第8章 接亲前
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林夏儿蜷缩在薄被里午睡，午后阳光懒懒的，屋里暖洋洋，夏儿睡到忘记了时间直到被她娘亲叫醒。
杨梅已经出了月子，最近在家里做饭，好让春生只认真温习往日的学问。
镇上进学堂需由夫子考评后才决定读什么班，儿子中断了两年读书，只盼这临时抱佛脚有用，儿子能给夫子们留下个好印象。
夏儿在井边用冷水洗了把脸清醒一下就进了厨房，杨梅已经做好饭菜。
杨梅厨艺比不得林荣却比儿子春生好多了。林春生每次都是堪堪把东西煮熟，味道却是一般，但在男娃中有此表现已是难得。
夏儿正蒙着头吃饭，只听到杨梅说道:“吃完收拾换洗的衣衫，今日到你们外公外婆家住一日。”
林夏儿早就盼着这一天了，自然不可能忘记她舅舅要娶亲，她终于有机会离开龙坑村出去外面看看，早早就收拾好要带的衣物了。
匆匆吃完饭，饭碗都来不及收又跑回房，夏儿提着一大包的包袱就出来了。
林春生见了不禁笑出声:“妹妹，咱们只去住一日，你这是要常住的打算啊？”
“额，我这不是怕万一带不够东西多麻烦，再说了，坐船过去就到舅舅新家方便的很。”穿过来第一次出门，夏儿恨不得把家里常用的物件都带上。
可惜没有行李箱，再多带些东西，自己该提不动了。
林荣昨日托了同村的族人回来告知，今日日落时分在渡口等他们再一起前往妻子娘家。
收拾完杨梅也进了房间收拾东西，又背好小儿子带着儿子女儿便出发了。
龙坑村渡口就在村子的最南端，沿着一条弯弯曲曲的田埂走到底，就来到河边，两边是大片绿油油水稻田，眼前是一条波光粼粼的大河。
渡公见杨梅携儿女过来，招呼道“林荣媳妇，林荣已在杨厝渡口等你们了。”
坐上了渡船，杨梅与相熟的村人聊了起来。
夏儿回头望去，眼前是一大片绿油油的稻田，稻田的尽头是错落有致的座座茅屋和瓦房，远处龙坑山山峦叠嶂。
夕阳西下，林夏儿最爱的一日中的美好时光，太阳一眨眼就掉下山去，只留下一大片橙红的彩霞还挂在天边。
夕阳无限好，只是近黄昏。
第一次坐这种小摇船，林夏儿还挺兴奋的，弯着身子趴在船头，一只手在河里划着水。
“仔细一会掉下去咯。”林春生怕妹妹贪玩一直在旁边抓着她。
林夏儿坐直身子，突然就想起了“刻舟求剑”的故事起了逗林春生的心思。
”哥哥，如果我掉下去了，你就在这位置做一个记号。等会到了对岸，让爹沿着这个记号下来捞我。”
“这如何舍得，在这儿掉下去，等到了岸边哪里能捞着。”春生马上回道。
“笨哥哥，我在这里掉下去，肯定在这里做记号啊。不然你记在哪里？”船上的村人们听着兄妹俩的对话，有些人也起哄的说“对对对赶紧做记号。”
逗的夏儿咯咯咯笑个不停。
春生这会竟严肃起来，他板起面孔，拉着妹妹的手，语重心长地说：“妹妹，不会游水的人落入了河中，只会沉入河底。而船却是一直前行，到了对岸已是距离此位置甚远，就算下河也打捞不到。做人做事也如这般道理，不努力提升自己，没有进步，停滞不前等待别人来救赎，就只会永远停留在原处。”
起哄的村人听罢，纷纷说道：“春生这娃有读过书就是不一样。”“有道理有道理。”
夏儿没想到自己开个玩笑，竟让哥哥当真了。
“你这鬼丫头，可不许再逗你哥了。”杨梅训道。
夏儿忙不迭的向哥哥保证自己只是开玩笑。
春生似是从此事中又悟出什么道理了，抓着妹妹的手，呆呆得望着天边的彩霞，在晃悠悠的小船中，陷入自己的思绪中。
“到啰。”渡公呦呵一声，绳子往岸上一抛，林荣刚好接住，又迅速的栓在岸边的石钉上。
夏儿跟在娘亲后面从前面的石阶走上去。林荣扶着媳妇上了岸到平坦的地方站定，又转头过来一手抓过夏儿的包袱，一手夹起女儿往岸上走。
“爹……”夏儿哭笑不得，自己这小短腿在她爹面前好像一只小鸡仔。
一家人边聊边沿着河边的土路往外公家走去。
岸边新起的两座青瓦房便是大舅舅和二舅舅家，三舅舅才十四岁在镇里读书，已经考上童生，明年准备下场要考秀才了。
外公打算着三个舅舅的份额不能都建房，免得万一科举得力再继续科考缺银钱更是麻烦。
三舅舅的地就连着二舅舅家，一大片宅基地只用竹篱围起来。
外婆在竹篱内养了鸡和鹅，篱笆上又拴着一只小黑狗。
这是一只小土狗，长的圆头圆脑，看家护院的好帮手， 见林荣一行人远远过来就开始吠起来了，竹篱里的大鹅听到狗叫也跟着叫起来。
屋子里的人听了赶紧出来相迎，一家人热热闹闹的进了二舅舅杨杰家。
潮汕结婚习俗非常讲究，注重\明媒正聘\。
各村各里礼俗虽繁简略有不同，但较一致的仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称\六礼\。也有将其概括成\四礼\：文定、请期、送聘、迎娶。
今晚的子时，便是已经选定的接亲吉时，一帮亲朋好友早早就过来，齐聚杨杰新厝帮忙准备接亲。
大红的灯笼高高挂在门口，映照着每一个到来的人脸上都是喜气洋洋。
门头贴着红底黑字的”麒麟到此”。正厅墙上正中贴着一个用红纸剪成的囍字。
厅中已摆好四四方方的一红漆木桌，桌上铺着红色桌围，桌头直对摆着几双筷子，每对筷子旁边又对应摆着2个小杯，一杯敬茶，一杯敬酒。
案头上摆着卤好的鸭鹅各一只，蒸熟的猪肉一大块和一条整大乌鱼，这五种是潮汕人拜神祭祖等大型活动中必备的“五生”。
这几日在家中缠着娘亲讲了许多当地的习俗，其中夏儿觉得记忆最深刻的是拜神用的一对大吉（橘子），特别是结婚时的大吉，讲究必须是带枝叶的，寓意生个带把的男宝宝。
如新人生了儿子便恭喜说“欢喜欢喜”，若生了女儿则是说”合想合想。”
夏儿想着，其实这便是重男轻女的习俗，可她不敢跟杨梅说。
此时的风气便是认为多子多福，没有男孩的人家甚至有些要从族里过继一个男孩。
她奶奶家里只有一个女孩没有过继的便招她爷爷为婿，只是最后为何没有让她爹姓郭，这个事真的无从考究了，毕竟二老已经去世，自己也无从问起了。
家里人待她虽没有一丝轻慢，但是村子里其他女孩的处境她也看在眼里。
虽然并不存在虐待女童的事，甚至很多人家女儿是娇养长大的。对家里的儿子管教才是比较严格，认为儿子要承担赡养父母和娶亲生子养家糊口的重任。但如果有涉及到利益关系，优先是男孩得到好处。
祭祖插头香的是家里的长子，继承父母家产的也是男孩，村子里遇大事商议决策的全部是族里老大爷，老大娘们即使能力再好，也只能操持着家务拜神祭祖等事务。
夏儿心里非常清楚，这也不光是本地区有这样的习俗。
纵观华夏历史，也就出了武则天一个女皇帝，自古读书当官都是男性的事，重男轻女是当前社会一种不平等的观念，重视男性的权利和利益，而把女性定性为男性的附属，并限制她们发展个人才能的机会和人身自由。
这是整个父权社会导致，并非当地习俗所致。
然而当前封建社会又何止这一个不平等。穷人与富人的，商人与士族的，皇权与世家的。
这一桩桩的不平等，要改变这种不平等现状，并非自己一个人可以做到，也并非一两日的功夫。
夏儿又想起哥哥在船上所说的做人做事的道理“不努力提升自己，没有进步，停滞不前，等待别人来救赎，就只会永远停留在原处.”
看来她哥哥还是个进步少年，思想如此进步。