第256章 文化入侵
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老爷子的一番话，显然是摆明了立场，秦、柳两家算是彻底开战了。
而站在台面上的就是江南，当然了，还有柳鸿艺。
不然，仅凭江南一己之力，即便是手段在高，知识储备再丰厚，对上秦家，也只能是蚍蜉撼树。
之前江南和柳鸿艺对秦东晟的你来我往，只能是小打小闹，远未触及到真正的核心利益。
现在柳老爷子直接表态，无疑是把战争扩大了。
柳老爷子说：“关于韩洲那边影视资源交换的事情，基本已经确定了，上面比较看重你，接下来，只要作品没问题，一切都好说。”
对于和韩洲影视资源交换的事情，江南之前听柳鸿艺说过，没想到现在就定下来了。
对于这一点，江南是有疑惑的，没想到上面居然如此看中他。
于是，江南问出了一个超纲的问题：“为什么是我？”
江南之所以这样问，完全是因为与韩洲影视资源交换的事情，在江南看来，决定的太过迅速了。
按理来说，这件事情不可能这么快就定下来，秦家那派的势力能同意才怪。
柳老爷子很欣赏地看着江南：“可以是你，也可以不是你，但现在你是最合适的。”
江南被柳老爷子的话说的有点莫名其妙。
柳老爷子接着说：“国家一直在找一个能破局的人，观察了很多人，不过只有你最符合要求，无论是才华的表现，还是为人的正直，还有有做事的缜密，你都是最合适的人选。”
“那秦东晟呢？”
“秦东晟不行，格局太小了，另外他和境外的公司，尤其是韩洲那边不清不楚，不适合这个角色。”
“国家到底想干什么？”
“文化战！”
听到柳老爷子这样说，江南彻底明白了。
原来国家的布局居然如此深远。
有人可能会说这样是小题大做、危言耸听了。
但一点都不是。
要知道，文化战争一直是存在的。
这里面，不单单是价值观之间的冲突和对抗，更关系到一个民族的未来走向。
随着全球化的加速推进，文化交流和融合成为了不可逆转的趋势。
然而，在这个过程中，通过强势手段，渗透到另一种文化中，并对其产生深远影响。
这种影响可能包括语言、价值观、生活方式、艺术、科技等多个方面。
这些强势文化往往通过媒体、教育和商业等渠道进行广泛传播。
例如，如果有人长期在你耳边灌输错误的历史观念。
比如将日本的侵华战争美化为一种文化交流而非侵略行为。
那么随着时间的推移，这种错误的认知可能会逐渐侵蚀人们对历史的正确记忆。
同样地，现在流行的一些小鲜肉文化也是一种文化入侵的表现。
它试图让男性变得更加女性化。
这种趋势如果持续发展下去，将会对这个民族的阳刚之气和斗志产生严重的冲击。
文化入侵的影响是深远的。
首先，它可能导致传统文化的消失。
当一种外来文化在本土文化中占据主导地位时，本土文化可能会逐渐被边缘化，甚至消失。
其次，文化入侵可能导致价值观的冲突。
不同文化之间的价值观可能存在差异，当一种外来文化渗透到另一种文化中时，可能会引发价值观的冲突和混乱。
最后，文化入侵还可能对经济发展产生影响。
一方面，外来文化的引入可能带来新的商业模式和消费观念，促进经济发展。
另一方面，过度的文化入侵可能导致本土产业的萎缩和失业率的上升。
面对文化入侵，我们除了要建立健全的监管机制，还要对本土文化进行发扬传承。
另外，与其坐以待毙，不如主动出击。
毕竟，进攻永远是最好的防守方式。
江南从柳老爷子家出来，满脑子想着的还是关于文化入侵和文化输出的事情。
在这一点上，江南最开始的出发点就是文化入侵。
不过他所指的入侵是入侵别的国家。
自古以来，华夏都是领先世界的存在。
尤其是在唐超、明朝，那可是实打实的最强大国家。
不仅国内经济发展迅速，而且对外贸易和文化交流也十分频繁。
唐朝通过丝绸之路与中亚、西亚、南亚等地建立了广泛的商业联系。
成为了亚洲地区的贸易中心。
同时，唐朝对于佛教文化的推广，使得中国佛教文化在亚洲地区具有广泛的影响力。
至于明朝，除了保持亚洲地区的领先地位。
同时开始积极向海外扩张。
通过郑和下西洋等海上探险活动，开拓了海上丝绸之路。
与南亚、西亚、非洲等地建立了广泛的联系。
其中，儒家思想、中医中药等，在兖州地区具有广泛的影响力。
说白了，文化入侵和文化输出自古都存在。
只不过，在科技发达的现在，传播途径和传播形式发生了质的变化。
江南回到家里，呢喃道：“攘外必先安内，先把秦海解决了！”
江南打开电脑，敲击着键盘。
很快，屏幕上出现了书名——《龙族》。
江南感慨道：“终于要把你搬出来。”
《龙族》在地球上是作家江南创作的系列长篇幻想小说。
由《龙族1：火之晨曦》《龙族2：悼亡者之瞳》《龙族3：黑月之潮》《龙族4：奥丁之渊》《龙族5：悼亡者的归来》组成
作家江南，此江南非彼江南，从本质上来看，可以被视为一个成功的商人作家。
起初，《龙族》的定位类似于描写废柴逆袭的通俗爽文。
或许，作家江南并不希望这部作品落入俗套。
因此，他寻求探寻作品的深度与内涵。
那么，提升作品的逼格最直接的方法是什么呢？
答案就是深入贯彻“将美好事物打破”的理念。
简而言之，就是通过“刀人”的手法来实现。
被“刀”的角色越有分量越好。
这样给读者带来的遗憾和痛感就会越强烈。
从而提升作品的艺术张力。
看过《龙族》的都领略过江南的“刀法”。
无论是诺顿，夏弥还是绘梨衣，都被江南“刀”的明明白白。
尤其是绘梨衣的死，让无数读者痛心疾首，甚至有人因此弃掉了《龙族》。
当然，也有人认为，如果绘梨衣不死，谁又能记住《龙族》呢？
这两者的比例，确实值得深入探讨。
实际上，当《龙族5》的剧情开始走向失控的时候，江南终于意识到了问题的严重性。
为此，他还抛出了“复活绘梨衣”的噱头。
但根据《龙族3》中的描绘，绘梨衣已经死的透透的了。
如果要复活绘梨衣，江南要花费大量的笔墨来合理解释和铺垫这一情节的发展。
不过，最终绘梨衣还是没能复活。
但她永远是人们心中那个，心思单纯、温顺善良、天然呆萌、不晓世事的绘梨衣。