第255章 印第安人的礼节
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来到基督教修道士摊位前,基督教的修道士有很多称呼:牧师,长老,主教,神父,修女等等称呼,职位不同,叫法就不同。
他们桌上摆放的东西不多,木杖、木枪、木杯、木柜等等,也不知道这些宝物有何妙用。
见王天涯几人到来,一个修道士起身说道;“东方的客人,我能看出你们眼中的疑惑,需要了解什么,我会一一为你们解答。”
几人抱了抱拳,王天涯抱拳后,拿起木杖说道;“这是什么宝物?有何妙用之处。”
修道士行了一个基督教礼,指了指王天涯手中的法杖。
“这是法杖,法杖中有上帝耶和华赐予的力量,这股力量相当于武者一流高手的实力,普通人使用它,能发挥出二流高手的力量,法杖中的力量能使用三次。”
“如何使用法杖?”
“只要手持法杖,念完咒语就能启动法杖。”
王天涯点点头!问了价格,修道士说所有宝物的价格一样,一百万欧元。
放下法杖,王天涯又拿起一个古铜色杯子,杯子制作的很精美,杯子有吃饭的碗那么大,高度跟一般红酒杯差不多。
“这杯子有什么用处?”
修道士笑了笑!
“这是圣杯,圣杯拥有耶稣赐予的力量。如果你身体不舒服,发烧或者是感冒,只要用圣杯接一些自来水喝一口,小小的感冒瞬间消失。再喝一口,身上有旧疤痕,疤痕也会消失,皮肤恢复原来的模样。连续喝三口,手脚脱臼也能恢复。”
这么神奇!也不知道圣杯中的力量能用多久?王天涯点点头!说到圣杯就想起来圣水,好像没看见卖圣水。
“请问没有圣水卖吗?”
修道士摇摇头!
“圣水保质期太短,花大量时间跟修为去炼制圣水不划算。”
“那这些宝物法器的保质期是多久?”
“我们卖的宝物,保质期是十年以上,百年以下,圣水保质期只有几天甚至一天时间。”
“受教了!”
王天涯抱了抱拳!告辞离开。也不知柄年道长他们的法器的保质期是多少年,从质量上来看,这些法器各有各的优点,如果自己有钱,一定买了柄年道长的玉手镯,那东西漂亮又实惠,可师姐用不上,送两个小妹的话也可以,就是太贵了。
李梅子,赵强,赵雷,王天涯四人也是第一次来参加十年一次全球玄学大会。往常的全球玄学大会是玄门老一辈人带年轻人来参加,今年玄门派一群年轻人来,也是多给年轻人机会磨练。
玄门其他人也一样,七八个人一群游走在摊位前,所有人都算是开了眼界。其它国家各门各派的年轻人不比王天涯几人好多少,一个个像农村人进城,把摊位上的法器都看了不下三遍。
来到怀恩,万潘格格,马莱三人摊位前,和在场所有门派不同,美洲原住民印第安人只来了三位,除了武苍痕那两个装冷酷的,就是印第安人这边最冷清了。
怀恩三人是巫师,巫师常用的法器主要有剑、印、镜子、灯、权杖、令牌等。作法时,他们或持剑斩妖,或发印司令,或以灯驱鬼。本来一件普普通通的东西,到了巫师的手里,便被附会出种种奇异的功能。
怀恩三人起身,向王天涯五人行了一个印第安人礼。王天涯几人赶紧回了一个华夏礼。
怀恩开口说道;“这些是祖传下来的法器制作样品,经过我这一代已经凋落,做出来的法器只能算装饰品,功能是一言难尽。几位随便看看,有什么不懂的,我可以向你们解释。”
李梅子拿起一块木制令牌问道;“这宝物有什么用处?”
“我来解释。令牌又称印牌、敕令、令尺等。它是印信和号令的象征,是巫师行法事的重要法器,是镇邪赶鬼的重要工具,最是镇魔压鬼、警醒神灵的有力巫具。所以,它能号令三军,指挥千军万马,驱赶、镇压各种恶魔邪鬼。”
听了万潘格格的讲解,一群人听的是目瞪口呆!这令牌有这么厉害?
看出大家不太信,万潘格格继续说道;“我说的是古籍中记载的令牌,我家的这块令牌材质是雷公木,这种木料具有灵气和辟邪的功能,而且美观耐用。由于这雷公树木极其稀少,难以找寻,因此,很多巫师都选用黄杨木或桐木制作。在令牌上雕刻或书绘符讳、卦图、令讳、离卦等。”
“没想到一块小小的木制令牌有这么多复杂的制作和这么多功能。这镜子好漂亮,有什么用处?”李梅子说话同时又拿起一块镜子。
“这镜子就厉害了!功能是放大能量,可以帮助你增强力量,也就是说,你打出一个火球术,我用镜子照住火球,火球威力就会倍增。镜子还可以窥探未知,可以成为获取灵感或预知未来的占卜工具。古老的巫术占卜都是用水完成的,直到镜子出现,可以说用镜子占卜是水占卜的进化。”
“还能算出未来,好厉害啊!我都想学巫术了。”
“你们华夏的卜卦之术也很厉害啊!像易经,如果学会了,只需要掐指一算,就能知道未来,占卜时可比我们巫术简单多了。”
“每一种传承有它的优点,易经卜卦方法简单,学起来很难。”
李梅子放下镜子,又拿起来一盏青铜灯。灯身上雕刻着岁月的痕迹,让人感受到历史的厚重与韵味,手轻轻抚摸着华美纹饰,细腻而精美,散发着独特的魅力。
赵强说道;“这青铜灯不是现代品吧!”
李梅子,万潘格格同时白了一眼赵强。
赵强尴尬笑了笑!
“哈哈你们继续。”
万潘格格介绍道;“这青铜灯可不是一般的宝物,我们只展示,非卖品。”
赵雷问道;“难道这就是传说中的法器?”
万潘格格微微一笑!
“这灯叫引魂灯,传说三百年前有一对恩爱的夫妻,一次族人与吸血鬼大战中,爱儿为了救爱伊而牺牲,爱伊带领族人逃回部落,爱伊为救爱儿,用引魂灯,打开阴阳两界通道,发现百鬼夜行,后来酋长镇压百鬼。爱伊开启阴阳两界时透支生命,也去天堂找心爱之人。我们印第安人称爱伊为老公,爱儿为妻子。”
“爱伊,爱儿,好浪漫的称呼!万潘格格,你跟我说说你们的传统文化。”
李梅子说话同时,拉上万潘格格,两人坐下来聊天,王天涯几人也赶紧坐下来。李梅子刚坐下,就不知道从什么地方问起。
万潘格格见状,一边给几人倒上马黛茶,一边说道;“梅子,你要问什么就说吧?”
开水倒入茶叶中,不一会儿,香浓的味道传来,这种香味有些与众不同,几人也是第一次闻到如此香的茶水。
“这是我们南美洲最古老的饮料,还是非茶之茶的马黛茶。马黛茶树产自炎热潮湿的拉普拉塔河流域,是一种高大挺拔的灌木,长着青翠欲滴的长形叶子,开着香气扑鼻的小白花,结着呈红色的果实。树叶经过烤晒便成茶叶,用开水冲泡,就成为芳香的饮料。马黛茶能清热解暑,生津止渴,还有消除疲劳、提神醒脑的功能。”
听了万潘格格的解释,几人也迫不及待想品尝品尝。
怀恩端起茶水说道;“一杯清茶,敬几位朋友。人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。”
这是出自《留别同年索士岩经历》
作者:萨都剌
朝代:元朝
原文如下:
欲落不落天上雪,欲去不去闽中人。
红尘香暖荔枝国,白日醉卧芙蓉茵。
功名富贵傥来物,政事文章奚足珍。
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。
在知已,宁论千里与万里。
志士鸡鸣中夜起,秋雨粼粼剑光紫。
看来这位怀恩对华夏文化了解颇深,连古诗词都能背下来。一生真正知心的朋友,屈指数一数,能有几个呢?难得遇见一个突然志同道合的人,王天涯也有些诗性大发,也来了一首。
“平生知心者,屈指能有几?”
这是一首唐·白居易的《感逝寄远》
昨日闻甲死,今朝闻乙死。
知识三分中,二分化为鬼。
逝者不复见,悲哉长已矣。
存者今如何,去我皆万里。
平生知心者,屈指能有几。
所有人古怪的看着王天涯跟怀恩,两个大男人吟诗作乐,不知道的还以为两人是古代的侠客。
王天涯尴尬笑了笑!
“哈哈!你们继续聊,不用看我们。”
赵强说道;“万潘格格,说说你们的结婚风俗呗!”
见大家看向自己,万潘格格微微一笑!
“我们那边的婚姻呢其实很简单,当男女需要谈恋爱的时候,只需要征得父母的同意即可。找对象要求更简单了,找对象不是以贫富财产来衡量,只要男人有责任心,女人呢只需要愿意安心做家庭主妇,两者看对眼就可以。婚礼呢,地点多选择在人聚居区公共建筑物里举行,一般是一幢较大的木头房屋。举行婚礼时,亲朋好友,左邻右舍,村中居民纷纷来到木房里,众人席地而坐,互致问候。男女老幼身穿民族服装。婚礼上非常安静,即使说话也是轻言细语。婚后如果性情不合,不愿意再在一起生活,只要在亲友面前举行简单的仪式既可以分手,也没有什么财产分割之类的问题。”