第9章 泰山野营
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泰山，胡湘后世也来泰山旅游过，后世的泰山，每到旅游季节，那真是人山人海。
这个时期的泰山可以说是荒凉的很，路边只有稀疏的几户人家，都是乱石小路，胡湘让阿贵准备两根木棍登山用，阿贵想找个当地人做向导，胡湘说不用了，胡湘并不想有目的的登山，胡湘想寻摸下有没有修炼的道人。
古代泰山名气很大，而且道教视泰山为神仙所居之洞府和道士理想的修行地，称其为三十六洞天之第二洞天。也吸引了众多道人在泰山隐蔽处修真炼丹，现在的泰山山顶，有碧霞祠和玉皇顶等建筑，碧霞祠是供奉碧霞元君的祠庙，玉皇顶是古代皇帝封禅或祭祀的地方，这地方不会有修炼道人。
现在山东区域名气最大的道人丘处机长春真人，被称为活神仙，早年间也曾在泰山后石坞的金丝洞修炼。
路真不好走，阿贵和胡湘小心翼翼的爬着，幸好这个季节天气不热，要是夏天还不累虚脱了，遇到山路险要处，阿贵还不时的拉胡湘，或者扶胡湘。
“少爷，歇会吧，看你满头大汗了，”阿贵说道。
“歇息会吧，真太累了！”胡湘说道，其实阿贵也特别累了，阿贵还背着水囊和干粮，和一些胡湘要求买的用品，这个忠实的仆人，只要对仆人好，这个时代的仆人就特别忠心，可以说主人就是他的生命。
胡湘喝了口水，坐在块石头上，现在不是夏天，石头还能坐。
“少爷，晚上我们怕是要在山里过夜了，走到现在也没有看见座庙宇，”阿贵说道。
“如果到天黑碰不见庙宇、道观，那我们就在山里过夜吧，”胡湘说道。
“少爷，现在这个季节晚上还是很冷的，会受风寒的，”阿贵说道。
“晚上生堆火，就不会了，阿贵想吃野味吗？”胡湘说道。
“少爷我们又没有带弓箭，怎么打猎呀！”阿贵道。
胡湘知道和阿贵解释不清楚如何在野外设置捕兽夹。
后世胡湘上班工作无聊时候，经常爱看些户外生存节目，这在后世也是很火的节目，毕竟后世的人经常生活在熙熙攘攘的大都市，特别向往野外的，体检户外生存。
看来只有演示给阿贵看，他才能明白。
因此在来的时候胡湘就想到了，让阿贵买了很多条麻绳。
野外捕兽夹原理很简单，把一根木棍立到地面上，木棍要选择有韧性的，用根绳子一端系到木棍顶部，另一端挽个活套，把活套一端用根木条拌住，这样木棍一直处于受力弯曲状态，绊住的方式有很多种，可设置多种触发机构，这样动物经过时，脚触发木条，活套被拉起，这样动物的脚或者脖子，身子部位被套进活套里面，不能动弹。
这样捕猎是被动捕猎，只有动物经过触发，才能捕到猎物，为增加捕猎概率，尽量在动物经过处，多设置这样机关。
“阿贵，起来吧，我们找个溪边有水草多的地方，捕猎去，”胡湘说道。
胡湘和阿贵开始在山里转悠了，泰山植物还是很茂密的，不像北方有很多山，土地贫瘠，净是光秃秃石头，话说回来，泰山要全是光秃秃的石头，也成了古代名山神山了。
不一会，就找到一条小溪，小溪水很少，但很清澈，这个季节不是雨季，小溪能有水就不错了，后世泰山有条河叫通天河，不知道这个小溪是不是。
胡湘先告诉阿贵砍什么样荆条，就和阿贵一块砍了，不一会就砍了很多根，然后又把荆条消尖，这样好插到土里。然后就在草丰盛的地方，动物可能走的地方设置机关，幸亏让阿贵买了个乡下人挖药材小铁镐，这样土里有砂石，有了铁镐，就可以挖坑固定木棍。
开始让阿贵带铁镐的时候，阿贵还很疑惑，问是不是上山挖药材，胡湘当时告诉阿贵，山中容易迷路，万一要是迷路了，没有吃的了，可以挖野菜吃。
胡湘先设置安装好了一个，用一个粗点木棍，放到触发小木条上，绳子活套端受力解除，活套把那个粗木棍瞬间勒紧。
阿贵特别惊讶，说道：“就是鲁班也做不出这等机关呀，少爷真乃是神人，”
“多做几个这样的机关，明天能不能吃上野味，就看它了，”胡湘说道。
“好的，少爷，”阿贵说道，说完就去另一个地方制作了，阿贵显的很兴奋，人都是这样，能获得一个超越别人的技能，都很有自豪感的。
不到一个时辰，阿贵就设置6个机关，胡湘告诉阿贵在机关边放置些干粮。
机关设置完后，太阳已经落到一树高了，得赶快找晚上露营的地方，晚上寒气还是很逼人，尤其又是在山里。
山区石头多，多裂缝处，不一会找到个山石凹陷处，阿贵去拾干树枝和一些柴火，胡湘用刀砍些2米长和1米多长的木棍，用这些搭床用，如果直接躺在地上，就算铺些干草树叶，寒气也会侵入身体的。
不一会阿贵就拾了很多柴火，看来能烧一个晚上了，胡湘和阿贵开始塔床，用石头做支撑，上面担些木棍，横的木棍和竖的木棍，上面铺了些干草树叶，最后上面铺了张羊皮，在床边，用碎石头围个凹坑，做火盆用，做完这些天已经完成黑了。
阿贵用火镰把火生着，篝火起来后，周围亮了起来，要是能烤个红薯就好了，可惜这个时代还没有红薯，在中学历史课本上记载，红薯是在中国明朝时期，一个福建人从吕宋岛（菲律宾）偷带到中国的，后人为了纪念他，还给他修了庙。如果有机会能出海了，得提前引入中国。
以前和阿贵出来，都是胡湘睡上房，现在在这荒郊野外，又只有一个床，阿贵一直在火边添柴，拨弄着火，
“阿贵，来床上躺会吧，这荒郊野外的，不要有主仆之分了，”阿贵胡湘说道。
“少爷我坐着也能休息，”·阿贵说道。
“别惹我不高兴了，坐着那能休息好，白天我们都累一天了，躺在一起我们还能抱团取暖，”，胡湘说道
在胡湘强烈要求下，阿贵躺到床了，和胡湘并躺在一起。
两人确实累了，不一会就进入梦乡了。
半夜胡湘醒了，原来是火灭了，又填了些木柴和干树叶，把火盆引燃，阿贵还在沉睡中，其实白天阿贵比胡湘更累，阿贵要拿很多东西。
胡湘开始思索着。
在胡湘的未来发展规划里，要成立一个特战分队的，去执行些特殊的任务，胡湘在后世看到的特战队，也都是电影，电视，或者新闻片段，具体真正特战队怎么系统训练，胡湘就不知道了，记得后世有个很火的电影冲出亚马逊就是描写特种兵的。
今天的狩猎和户外野营，胡湘也是有意识的体验野外生存，特战兵训练都有这个科目，估计特战兵野外生存比胡湘难度大多了，胡湘这个户外生存就是民用训练，和军用训练肯定不可同日而言了。看来以后成立特战队了，集思广益的训练了。
天蒙蒙亮，阿贵醒了，又在火盆里添了些柴火，然后又去捡柴火去了。
附近的柴火昨天已经拾了，阿贵去远处拾去了，等阿贵抱一大堆回来后，天已经大亮了。
“走，看看陷阱那怎么样了”胡湘说道。
胡湘和阿贵走了大约十几分钟便来到昨天，设置的陷阱处。
“少爷，你看，有只野鸡被套住了。”阿贵说道，“我去那边在看看”。
等阿贵回来，手里拿了只野兔。“少爷，你看兔子”。阿贵说道。
古代野生动植物还是多点，在胡湘后世的课本里，有形容东北富饶，是这样说的，棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到锅里头。其实山东区域山区按自然条件比东北好多了，从温度和降雨量都比东北多，后世只是人口稠密，野生动物生存环境被压缩，数量减少了，这个时代山东山区人口还不是很多，环境还是纯自然状态，野生动物便多起来了。
把机关都撤掉，绳子收拾起来，胡湘和阿贵来到了野营地。
叫花鸡该上场了，以前胡湘看某视频美食，制作叫花鸡，一直没有机会尝试，看来今天能满足心愿了。
胡湘叫阿贵去和泥，胡湘把野鸡内脏取出，鸡毛看来没法拔了，其实最开始的叫花鸡是不拔鸡毛的，泥活好后，把黄泥涂到野鸡身上，严严密密，弄好后，就放在火盆上，又加了柴火，兔子皮好扒。
兔子肉，阿贵比较轻车熟路，以前的下人，为了改善伙食，经常和别的下人偷偷烤野动物肉。叫花鸡阿贵就不知道了，也感到稀奇，这个时代还没有这个做法。
叫化鸡最早记录是明朝朱元璋时期。
兔子肉先烤熟了，阿贵往上面撒了些盐。
果然美味，有股原生的美味，虽然没有如后世腌制，各种调料涂抹，味道浓烈，但也可以了。
吃完兔肉后，鸡肉也该熟了，用石头把泥外壳敲碎，野鸡毛一拉和鸡皮一块脱落了。也熟透了，上面加了些盐，味道也可以。
户外野营还算完美。
又喝了水，该出发了，胡湘让阿贵把火熄灭，其实在后世，这个季节泰山是严禁烟火的。