分。因为那些信仰毕竟是正本真相中的分支部分,主旨是导人向善,人们不管按照哪家的信仰,只要去实施良知善行,都有功德增长。

注意,不要依赖外力来增加功德,功德就如身上的力气,只能自己练出来,别人的力气再大,也不能送到你身上。灵魂的前途与命运,完全是通过自己在良知善行上的努力争取而来,不会被施舍、赠予、求取,也不能用财物和虔诚来换得。

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