第177章 修人修心修自己大彻大悟懂得感恩（1）
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性知美，存善心，积善德，施善行，终获人间正果。
敬师道，遵天道，行孝道，终得人间正道。
不管生活千变万化，莫问人们形形色色，唯有善心、善念、善言、善行。
才能让一个人犹如出污泥而不染的莲花一样纯洁、可爱、高贵。
只有心存善心，才会心生善念，只有心生善念，才会施行善举。
有了善举，才会不断地积聚善之美德，积聚了善之美德，你才会成为一个可敬可爱的人。
善良的人都具有善心。“良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗。
监视着我们别做出违法的事情来。
它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
有了善心善行，当你看到贫困孤老时，就会主动去帮助他们，却从未想过要他们付出回报。
有了善心善行，你的父母长辈才能备受你的孝敬。
有了善心善行，那些在疾病和不幸中挣扎的人，才能得到你真诚热情的关爱。
有了善心善行，你将会得到无尽的快乐。
报应 连连。种瓜得瓜，种豆得豆，种下苦瓜的苦瓜，种下金豆的金豆，种下甜果的甜果。
心善，是收获一切美好的根源。乐善好施，是大爱无疆的蔓延。
心善才能心宽，心宽可容人缺点；心善才能心正，心正才能正大光明。
心善才能心静，心静才能无欲无贪，心善才能心怡，心怡才能淡泊达观。
心善才能心诚，心诚才能待人真实；心善才能心安，心安才能保持永恒的心善。
当你为别人付出时，那个真正获利的是别人，更是你自己！
因为人人都懂得，滴水之恩，当以涌泉相报。
同时，你也获得了极大的精神快乐！
用矛盾永远不能化解矛盾，用抱怨永远不能化解抱怨，用仇恨永远不能化解仇恨。
而只有用善良与慈悲，才能搭起沟通的桥梁，才能筑成友谊的大厦。
善心善行要给对人，对于毒蛇一样的恶人，绝不能一味地对其施善，绝不能一味地宽容、迁就，更不能把肉送给咬你手指头的人！
人的心田就像一块土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么去种植。
但愿每一个人的心田里都只种鲜花，不种荒草；只种树木，不种荆棘；只种善良，不种丑恶。
存善心，聚善念，讲善言，施善举，以善心暖善人，以善行积善德，这就是我们最美的追求。
请把你的至真至诚、至善至爱，施行于他人，施行于社会，做一个最美最美的光。
一、人生在世，无法预知未来。幸与不幸，总须坚持到最后才能知道。
所以，人生的好坏都取决于心态。你的心态好，坏事变好事，你的心态不好，好事也变成坏事。
二、生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。
当有人对你施不敬的言语，请不要在意。
更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心，心如果乱了，一切就都乱了。
三、人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。
人生得意时，切记看淡。人生失意时，切记随缘。
心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。
四、人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。
失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。
何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。
放开执念，随缘是最好的生活。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。
人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量。
如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反倒会因为胃承受不了而带来痛苦。
可见，得到未必就是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。
六、人生一辈子，不就是生死而已吗？
生，就好好地活；死，就从容地走。除了生死，其它都是闲事。
人间的功名利禄，生带不来，死带不走。
一切的拥有只不过是暂借的，总有一天还须连本带利还回去。
不如活得自在、随缘、放旷，若能一切随他去，便是世间自在人
七、这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。
无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。
没有不被评说的事，也没有不被议论的人。
做人难，难称千人心，难调众人口。
所以！怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。
八、一切问题，都是时间问题，一切烦恼，都是自寻烦恼。
心中无尘，心自安。烦恼由心生。
同一桩事，想得少则无忧，想得多是自寻烦恼。
同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。
人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。
九、人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。
随，不是随波逐流，而是知止而后安。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。
最怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。随遇而安，随缘而止。
十、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。
是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。
与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活。
与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。
学会放下，人生的路才会越走越宽。
喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。
不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。
只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
十二、人，可以真实地活着，但不要太认真。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
完美主义者最大的悲哀，就是活的不真实。
现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。
人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。
什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。
难得糊涂，你随和，生活才随和。
客，欢欢喜喜的来，高高兴兴地走。最重要的是，把握当下。
十四、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累。
一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。
有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向。
一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下。
一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开。
一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。
断、舍、离，放下过去，让心归零！
十六、该来的自然来，会走的留不住。不违心，不刻意，不必太在乎，放开执念，随缘是最好的生活。
口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少。
心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少。
大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
十八、心静了，才能听见自己的内心。
也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的。
只是迁就了别人或社会，也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。
坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。
笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
一个人处事不慌张，不畏惧，不逃避，镇定自若。
丰子恺说过：“不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。
如此，安好。”这大概是对淡定从容的心最好的解释了。
一个淡定从容的心态，比百种智慧更有力量。
生活在这个世界，我们该怎样保持淡定从容的心态呢？
有一句名言说得好：“不以物喜，不以己悲。”
这句话告诉我们，要修得一颗淡定从容的心。
就要对世间的一切事物平静看待，不悲不喜，不惊不惧。
人生当中，拥有一颗淡定从容的心。
生活就幸福安逸，心中就平静如水。
可以不惧人生路上的起起伏伏。
生当作人杰，死亦为鬼雄。这是李清照的淡定从容心。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。这是于谦的淡定从容心。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，这是郑燮的淡定从容心。
淡定从容心与人所处的时代和环境有关。
战争年代，人们都有一种家国情怀，把自己的命运与国家的命运连在一起。
做一名报效国家，为国立功的人，是一种淡定从容心。
和平年代，淡定从容心是安居乐业，修心养性，享受幸福美好。
手把青苗插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。
是一个很美的画面，体现了生活的优雅诗意与淡定从容，是一种禅意之美。
从容的心融入社会
范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”千百年来，激励了无数华夏儿女。
在我们的生活与工作中，拥有一颗淡定从容心很重要，可以惬意地生活。
幸福地工作；用乐观的方式拥抱喜欢的事。
可以用巧妙的方式，拒绝不该做或自己做不到的事情。
闲暇了，去看看父母，看看亲戚。跟朋友聊聊天，与街坊谈谈心。
工作时，专研业务，协调关系，提高成绩，完成任务。
与领导和同事保持一种和谐融洽的关系。不给单位和领导找麻烦。
当我们遇到需要救助，需要帮助的人时，要尽自己的能力，给予帮助，因为“赠人玫瑰手有余香”。
帮助了别人，也快乐了自己。，一路春风。
百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
淡定从容的心，让我们心情舒畅，无烦无恼，无忧无虑。
拥有淡定从容心，我们就会吃得香，睡得香，玩得快乐。
与家人旅游，与朋友聚会。展自己的爱好，做喜欢的公益。
让快乐与幸福每天与我们相伴，让兴趣与爱好时时对我们微笑。
投之以桃，报之以李。我以善心待他人，他人还我以善意。
心若静，世必好。我们以一颗淡定从容心，看烟火红尘，一定别有滋味。
看花开花落，一定都是最美的风景。愿我们人人都有一颗淡定从容心。，，，
待续。，，，，，，，