第221章 日记
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2003年1月2日，冬月三十，星期日，阴。
人活着到底是为了什么？
在本质上，个体人的存在没有任何价值和意义。
从整体人看，人类存在的意义只有繁衍。
繁衍又是为了什么？
这属于不可知。
一个人活着就面临着三种选择：积极，消极，不去管积极与消极。
努力，奋斗，拼搏，满足各种欲望，都是积极。
拖延，知行不合一，违背本心，堕落，都是消极。
麻木不仁，行尸走肉，不加干涉内心的活着，凡事依着情绪走，本心无聊、寂寞、痛苦又毫无解救之法，就是不管积极与消极。
无所谓哪个好，也无所谓哪个坏。
个体人都注定要走向死亡，任何生物都注定要死亡，所有存在终将化为虚无。
存在就是为了成为虚无。
开始就注定会结束。
这是一个没有永恒的世界。
物质上没有，精神上也没有。
“上帝”已经被科学杀死！
所有的宗教理论从最根本上，已经被砸掉地基。
人类的精神再无信仰。
如果有，那也不过是洗脑，高级一点与低级一点罢了，本质都是骗术。
所以，人活着到底是为了什么？
没有意义，没有价值，没有永生，终将死亡。
成功，英雄，伟大，不朽，上进，这些所谓意义，不过是人创造出来的东西。
它们和时间、空间一样，本不存在，只是人类为了便于自己统治自己，发明了这些词汇，以及对它们进行注释。
至于金钱、权利、地位、声望，又是更低一级的词汇意义。
一个人是饥寒交迫，年纪轻轻就被饿死、被冻死。
还是富可敌国、权倾天下，顿顿吃的不重样，穿的不二次，玩好玩儿的，用好用的，及尽视听嗅触味之极，换血、换器官、换大脑、换机械、冷冻，想尽一切办法延长生命。
然而最终，还是会死去。
新生和死亡是这个世界的主题，神无法改变，科学同样无法改变。
科学在某种意义上来说，和神是一样的。
科学和上帝，都是统治思想的工具，一帮人想要颠覆另一帮人，只有从思想上着手，才能从根儿上铲除。
上帝无法改变生物生老病衰死的历程，科学同样无法改变这一规律。
所以，人类是悲哀的，生物是悲哀的，宇宙是悲哀的。
如果存在所谓的造物主，或者有更高维度的存在，那也毫无用处。
我们与之祂们，永远处于不可理解的状态。
就好比家里饲养的鸡鸭猫狗，永远不可能理解人类的上帝与科学。
我们与鸡鸭猫狗存在精神与肉体上的天然隔离，我们也与祂们存在精神与肉体上的天然隔离。
把祂们称作它们，也未尝不可。
也许，更高维的存在就在我们身边就在我们眼前，只是我们不能理解罢了。
比如：可以把地球看做更高维度的存在，金星、水星、火星、月球都是更高维度的存在，它们可能就是祂们！
又有哪个人类能够理解祂们呢？
造物主不一定非要是人身！
祂可以是一个原子，也可以是一个星球，更可以是某种不可感知的东西。
总之一句话，我们之与祂们，并不相通。
人类创造出来的神话，什么亚当夏娃、女娲盘古，本质上还是人类自己，只不过是能力大一点的个体人罢了。
所以，人活着还有什么意义？
人活着没有任何意义！
但你还活着！
总不能说没有意义，就去自杀、跳崖、跳楼、跳河吧！
这又引出了一个新的问题，既然人生本没有意义，活二十岁是死，活一百二十岁也是死，那人为什么不去自杀呢？
或许，这也反向说明了人不具有自由意志！
人不具有自主性！
进化也好，造物主创造也罢，人变为今天这个样子，不是由人自己决定的。
人有思想不假，但往往思想并不能主导肉体。
人还有本能，饿了想要吃，渴了想要水，冷了想要衣，困了想要床，吃饱喝好穿暖睡好又想要交配。
基础欲望满足之后，又想要获得更多，金钱、官位、势力，一切都满足后又想可以随意欺压他人、奴役他人、凌辱他人。
最后面对死亡，又想尽一切办法寻仙问道。
明知长生无望，都要飞蛾扑火。
这就是本能啊。
从这一点讲，把人说成是基因的奴隶也就无可厚非了。
人活着就得选择，即使不作选择，也是一种选择，顺应本能并没有什么不好。
人活着，就会有情绪变化，快乐、开心、高兴、伤心、痛苦、难受，谁都逃不过。
那要怎么样才能不以物喜，不以己悲呢？
恬静超然，或许注定是一种不可能达到的状态。
人活在世上，就必须要吃喝拉撒睡，因为还活着，这就不可避免。
有这些尘杂之事存在，就不可能有人能时刻保持安宁平静的心态。
所以，无聊、寂寞、孤独、心绪起伏才是人的常态。
这个世上不可能存在圣人！
因为圣人要吃饭拉屎！
那这个世界上，就都是一群等死的人！
也就无所谓谁比谁更高贵，谁比谁更伟大，谁比谁更神圣！
妓女与女皇同等高贵，杀人犯与总统同等伟大，乞丐与教皇同等神圣。
如果一个人屈服于死亡，他清晰地认识到自己注定会走向死亡，没有一点意外。
哪怕自己再怎么努力，建立一个全是世界上顶尖科学家的团队，也无法研制出长生不老药。
哪怕是统一了全人类，用整个人类的力量来努力，依旧注定无法破译死亡的密码。
这就是人类的局限性，也是所有生物的局限性。
生老病衰死，人类不能改变其中任何一项，无论用什么方式！
这就是人类的最大悲哀之处。
再坚定的信念，都不过是自欺欺人！
既然无法改变死亡，那就接受死亡，更准确的说是屈从于死亡。
如果屈从于死亡，那就什么都可以做了。
每个人都有自己的思维桎梏，你是走出桎梏也好，还是在桎梏里面也好，都无所谓，因为怎样都会死亡。
你是选择向东也好，向西也好，向南也好，向北也好，都无所谓，因为同样都会死亡。
你选择积极向上进取可以，你选择消极自毁堕落也可以，都无所谓，因为反正怎么样都会死亡。
你选择爱它可以，你选择不爱它也可以，都无所谓，因为反正怎么样都会死亡。
你选择拥护可以，你选择背叛也可以，都无所谓，因为你都会死亡。
你是自然死也好，是被人杀死也好，都无所谓，因为你反正都会死亡。
你十二岁就死，还是八十二才死，都无所谓，因为你最后都会死亡。
你会死，你的亲人会死，你的子孙后代也会死，没有什么是永恒，大家最后都会死亡，所以无所谓。
当然，既然都会死亡，并不一定就要选择消极，你也可以选择积极。
反正都要死亡，我一天学习二十个小时又有什么关系，大不了明天就死了么！死不了，我还要学，哪怕病成疯魔，我还是要学习，因为反正都要死。
反正都要死亡，我就可以更加努力的去满足我的欲望，我想要金钱，那我就疯了一般去工作，去攒钱，去创业，去失败，再去工作，去还债，再攒钱，再创业……直到我拥有很多很多金钱，或者死亡。
反正都要死亡，我想去读更多的书，知道更多的知识，那就去看、去读，玩儿命的看，玩儿命的读，就算眼睛瞎了，我也要找方法继续看、继续读，直到我脑海中拥有很多很多的知识，或者死亡。
反正都要死亡，我想去学习一门技术，想学什么就钻进去学，想学中医，就钻进书里，去记去看去认识，了解各种草木的药性，了解各种症状的特征，了解各种药方的合理性，由一个点慢慢铺开，直到知道得越来越多成为这个领域的行家，或者死亡。
我屈服于死亡，无所谓，反正都要死亡，可以积极，也可以消极，可以受困，也可以不受困，可以痛苦，也可以不痛苦，任何选择都是可以的。