第50章 内力之谜
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~张三丰甚是惊疑:“你体内的易筋经内力最少已有七成火候,就是从三岁起练也不可能练到如此境界…”~
蓝生缓慢的使出其中一招,咬唇道“这招极像两仪剑法中的《左右逢源》,但右手的距离似离身体近了些,如果能再往外推半尺 ,角度稍向上曲…”蓝生比着招式续道“如此不论攻守,似比先前更佳。”
张三丰紧蹙着眉,照着蓝生所说的比划起来。他先是皱眉摇头,似乎不认同蓝生所言,然后沉思了一会,右脚右手再反复移动,一寸一寸地往蓝生所比的位置推近,再一个旋转…突然他面露惊喜,大乐道“甚妙,甚妙!蓝道友所言果然精辟!”
“这距离本施不上力,但右脚稍移,这角度,极妙,极妙!”
没错,正是角度,师叔的领悟和张三丰是一样的。
张三丰乐叹道“道兄我花了数月的功夫,想弥补此招的弱点而不可得,谁知蓝道友领悟力竟如此之高,只在一眼间便寻着佳途,甚妙甚妙。”
“请续赐教!”
“不敢,不敢!”蓝生忙道“蓝生只是从两仪剑法中领悟而来,其他招术看过便都忘了。”
张三丰有些失望,过了一会才又叹道“虽只是这一招,却让道兄我领悟良多,尤其是这角度,以往从未想过…适才看你舞剑本已有所感。”
“阴与阳、正与反,本有几近重叠之分,更有背道而驰之处,重叠时可谓太极,背离时可为两仪…小兄弟你拿捏得如此巧妙,不但同时将阴阳、正反两种力量融为一体,又可瞬间将两种相斥的力量化为极端,实在令道兄叹为观止!”
蓝生听张三丰这么说,心里既喜悦又惭愧,他知道自己对两仪剑法确实有难以理解的天份,尤其连号称武学天下第一的张三丰都对自己这么激赏。
但他对基本武学却甚外行,若非使出两仪剑法,或手持拂尘,他甚至连最简单的轻功都不堪,甚至还没有猫跳得高。
若再谈资质和领悟,剑魔绝对可以作证,当初蓝生如何教他把头都快摇断…
休息了一会,张三丰问起蓝生的内功,他看出蓝生舞剑时用的不是南海门的天罡内功。
蓝生也说不上来,他依张三丰之意运了七成气,输入张三丰掌中…
张三丰脸色急沉,惊诧道“蓝道友你何时竟练成了达摩易筋经?”
“达摩易筋经?”蓝生惊讶道“蓝生没练过此功啊!”
张三丰也甚是惊疑“你体内的易筋经内力最少已有七成火候,就是从三岁起练也不可能练到如此境界…”
张三丰毕竟是一代宗师,未说从娘胎里开始练,蓝生和诗妹相望,会心一笑。
于是蓝生将大战嵩山五子及为弘智疗伤之事说给张三丰听。
“是不是因此缘故?”
张三丰稍加思索道“一般而言,要将内力传与另一人,论理上是不可能的。就如树木生长,内力是一日一日,一层一层累积叠加上去的,内力在他人体内最多存留一、两个时辰,也只能达到疗伤,恢复体力之效。除非…,”
张三丰又思索了片刻,缓缓说道“除非,受功者同时兼具至阴至阳的体质,才能将内力化为己有。就如已失传的吸星大法,但吸星大法是将他人内力占为己有,和传授内力又不同,但世间怎会有如此体质之人?”
稍停,张三丰若有所思道“道兄我也曾想过,若能有方法可将内力传与他人,必定能迅速提升天下武学…只惜不得其门而入…”
蓝生听到此似乎了解原因了,他和诗妹合力为弘智疗伤,待弘智强大的易筋经内力反激回来时,他与诗妹两人内力顿时混而合一,恰巧是一至阴一至阳…但他心中有所顾忌,因此并未将原因说与张真人听。
说不定蓝生说出原因,加上张三丰的奇才,会改变整个武林世界呢!
总之,张三丰对蓝生赞赏有加,毕竟,一个十三岁的男孩这么多的奇遇加身,怎不叫人啧啧称奇?
喝完了武当山自制特产的茶,张三丰与蓝生和诗妹继续畅谈。
张三丰话题急转,谈到正题:“道兄我五十年前便认识仙芙教的花教主,她是个一心求道的美丽仙子。但当时她心中虽有是非,却无善无恶…,她打破仙芙教数百年留下的与世隔绝的传承,四处求道,并以精绝巧妙的易容术行走江湖。”
“三十年前,她不知为何竟误信了妖魔之言,以致引狼入室,为仙芙教带来空前的危难。此事仙芙教并未张扬,只派紫微仙子前来武当求助,我也亲往神农山,但却无功而返。”
“如今,仙芙教教主之位已虚悬进三十年,紫微仙子算出有贵人自北而来,可解仙芙教之危,因此才广招天下,托武当办此比武。”
蓝生曾听师父说过《天命只可修却不可违》,确有得道之人或神仙可预知天命,但却无法改变命运,否则要付出极大的代价。
即使如此,蓝生还是怀疑有人能预知尚未发生之事,尤其是这事竟发生在自己身上。
蓝生满脸疑惑地问张三丰:“如何能证明那人就是我?蓝生诚惶诚恐,连张真人都无能为力,蓝生恐更难以胜任!”
张三丰听得出,蓝生不想去仙芙派,不想蹚这浑水。
沉思了片刻,张三丰道“起初见到你时我也如是想,但知道你的来历后,我相信紫微仙子在昆仑山所求的灵签当是不虚…”
蓝生没再答腔,转过头望着诗妹,他和诗妹都不知道该怎么拒绝张三丰,两人只好沉默不语。
张三丰详细的听过羽尘的汇报,知道蓝生用两仪剑法击败帖欢,但羽尘却不知道诗妹的魔笛占了很大的功劳,因此也没向张三丰报告。
否则以蓝生的功力,怎么可能只在三招内就击败帖欢?
不止是羽尘,就连当时站在诗妹身旁的南宫雪月姐妹都浑然不知,魔笛的存在远比魔剑、甚至比千古神器拂尘还更神秘,更鲜为人知。
注一:古尺与今尺的差别如下:
商代:一尺合16.95cm,按这一尺度,男人身高约一丈左右,故有“丈夫”之称
周代:一尺合23.1cm
秦朝:一尺合23.1cm
汉朝:一尺大约21.35——23.75cm
三国:一尺合24.2cm 堂堂七尺之躯,约170cm,约商代一丈
南朝:一尺约25.8cm
北魏:一尺合30.9cm
隋代:一尺合29.6cm
唐代:一尺合30.7cm
元朝:一尺合31.68cm 蓝生与诗妹此时约160cm
明清:一尺合31.1cm,
今尺:一尺合33.3 cm
台尺:一尺合30.3 cm 约等于1英尺30.48cm