第七章开始推进文明
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从山顶下来后,洪山走在林间小道,看着手里的弓箭有了新的想法。
按照穿越者一号所说,让自己协助每个朝代文明的挖掘、资源收集和推进。那就让脑海所掌握技能,从手上的这把弓箭开始吧。
洪山现在使用的这张弓,是由老猎人用柘木做成的单体弓,弓形整体呈D字型。
何谓D字型,即英文字母里面大写的D。
单体弓,简单来说就是用某单一材料,比如木头或是竹子等做成的弓。一般而言,北方多是用木头制弓,因为竹子少。南方可以选择用木头或是竹子制作。
洪山清楚,人类最早的单体木弓,可以追溯到几万年前的原始社会。后世于1963年,在现在的虞朝所在地,出土了一批2.8万年前的石簇,可以证明在那个时候,人类已经熟练使用弓箭了。
单体弓因为容易取材,柘木、桦木、榆木、竹子、紫衫木等,只要是密度高、结实有弹性的木材,都可以制造。而且弓形比较简单,就是一个D字形的,所以生产周期短。
在华夏,单体弓一直使用到了明朝时期,才逐渐被筋角木/竹复合层压弓所取代。
所以,洪山打算制造的就是筋角木复合层压弓,让该弓种在虞朝就出现。如果成功的话,则提前了四千多年,这也算是推动了文明的进步。
因为部落的猎人们,每天都要使用弓箭外出狩猎,才能养家糊口。如果手上有把更厉害的弓,那会提高很大的效率。工欲善其事,必先利其器。
洪山担忧是否会干扰了历史的进程,于是坐下来,进入脑海去调取该弓的制作资料。庆幸,能看得见制作方法。因为如果是穿越者一号不允许的话,那么就看不到显示,是片模糊的。
制造该弓所需材料有,木或竹、牛津、牛角、鱼鳔胶几个主要材料,其他配料有不少替代品。
其实木材应该是早几年前就备好的,一般是放置在阴干的地方三年,需要制弓的时候再拿出来使用。这样木材水分合适,材料坚实又有弹性。
牛筋也是早就梳理成一丝一丝,束好晾干在那里。
牛角则采用水牛角最好,但条件有限的区域,也可以采用其他角,这个没绝对标准,就地取材而已。
以上这些制作理论,洪山都明白,但考虑先做出一把样品试试。
洪山回想了一下,部落的猎人曾经说过,在虞山的西南方位,在河边那里见过成群的水牛。体重大的有上千斤,小点的也有好几百斤重。其野性十足,捕获难度很高,不亚于野猪。
如果是从部落过去再运回,就有点远了。但走中转站出发的话,就节省了一半的距离。而且还可以就在中转站这里制弓,场地也够,那下面还有条地下河。
但洪山清楚,那么远的距离,自己一个人就算能捕获了大野牛,运输途中,也难免会出现意外,还需要几个帮手协助。这次他打算多狩猎几头,把制弓原材料尽量准备足些。
于是洪山紧了紧包裹,一路飞奔往部落赶去。
“咦,洪你怎么就回来了?不是刚出去的吗?”部落一个熟识的猎人纳闷的询问道,边和他打招呼,朝外面走去。
“三哥,你先等我下,别出去狩猎。我到首领那里说几句话,就过来找你。”洪山急忙回应着。
进了首领营地,洪山把自己想去西南河边狩猎野牛的事情,大概汇报了下。并希望首领能安排三哥等人,约三到五个猎人随行帮忙。
因洪山刚给部落带回来大只黑熊,其能力是不容怀疑了。这次又说去捕获大野牛,首领肯定高兴啊。于是立即出门,安排了五个经验丰富的猎人同行,由洪山带队。
五个猎人二话不说,回去准备好各自的包裹后,就立即跟着洪山出发了。
三哥晓得那个地方,前年曾经去那里狩猎过野牛。但是没有成功,还差点被顶死了。于是由他走在最前面带路,另外一个经验丰富的猎人允时,走在最后面。洪山因为年纪最小,走在队伍中间。
大家紧赶慢赶的走了一天,总算到了那条河附近。六个人站在一处高地,就看到了河边乌压压的一大群野牛,估计有上千头。都在那里安静的喝水、吃草,甩着尾巴休憩自得。
虞朝这时候的野生动物资源,是极为丰富,野外又有大片未曾开发的原始地貌。
洪山清楚,这个时候的人类还没有驯养野牛,让其来耕田的意识。只是简单的用来狩猎、吃肉而已。驯化野牛成为家牛,要到夏朝才有,是一个叫王亥的人首次开始,他还驯养马,并在全国进行交易。这也是最早的商人,贸易行为由来。
真正大面积的利用牛来耕田,则是到了春秋战国时期了。因那时候的铁器得到大力发展,所以也有了相关的农田耕具。
那个经验丰富的猎人,允时回头问洪山:“洪,你打算准备捕获这些野牛?”因为出发前,首领给大家交代过,这次由洪山带队,大家都听他的。
其他几个猎人也没有意见,谁能让大家吃肉,就谁带队。实在不行再分开,各自去狩猎罢了。或者重新推举出领队,这也是部落的习惯,首领也是这样,被大家认可后推举出来的。
不像后世的朝代,皇帝实行的是世袭制,一统江山。
洪山一直在观察河两边的情况,看了好一会儿,心里有数了。需要他改变原来的计划,原来是打算直接猎杀的,现在有地理条件,他打算活抓。带几条回去驯化,饲养、育种。
这也算是推动了文明进程,因为他刚在脑海里看了,这项目可以实施,不会打乱时代的发展。
于是把自己的计划和安排,一一说给了五个猎人听。他们几个虽然不明白洪山这样做的目的,但没说二话,直接去分头实施。
搞了大半天,几个人总算把各自负责的那块,都完成好了,守在指定区域看洪山的信号。
只见洪山和三哥举起几个火把,快步跑到野牛群的后面,一个负责射箭、一个负责丢火把大声的驱赶惊扰。
吓得野牛炸锅了,在头牛的带领下,迅速沿河朝上游跑去。轰隆隆的声音,千余头牛一起奔跑,极为壮观。
群牛跑了没多远,前面有个岔道,一边是河汊小路、一边是沿河大路。中间位置居然有几堆大火,在那里熊熊燃烧着。
趋利避害也是动物天生的本性,群牛自然而然的分成了两股,避开火堆继续朝前冲。
河汊小路里面的河水是干枯的,在河汊上面的两边,由允时和另外三个猎人负责。
看着有部分牛群飞速的冲进去后,允时他们连忙点燃准备好的大草堆,不停的抛下去,四个人这下抛了不少。
这时,有跟在后面的牛群马上就绕开,往其他地方冲了。而已经冲进去的几十头,一路狂奔,哪知那边已被允时他们用大石头堵住了。
而这边也开始在火堆后面,丢大石头和大树叉了,洪山和三哥也快速的跑过来,加入队伍一起丢。不一会儿,这个口子也堵死。那群牛被困在几十米长小河堤里,跑不出来了。
允时和三哥他们几个乐坏了,端起弓箭就要开始射。
洪山看到,在后面急忙大喊道:“等等,不要射,我要抓活的。”
“抓活的,怎么抓?”因为他们几个猎人,都没有抓过活的野牛,一时楞住了。整个部落也没有活抓猎物的习惯,这太危险了。
但出于对洪山的信任,大家疑惑的放下了弓箭,看他怎么抓。
洪山围着河堤走了几遍,观察着牛群。惊慌的牛群这时比刚才稍微安静了些。但仍然焦虑不安,有几头牛还在来回的乱窜。
因为牛群一般不像羊群,有头羊。牛群只有强壮的牛,会被认为是牛大。所以洪山在观察,找出了这群牛里较为强壮的那头。
把包裹放下后,拿出长长的树皮绳子,把前端加固搓细了点。缠在腰上,细的那头咬在嘴里。站在那里活动了下身体,慢慢的走到小河堤边。
就见洪山猛然一个跳跃,骑到了一头强壮的牛背上,伏着身体,双手紧紧的抓着牛角,腿则死死的夹着牛肚子。
惊得野牛四处乱窜,并不停跃起,想把洪山给抖下来。但小河堤里面只有这么大,牛群都紧紧挨着。何况洪山又早有准备,一时半会没甩下来。
看的其他的猎人目瞪口呆,不知洪山这是在干吗。
趁着牛刚停下的那一秒钟,洪山左手飞快的取下树皮绳,把细的那头,用力朝牛鼻子的中隔中央处穿过。
这时,痛的牛又在拼命乱跳,想把洪山抛下来踩死他。洪山右手使命抓住牛角,左手连忙顺势抓着树皮绳扯,像骑马拉缰绳样。这样一紧一松、一紧一松持续几个回合后,牛终于安静了下来。
洪山这才有空看了下牛鼻孔,这次穿的正好。因为太靠下的话,容易拉坏牛鼻子。穿得太上呢,那里是牛逼软骨,牵扯神经不敏感,不容易听话。
洪山骑在牛大身上,这才放心的对三哥他们大声说:“你们把石头都搬开吧,我们把这牛群都带回去。”
这番操作,可是把五个猎人看的惊为天人。
“这些不用杀了吗?我们就这么带回去?在路上牛群跑了怎么办?”一系列的问题,从几个猎人嘴里滔滔不绝的冒出来。
“呵呵呵,放心,我有办法,大家听我的安排就可以了。”于是,洪山一一告诉他们该如何。允时带俩个猎人,还是走在最后。跟在牛群后面,用长棍子,轻轻的驱赶掉队的。而牛群两边则各跟着一个猎人,也是用木棍轻轻的归拢散开的牛,洪山自己则骑着牛大在前面带路。
这番赶牛群操作理论,这次也算是他现学现卖。