第二章 李唐建国（3）——李渊称帝

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所谓“时势造英雄”，在遍地狼烟，群雄并起的隋末乱世，李渊父子抓住机遇，在隋末群雄中脱颖而出。机会往往是留给有准备的人，而李渊父子正是这样的人。他们不仅有这样的实力、能力，更具备少有的运气。

从晋阳起兵，李家父子以三万义军，横扫关中，入主长安，到西抗薛举、十万唐军东征洛阳，稳定长安局势。李家父子凭借他们过人的胆略、卓绝的能力，以及强悍的实力，在乱世中异军突起，逐渐成为一股改变天下大势的重要力量。

可以这样说，是历史选择了李渊，选择了李家父子。他们注定要肩负起平定天下，终结乱世的责任，注定要开创一个前无古人，后无来者的伟大帝国。一个崭新的强盛帝国，即将傲立于中国东方。

在李渊建立大唐王朝，正式取代隋朝统治的过程中，到底经历了哪些耐人寻味的故事？这其中，又发生了怎样的风云际会？大唐王朝，为什么能够最后傲视群雄，犹如一轮旭日，冉冉升起？

李渊称帝建国，已然是大势所趋的事情了，隋朝覆灭也已经是历史的必然。要想了解大唐建国的历程，首先，就要了解江都兵变之后的天下大势，以及整个隋末乱世中的国家政治格局。

义宁二年(618年)三月，江都兵变，一代枭雄隋炀帝杨广，被叛军首领宇文化及弑杀，在扬州死于非命。随着隋炀帝的遇难，天下大势立刻发生了骤然巨变，打破了原来的群雄割据的格局。

隋炀帝活着的时候，虽然各地烽烟四起，群雄逐鹿，不少称公称王，譬如，李密自称“魏公”，李渊进位唐王。但是，自始至终，却很少有人称帝，薛举父子那样的军事实力派，只是个别现象。

究其原因，就是因为隋炀帝还健在，隋朝还没有正式灭亡。即使所有人都知道，隋王朝这个时候已经大势已去，名存实亡，但还是没有人第一个敢打破这种僵局。毕竟，隋炀帝还是名义上的天下正统。谁如果公然弑杀隋炀帝，那就是彻头彻尾的颠覆隋朝统治，将会成为天下群雄的公敌。

可是，隋炀帝一死，情况马上发生了变化。此时的天下，用四个字来形容：群龙无首。隋炀帝活着的时候，这些乱世群雄都有所顾忌；不过，隋炀帝现在死了，这种顾忌就不复存在。因此，在隋炀帝死后，各地群雄纷纷称王称帝，这个数量，犹如黄河决堤一样，井喷式的不断增长。

那么，当时都有哪些人在隋炀帝死后，先后自立称帝呢？义宁二年(618年)四月，隋炀帝遇害后仅一个月，西梁皇室后裔，雄踞江南的梁王萧铣，即皇帝位，设置百官，不久迁都江陵，复兴萧梁政权。

不仅是四方群雄纷纷称王称帝，当时，光是打着隋朝旗号的皇帝，就出现了三个。这三个皇帝分别是，被叛臣宇文化及立为皇帝的秦王杨浩、被李渊立为傀儡皇帝的代王杨侑、被王世充立为皇帝的越王杨侗。

秦王杨浩是隋炀帝的侄子，他是隋炀帝的三弟秦王杨俊的长子。江都兵变，隋炀帝遇难后，宇文化及对隋朝的宗室、重臣大开杀戒，基本上，所有的隋朝宗室，被屠杀殆尽。只有秦王杨浩幸免于难，根据《资治通鉴》的记载，“唯秦王浩素与智及往来，且以计全之”。因为，秦王杨浩与宇文智及的关系不错，所以，宇文化及在大杀隋朝宗室的时候，杨浩才保住了一命。

江都兵变后，宇文化及便拥立秦王杨浩为帝，自称大丞相，总领百揆，把持朝政大权。实际上，皇帝杨浩就是宇文化及操纵的傀儡。而宇文化及、宇文智及兄弟则独揽朝政，完全架空了皇帝杨浩。

至于代王杨侑，就不用多说了。隋炀帝三下江都之前，命代王杨侑、越王杨侗两个孙子，分别留守长安、洛阳。大业十三年(617年)十一月，李渊攻克长安。同月，留守长安的代王杨侑，被李渊扶持为帝，成为了李渊所操控的傀儡皇帝。所以，代王杨侑在隋炀帝活着的时候，就已经被立为皇帝。

再来看隋炀帝死后，打着隋朝旗号的第三个皇帝——越王杨侗。越王杨侗和代王杨侑，以及在江都兵变中，被宇文化及杀害的燕王杨倓，他们三个，都是隋炀帝早逝的嫡长子，元德太子杨昭的儿子。

隋炀帝三下江都前，让越王杨侗留守东都洛阳。杨侗留守洛阳期间，主要就是和围攻洛阳的瓦岗军领袖李密作战。其实，杨侗与李密作战，主要还是依赖于洛阳军队的实际掌控者——王世充。

江都兵变后，隋炀帝的死讯从江都传到中原。五月，隋炀帝遇难的消息，传到了东都洛阳，当月，越王杨侗便在王世充等人的扶持下，在洛阳即皇帝位，大赦天下，改元皇泰。所以，杨侗又被称为“皇泰主”。

皇泰主杨侗即位后，追尊爷爷隋炀帝杨广为明皇帝，庙号世祖；追尊父亲元德太子杨昭为成皇帝，庙号世宗，尊生母刘良娣为皇太后。《资治通鉴》中记载，皇泰主杨侗其人，从小天资不凡：

皇泰主眉目如画，温厚仁爱，风格俨然。

杨侗被立为皇帝后，相继分封了七位文武重臣。皇泰主杨侗任命王世充为纳言，封郑国公；段达为纳言，封陈国公；元文都为内史令，封鲁国公；皇甫无逸为兵部尚书，封杞国公；以卢楚为内史令；郭文懿为内史侍郎；赵长文为黄门侍郎。这七位文武重臣共同执掌朝政，号称“七贵”。在这“七贵”之中，尤以郑国公王世充权柄最重。也是这个王世充，最终成为了皇泰主杨侗的终结者，成了隋朝的掘墓者。

这一下子，打着隋朝旗号的皇帝，就出现了三个。三个皇帝一台戏，真正的热闹开始了。隋炀帝之死，对于天下各方势力而言，如同警报解除一样，纷纷开始称王称帝，正式与隋朝对立。不仅是割据群雄这样，就连隋朝统治集团内部也开始躁动起来。隋王朝真的气数尽了，灭亡只不过是时间问题罢了。

接到隋炀帝遇难的消息，各路群雄的做法基本一致，那就是相继称帝自立，公开与隋朝决裂。那么，面对隋炀帝身死扬州的消息，已经占据长安，且独揽大权的李渊，又会是什么态度呢？

隋炀帝在江都兵变遇害，是义宁二年(618年)三月，这个时候，李建成、李世民正率领十万唐军，在东征洛阳的路上。一个月后，四月份，唐军东征洛阳结束，班师返回关中。就在李建成、李世民率领唐军回师不久，隋炀帝被杀的消息，也很快传到了长安。

本来，李渊攻克长安之后，就拥立代王杨侑为帝，遥尊远在江都的隋炀帝为太上皇。按道理，隋炀帝此时已经不是皇帝了。可是，这毕竟是李渊私自的行为，隋炀帝还是名义上的皇帝。对于隋炀帝的遇害，李渊又是怎样的反应呢？《资治通鉴》的记载，“唐王哭之恸”，李渊当场嚎啕大哭，一边哭一边说：

吾北面事人，失道不能救，敢忘哀乎！

李渊这话的意思是，我作为一个臣子，面向北来辅佐君王，主上无道，而我却不能匡正。如今，先帝罹难江都，我怎么能不悲痛吗？这话说得情真意切，俨然是一副隋室忠臣的样子。关键，问题是，这话到底是不是真心呢？当然不是。明眼人一看就明白了，李渊这番话纯粹就是做做样子。

如果李渊真的忠心于隋室，那他当初又何必在太原起兵，而且还是他们李家全家造的反。李渊其实早就有改朝换代，化家为国的野心，只不过碍于隋炀帝当时还在。可是现在，隋炀帝死了，他的这种顾虑也就没有了。因此，在得知隋炀帝的死讯后，李渊便加紧了取代隋室，称帝建国的步伐。

形势发展到这一步，李渊称帝的条件已经成熟了。而且，李渊当时的实力，完全有资格称帝建国。经历了晋阳起兵、入主关中、西抗薛举、东征洛阳等一系列重大的军事行动，李渊此时已经拥兵数十万，又因为他采取了许多稳定内部的措施，李氏集团颇得民心。史籍中是这样记载李渊的势力：

唐王既克长安，以书谕诸郡县，于是东自商洛，南尽巴、蜀，郡县长吏及盗贼渠帅、氐羌酋长，争遣子弟入见请降，有司复书，日以百数。 (《资治通鉴》)

这段文字的大致意思是，李渊攻克长安，进位唐王之后，便传书至长安京畿周边，以及其它地区的各郡县，告诉当地割据势力，自己已经占据长安。于是，东起商洛，南至巴蜀，各郡县的行政长官、起义军首领，包括少数民族的酋长，都相继派出子弟、部属，向李渊请降。有司部门，每天都要回复数以百计的信函、文扎。

所以，李渊已经具备了改朝换代，称帝建国的雄厚实力。既然决定要取代隋朝，接下来就要开始实施自己的开国计划。这个时候，李渊想到了一个兵不血刃的方式：受禅，逼迫傀儡皇帝杨侑主动禅让皇位。

为什么会想到受禅呢？因为，从魏晋南北朝到隋唐两代，政权的更迭都是以这种方式完成的。比如，曹魏就是接受东汉禅让、西晋接受曹魏禅让、刘宋接受东晋禅让、隋朝也是接受北周禅让。如今，李渊的想法，自己也要接受隋朝的禅让。

如何才能让隋室禅让呢？李渊接下来的所要做的，就是增强自己的政治影响力，获得改朝换代的象征。

有人可能会有疑问，李渊现在的身份是假黄钺、使持节、大都督内外诸军事、尚书令、大丞相、唐王，军政大权集于一身，权倾朝野。难道这样的权势地位，还不够吗？在李渊看来，还不够。

获得改朝换代的象征，李渊其实从江都兵变之前，就已经开始紧锣密鼓地筹备。比如，义宁二年(618年)正月，小皇帝杨侑下诏，赐予李渊三项特权：剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名。同时，根据《新唐书·高祖本纪》的记载，又“加前后羽葆、鼓吹”。实际上，小皇帝杨侑就是一个傀儡，也是身不由己。

这三项特权，都是历朝历代权臣才有资格获得的特权。中国古代都有哪些人获得过这三项特权，萧何、王莽、曹操，以及隋文帝杨坚等人。李渊获得剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名三项政治特权，无疑向改朝换代的趋势前进了一步。

不过，这还不够。

义宁二年(618年)三月，也就是江都兵变的同一月。在李渊的胁迫下，小皇帝杨侑再次下诏，加封李渊为相国，以十郡增益唐国，总领百官，加九锡殊礼，改丞相府为相国府，立四庙。并且，还允许唐国可以自由设置丞相以下的所有官职。李渊的唐国，俨然已经成为了独立于隋朝以外的国中之国了。

李渊为了表示谦虚一下，故意做了做样子，对自己身边的一众僚属、部下，说了这样一番话：

少帝今时，可谓吾家所立。本为社稷，上报高祖，冀终隋氏，不失人臣。......安有至尊羽仪，天子之礼，假诸臣下，何以为国，孤总朝政，此事不得不知。政由己出，还自锡进。贪天之功，以为己力，孤不欺人，敢欺天也！ (《大唐创业起居注》)

僚属们一听就明白了，唐王这是在故意做做样子。于是，众僚属开始顺水推舟，纷纷对李渊说道：“萧何为相国，鲁公用王礼，前贤不让，请以为不疑。”听到众僚属的话，李渊心中窃喜，说道：

尧、舜、汤、武，各因其时，取与异道，皆推其至诚以应天顺人，未闻夏、商之末必效唐、虞之禅也。若使少帝有知，必不肯为；若其无知，孤自尊而饰让，平生素心所不为也。 (《资治通鉴》)

就这样，李渊最终接受了隋室的册命，进封相国。可以看出，李渊现在已经越来越不用掩饰自己的野心了。他正在一步步朝着最高皇权走去，李渊距离帝王之位，就只剩下了一步之遥。

进封相国，总领百官，加九锡殊礼，标志着李渊已经成为了独一无二的无冕之王，不是皇帝的皇帝。只要李渊想要取代隋王朝，就随时可以取代。终于，隋炀帝的死讯传来，让他卸下了最后的包袱。隋炀帝的死讯，让李渊完全没有了任何顾虑。接下来，他要对于改朝换代，做最后的冲击。

义宁二年(618年)五月一日，傀儡皇帝杨侑加赐李渊，只有天子才能拥有的十二旒王冕，建立天子旌旗，出警入跸，“王后、王女爵命之号，一遵旧典”。很明显，这是李渊要取代隋王朝，称帝建国的信号。果然，五月十四日，小皇帝杨侑主动颁布了一道禅位诏书，从皇宫退居到即位前的代王府邸：

天祸隋国，大行太上皇遇盗江都，酷甚望夷，衅深骊北。……相国唐王，膺期命世，扶危拯溺，自北徂南，东征西怨。致九合于诸侯，决百胜于千里。纠率夷夏，大庇氓黎，保乂朕躬，系王是赖。……予本代王，及予而代，天之所废，岂其如是！庶凭稽古之圣，以诛四凶；幸值维新之恩，预充三恪。……今遵故事，逊于旧邸，庶官群辟，改事唐朝。宜依前典，趋上尊号，若释重负，感泰兼怀。假手真人，俾除丑逆，济济多士，明知朕意。仍敕有司，凡有表奏，皆不得以闻。 (《旧唐书·高祖本纪》)

在主动颁布禅让诏书之后，小皇帝杨侑又命使持节、兼任太保、刑部尚书、光禄大夫的梁郡公萧造、司农少卿裴之隐，手捧皇帝玺绶，前往呈现给李渊，请李渊接受皇帝玺绶，正位称帝。

面对已经近在眼前，唾手可得的帝位，李渊接受了吗？这不正是李渊梦寐以求的事情吗？李渊并没有马上接受，而是效仿古人“三让而后受之”的做法，坚决推辞了皇帝的玺绶，以及禅让诏书。

李渊没有接受皇帝玺绶，群臣百官立刻就明白了李渊的用意。李渊不想主动接受帝位，而是要让群臣劝进。于是，在李渊没有点破的授意下，以裴寂为首的文武将佐两千人，联名上表劝进，请求李渊顺应天意，继承大统：

臣闻天下至公，非一姓之独有，圣人达节，与万物而推移。……伏惟陛下，资录种德，禀庆至真，固纵惟神，生知乃圣。……仲夏之半，龙跃晋阳。孟冬伊始，凤翔灞上。鸿志猬毛之及者，雾委来庭。触柱拔山之大盗，风驰献款。三晋子弟，共獯险而赔麾。咸秦豪杰，连巴蜀而响应。英声西被，懋德东渐，南谐交趾，北变幽都。躬未戎衣，手不提剑。机务成于雄断，人杰得于才子。威加四海，功出一门，计极万安，战穷百胜。……窃以陛下承家开国，积德累功，世济拟于高阳，缵绪盛于周武。……愿纳缙绅凄凄之情，允副亿兆颙颙之望。率土更生，含灵幸甚。……

就这样一来二去，连续三次，李渊觉得火候差不多了。最终，接受了群臣百僚的劝进，准备登基称帝。此时，小皇帝杨侑已经迁回代王府邸。为了筹备登基大典，李渊将原来的大兴殿改名为“太极殿”。一切准备就绪之后，李渊正式迈出了崭新的一步，迈向了太极殿上的皇帝宝座。

义宁二年(618年)五月二十日，唐王李渊在长安太极殿，即皇帝位，正式称帝，定国号为“唐”，年号武德，在长安南郊设立祭坛，柴燎告天。李渊任命刑部尚书萧造为太尉，前往南郊，举行祭祀天地的仪式，大赦天下，改隋义宁二年为唐武德元年。此时，距离隋文帝杨坚建立隋朝，仅仅过去了三十七年。

一个崭新的王朝，犹如一座万丈高楼，拔地而起，——大唐王朝正式诞生了！而李渊正是大唐王朝的开国皇帝“唐高祖”。这一年，李渊52岁。从这一刻开始，隋王朝正式宣告灭亡，大唐王朝的历史，由此拉开了漫长的序幕。

唐高祖李渊称帝之后，宣布废除隋朝大业律令，颁布新朝法令，罢郡置州，改太守为刺史，推五运为土德，服色尚黄。并且，唐高祖李渊还专门下令，天下官民，全部都赐爵一级。义军所到之处，给复三年。

李渊在长安称帝，宣布国号为“唐”，建元武德，颁布了一系列李唐新朝的政令。接下来，李渊就要确立太子储君的人选，定下国本，以及如何分封自己的三个儿子：李建成、李世民、李元吉。

其实，早在李渊进位唐王之时，他就已经确立好了继承人人选。因此，李渊称帝之后，册立长子李建成为皇太子；次子李世民进封秦王，加拜尚书令、右武候大将军，授予雍州牧；四子李元吉封为齐王，授予并州总管。

李渊和结发妻子窦皇后的四个儿子，除了老三李玄霸英年早逝以外，其余的三个儿子，李建成、李世民、李元吉，都是跟随着父亲李渊打天下。李渊晋阳起兵，长子李建成、次子李世民、四子李元吉，在这段征程中都起到了非常重要的不同作用。尤其是李建成和李世民，因为李渊起兵之时，命李元吉留守太原，防备刘武周。所以，李元吉未曾参与到入主关中的征战。

李建成、李世民可以说是父亲李渊的左膀右臂，李建成在起兵之时，担任左领军大都督、陇西郡公，是左路军统帅；李世民是敦煌郡公、右领军大都督，统领右三军，是右路军统帅。在这个阶段，李建成、李世民兄弟二人，一直是精诚团结，一直到拿下长安，李家父子、兄弟绝对是“打虎亲兄弟，上阵父子兵”。

长子李建成在整个李氏家族中，一直扮演着“管家”的角色。父亲李渊在太原决定起兵之时，紧急召回留在各地的李家儿女。李建成就带着一家老小，来到太原与父亲李渊汇合，与父亲一同起兵。

而次子李世民则在入主关中的战争中，充分展现了自己的军事才能。年仅十八岁的他，跟随父亲一路从河东打进关中，有勇有谋，所向披靡。无论是力克霍邑，大破宋老生；还是绕过河东郡，率领右路军先行挺进关中，经略关中，为父亲李渊进入关中，扫清障碍。并且，李渊攻占关中后，两次重大的军事行动：西抗薛举、东征洛阳，李世民也是做出了卓越的贡献。

义宁二年(618年)正月，李渊派李建成、李世民率领十万大军，东征洛阳，兄弟二人更是一同携手，并肩作战。在外人看来，李渊这两个儿子，一文一武，相得益彰。可是，看似和谐的背后，其实隐藏着潜在的危机。

所以，李渊在长安称帝之后，身为嫡长子的李建成，顺理成章地被立为太子。当然，在李渊看来，李建成和李世民这两个儿子，都很能干。但是，综合两人的能力作一个对比，似乎李世民要远远高于李建成。问题是，太子只有一个，李渊按照嫡长子继承制，最终，立了长子李建成为太子。

这个举措，为日后李建成、李世民的兄弟相残，埋下了隐患。除了立李建成为太子以外，李渊同时又封李世民为秦王，让他执掌军权；封李元吉为齐王，让他继续镇守李唐王朝的根基——太原。

李渊非常清楚，这三个儿子虽然是一母同胞，但是在无形中分成了两派，一派是太子李建成和齐王李元吉，另一派则是秦王李世民。从确立太子之日起，李渊、李建成、李世民父子三人的关系，就发生了微妙的变化，从最初的和睦到如今的表面和睦。当然，这些都是题外话。

在确立好太子人选，以及册封李世民、李元吉两个儿子王爵之后，很快，唐高祖李渊便要分封群臣百官，尤其是李唐王朝的开国元勋。那么，已经成为大唐开国皇帝的李渊，是如何对群臣进行分封呢？

李渊称帝之后，任命相国府长史裴寂尚书右仆射、知政事，相国府司马刘文静为纳言，司录窦威、民部尚书萧瑀俱为内史令；李纲为礼部尚书、参掌选事；殷开山为吏部侍郎，赵慈景为兵部侍郎，韦义节为礼部侍郎，主簿陈叔达、崔民幹并为黄门侍郎，唐俭为内史侍郎，录事参军裴晞为尚书右丞；礼部尚书窦璡为户部尚书，蒋国公屈突通为兵部尚书，长安令独孤怀恩为工部尚书。

不仅是册立太子、分封二子王爵，以及封赏开国元勋。同时，唐高祖李渊在登基称帝之后，又大封李氏宗亲。李渊明白，自己之所以当初能够那样顺利挺进关中，攻克长安，这些李氏宗亲是出了大力的。李渊挺进关中时，关中各地的李氏宗亲纷纷起兵响应，李渊才能一举占据关中。

于是，李渊大封李氏宗亲。以蜀公李孝基为永安王，柱国李道玄为淮阳王，长平公李叔良为长平王，郑公李神通为永康王，安吉公李神符为襄邑王，柱国李德良为新兴王，上柱国李博叉为陇西王，上柱国李奉慈为勃海王。

按道理，新朝建立，对于前朝的亡国皇族应该斩草除根，永绝后患。比如，南北朝时期，南朝刘宋政权的开国皇帝宋武帝刘裕，建立刘宋政权后，对于东晋的司马氏皇室展开血腥的清洗；宇文化及发动“江都兵变”，杀死隋炀帝后，除了秦王杨浩以外，几乎所有的隋朝宗室成员，都被宇文化及斩尽杀绝。

那么，李渊建立唐朝后，会不会对前隋皇室大开杀戒呢？他又会如何对待已经禅位的前隋小皇帝杨侑呢？对于隋朝皇室，李渊并没有大开杀戒，相反对他们还是相当宽厚。面对已经禅位的杨侑，李渊封他为酅国公，将他幽禁于长安。大唐建国一年后，武德二年(619年)五月十二日，杨侑在长安神秘死去，年仅十五岁，死因不明，谥号“恭皇帝”，葬于庄陵。所以，杨侑又被称为“隋恭帝”。

至于其他隋朝皇室，李渊为了显示新朝的大气，专门下诏，隋朝宗室中只要有真才实学的，依旧可以在大唐朝廷为官、效力：

近世以来，时运迁革，前代亲族，莫不诛夷。兴亡之效，岂伊人力！其隋蔡王智积等子孙，并付所司，量才选用。 (《资治通鉴》)

大唐建国，万物维新，一个崭新的王朝横空出世，开启了一段属于它的辉煌。作为大唐王朝的开国皇帝，唐高祖李渊在大唐开国伊始，确实表现出了一个新生国家君主的气度。比如，《资治通鉴》中就有一个故事。

李渊当了皇帝之后，一点都没有高高在上的架子，而是一副平易近人的样子。怎么平易近人呢？李渊每次接见跟自己打天下的开国元勋时，从来都不自称朕，依旧自称名字，甚至有时还要拉大臣们与自己的同座。刘文静见状，认为这不符合君臣礼节，向李渊进谏道，举出了东晋丞相王导的先例：

昔王导有言：“若太阳俯同万物，使群生何以仰照！”今贵贱失位，非常久之道。 (《资治通鉴》)

可是，李渊对于刘文静的进谏，却不以为然，反而引用了汉光武帝刘秀与隐士严光严子陵的故事，进行反驳：

昔汉光武与严子陵共寝，子陵加足于帝腹。今诸公皆名德旧齿，平生亲友，宿昔之欢，何可忘也。公勿以为嫌！

另外，李渊在称帝之初，为了彰显李唐新朝从善如流之风，广开言路，允许任何官员，都可以向皇帝提意见。于是乎，李渊刚刚当上皇帝不久，就收到了称帝以来的第一个谏言。这是来自万年县法曹孙伏伽的奏表：

隋以恶闻其过亡天下。陛下龙飞晋阳，远近响应，未期年而登帝位；徒知得之之易，不知隋失之之不难也。臣谓宜易其覆辙，务尽下情。凡人君言动，不可不慎。窃见陛下今日即位而明日有献鹞雏者，此乃少年之事，岂圣主所须哉！又，百戏散乐，亡国淫声。近太常于民间借妇女裙襦五百馀袭以充妓衣，拟五月五日玄武门游戏，此亦非所以为子孙法也。凡如此类，悉宜废罢。善恶之习，朝夕渐染，易以移人。皇太子、诸王参僚左右，宜谨择其人；其有门风不能雍睦，为人素无行义，专好奢靡，以声色游猎为事者，皆不可使之亲近也。自古及今，骨肉乖离，以至败国亡家，未有不因左右离间而然也。愿陛下慎之。 (《资治通鉴》)

孙伏伽的这道奏表，火药味十足，语气非常冲，矛头直指唐高祖李渊。孙伏伽批评李渊，追求“形式主义”，各级部门投其所好，大有败坏风气之危。而且，孙伏伽的话语，非常直白，一点都不婉转。

看到这样一道针针见血的进谏奏疏，李渊作何反应？这位大唐王朝的开国皇帝，非但没有生气，反而非常欣赏孙伏伽此人，认为这样一个人才，怎能屈居功曹之职，骈死于槽枥之间。于是，唐高祖李渊擢升孙伏伽为治书侍御史，赐帛三百匹，对孙伏伽委以重任。并且，《资治通鉴》记载，“仍颁示远近。”

武德元年(618年)五月，李渊在长安正式称帝，建立大唐王朝。李渊称帝，标志着隋王朝统治的彻底终结，中国历史揭开了新的一页。新生的大唐王朝，以一种傲视群雄，睥睨天下的英姿，挺立于华夏大地之上！

大隋王朝，在走完了三十七年的短暂的风雨兼程后，犹如一颗流星，转瞬之间迅忽陨落，悄无声息地退出了历史舞台，滑落在浩瀚的历史星空中，无影无踪，永远地消失了。从此，世间再无大隋。隋朝，好像一股云烟，销声匿迹，在历史长河当中，留下了瞬间、片刻的星光。

然而，就在这之后，代表中国古代盛世巅峰的形象代言——大唐王朝，正式登上了历史舞台。从此，自武德元年(618年)一直到天佑四年(907年)的289年的漫长岁月中，华夏民族在这个气势恢宏的王朝的引领下，驾乘万里长风，破雄涛飞浪，拨云见日，一步步冲向了中国古代黄金盛世的巅峰！

在这个伟大王朝的带领下，中国历史翻开了崭新的一页。盛唐的烟花，在历史长河中喷薄而出，中国历史开始了它绚丽的新生！大唐，好像一轮初生的旭日，冉冉升起，照耀着世界东方！

建立大唐王朝，对于李家父子而言，只是一个开始。所谓“千里之行，始于足下”，他们历史使命还很重大，任重而道远。无论是新生的李唐王朝，还是天下无双的李家父子，他(它)们肩负着平定四海，一统天下的天降大任。

唐朝虽然建立了，但是，此时的唐朝还不是一个大一统的王朝，还只是一个割据一方的地方性政权。当时，唐朝所统辖的疆土，仅局限在关中、河东、巴蜀一带，国内还存在着大大小小的数支地方起义军和割据势力。可以说，初建的李唐王朝，只是隋末群雄割据政权中的一个地方政权。

而且，唐王朝此时所面临的局面，也是相当严峻的。这个严峻的局势，那就是各方格局群雄蠢蠢欲动。自从隋炀帝在扬州死于非命，各路群雄相继称王称帝，纷纷向最高权力发起了挑战。

所以，刚刚建国的李唐王朝，所面临的局面是：四面受敌。唐王朝的外部局面，北方山西的刘武周，依附突厥，野心勃勃，想要称霸中原；占据河南的王世充，坐镇东都洛阳，对大唐虎视眈眈；河北窦建德兵强马壮，实力不容小觑；陇西薛举、薛仁杲父子，割据一方，自称西秦霸王；梁帝萧铣雄踞江南，势力强大，《资治通鉴》是这样记载萧铣的实力：

东自九江，西抵三峡，南尽交趾，北距汉川，铣皆有之，胜兵四十余万。

群雄并起，四面受敌，唐王朝建国之初，所面临的军事环境是错综复杂。唐高祖李渊为了能够完成大唐一统天下的宏图伟业，制定了先固关中、东征中原、再平江南的战略计划。就这样，唐初的统一战争拉开了序幕。

可是，还没等唐高祖开始实施自己一统天下的战略计划，刚刚立国不久的他，却收到了一份出人意料的“礼物”。原来，曾经叱咤风云，威震天下，身为反隋盟主的瓦岗军领袖李密，前来投奔李唐了。

这又是怎么一回事呢？身为天下反隋盟主的李密，怎么会突然投唐？在洛阳城下，又发生了怎样惊心动魄的逆转？李渊又会怎么对待这个曾经呼风唤雨的一方霸主，以及对自己给予很大帮助的“盟友”呢？