第20章 无奖竞猜
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在与自己的思想斗争中，康纳不知不觉间都忘记多米还画过JK素描图这件事了。
比起只有“管中窥豹”作用的涂鸦画，他认为，作为这三个孩子未来的老师，他有必要在正式开始教学前对他们摸个底、顺便培养一下感情。
毕竟这家庭教师一教就是六年呐。
康纳承认了自己的身份，并让多米三人坐在他对面。
“你们的父亲雇佣我来教导你们，但我对你们还一无所知，所以，为了更好地因材施教，我要问你们几个问题，答得出来就说，答不出来也不要紧，后面都会教。”
三人如小鸡啄米般点头，谁也不想在未来六年的“班主任”面前出洋相。
“咳咳~”
康纳清了清嗓子后便提出了第一个问题：
“三个人三天用三桶水，九个人九天用几桶水？”
很好，这是一道数学题。
考得大概是基础的口算水平以及逻辑急转弯能力。
多米作为过来人很快就想出了答案，不过他并没有急着回答，而是观察了爱德华和阿盖尔一番。
他不想在康纳心目中落下坏印象，但也不想被他特别关注，这样不利于自己神不知诡不觉地坑他一笔。
所以他可以抢答问题，却不能抢走太多机会。
不过第一个他还是由他拿下为好，毕竟两个哥哥看起来都不是很擅长数学的亚子。
特别是爱德华，用完手指后恨不得把脚指头也使上。
三个人一同被康纳看不起那就更不好了。
念及于此，他立刻举起了手，喊道：“二十七桶！”
康纳投以赞许的目光：“回答正确……”
这其实是个不太严谨的问题，不过不管从什么角度去想，答案都是二十七。
问题可以理解为：
一人三天用一桶水
三人一天用一桶水
亦或是一人一天用三分之一桶水
如果陷入了思维误区，还真不好算出来。
这样的问题对于一个大学生可能有点难度，但对一个学龄前孩子来说刚刚好。
心里给多米尼克记上一笔，紧接着就是下一个问题：
“一辆马车正以极快的速度在密林中行驶，但这时，它的前方出现了两条分岔路，一条岔路上躺着九个无辜的平民，而另一条岔路上只躺着一个平民，也是无辜的。
平凡的车夫也有自己的人生，他不想就这么撞上树干白白死去，所以他必须选择一条岔路，而经过任何一条岔路都得碾死路上躺着的平民。
如果你是车夫，你会选择怎么做？
这是一道开放性的题目，开放性，意味着这道题没有固定的答案，你们心中所想便是答案，畅所欲言吧。”
就在他们冥思苦想之际，压根没注意到卡洛斯已经来到了大堂，听完了整个题目后便悄悄躲了起来，他也很想知道自己的三个孩子会有什么选择。
如此两难的题目往往能反映一个人的道德理念。
它自诞生之初就困扰了一代又一代人，无数思想家都为此想破了脑袋，却什么都没想出来。
但就是这样一个能让人抓光头发的题目却没能困住爱德华分毫。
他破天荒地成为了第一个回答的勇者：
“我会跳上车顶，然后在马车撞到树前向上方跳去，抓住树枝然后躲到树冠上，这样谁都不用死了！哦……除了可怜的马。”
对于这个回答，卡洛斯和康纳都给予了善意的微笑。
这样的回答说明，爱德华不想任何人死掉，恰恰表现了他善良的本性。
“二位想的如何了？”
阿盖尔紧皱着眉头，他并没有爱德华那样离谱的想象力，和所有人一样夹在了两难的境地中。
可以说，成熟既让他拥有了大人的思考方式，也让他舍弃了孩童的烂漫。
他最后给出了回答：“我想，我会让马车开向只有一个人的岔路吧。”
“对于社会而言，九个平民的价值远比一个平民要高……我很抱歉做出这个选择，正因为我所扮演的车夫也是一介平民，没有资格断定自己的价值比那个平民高，凭什么死得不能是我呢？”
他说到这里便又陷入了沉思，这一刻，之前所学的所有知识仿佛都没了用武之地，这让他很是苦恼。
阿盖尔沮丧地低下了头：“康纳老师，现在的我可能无法给出合适的答案。”
想象中的责罚并没有降临，康纳拍了拍他的肩膀，安慰道：
“没关系，至今为止也没有一个人能给出标准答案，或者说，从来不会有标准答案，你不必自责。”
虽然阿盖尔对于自己的回答是挺失望的，不过卡洛斯很是认同。
爱德华志在四海，多米尼克最好活在暗处，那阿盖尔自然是他的首选接班人选。
对一位领主来说，在必须要牺牲某些人的时候，保全大体才是最需要考虑的方面，除非有其他的因素穿插。
能为大多数人着想的领主，才是合格的领主。
“看来以后可以让阿盖尔往治理这方面发展发展……”
正当卡洛斯沉浸于自己的想象中时，康纳的一句话立刻将他拉回了现实：
“那么多米尼克，你有什么见解呢？你的两个哥哥可都回答好了哦。”
多米很清楚，这个问题就是前世电车难题的异世界版本，和这里的情况一样，没人可以解出来，他自然也不知道合理的解释，但他清楚康纳的目的。
既然他想了解自己的内心，那自己就不能如他所愿。
异世界生存法则其一——永远不能让别人看透内心。
所以，他不会给出任何一个答案，取而代之的是用绝对的理性去分析一些可能性。
“希望这能让康纳放弃对我的盘问吧……”
他在脑海中重新排列了一遍可能性，组织了下语言，在深呼吸后终于开口道：
“如果我认为死一个好过死九个人，这是功利主义；
相反，如果我选择九个人的岔道，因此碾死了九个人，这是道义论；
因此我将花所有的时间去思考哪种解决方式更具美德，但马车已经碾死了九个人，这是美德伦理学；
所以我权衡何种方式不会侵犯对方的权益，这是权利本位伦理学；
那如果我把那一个平民放到九个人的岔路上，再让自己也躺上去，任由马车碾过最后碾死十一个人，这便是死亡主义。”
全场因为多米的陈述而陷入了沉默。
沉默中，他毫不避让地对上了康纳苍老的双眼：
“正如您之前所说，这道题目没有一个标准的答案。
我所说的不过是其中的一些可能性，而所有可能性，都是由当今所开发出来的人伦道理延伸出来的结果，道德怀疑论、道德虚无主义、超现实主义、机械伦理学、利己享乐主义等，都有对应的无数种答案和无数种变相的回答。
在没有新的人伦理学出现前，我所说的一切答案都隶属于其中一个可能性。
所以您可以认为，我没有做出任何一个回答，也可以是做出了所有的回答。”
说到这里，多米突然想到了什么，补充了一句：
“如果硬要我选择一个的话，我想我会遵从关系伦理学，救下与我关系密切的人，即使只有一个……”