第37章 妖血
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“小师祖，你们看。”此刻在军营大帐中摆着庞大的立体舆图，差不多是整个等比例的太仓群山，尤珂指着边缘处，“这是我们所在的太仓山。”
舆图中，小小的茅城看上去只是一个微不足道的小方格，旁边比他稍大一点的就是太仓山。
“太仓山的背后，这里是太仓子一山，北边是太仓丑一山，再西边是太仓寅一山。太仓子一山比较小，再往后是太仓子二山，这四座山，是朝凌国西边境与太仓群山的缓冲带。
多年来不成文的规矩，妖兽最多活动到太仓子二，人最多活动到太仓子一、太仓丑一和太仓寅一。
但是茅城的采药人偶尔会往更深处，我所知道的，他们曾去过太仓丑五。甚至连茅城主府的官方采集队，也会偶尔涉足二、三字号的山头。
也许是他们入的太深，深处的一些妖兽也行动到边缘几处山来了。”
熊无畏也不是第一次执行太仓山的任务了，他惊呼道：“丑五？这些采药人不要命了。”
尤珂苦笑道：“是啊 ，都是些要钱不要命的，鲁总兵已经联系了朝廷，请求军事管制茅城城西门到太仓山这段路，不能再放任采药人玩命了。他们丧命事儿小，万一打破此处人与妖之间约定俗成的规矩，那……”
熊无畏摆摆手，“那也还没到那种程度，不至于。”
后面管制起来，严加束缚采药人和采集队就可以了。
此次鹿辞在太仓山的任务，是驱赶太仓子一、子二的妖兽，雀宵接了驱赶太仓丑一、太仓寅一的妖兽，熊无畏将太仓山驻守发布到隐仙宗的剩余两个任务接来了：
一、营救误入太仓山深处的城主府采集队，酬劳四十灵石。
二、搜救误入太仓山深处的采药人王麻子、李二狗、肖不从、张凡古……等等三十余失踪人口，酬劳每人一灵石。
这个任务发令峰建议是筑基圆满的弟子接取，因为熊无畏想到自己这次同行的“阵容”还不错，又想随了鹿辞心愿，提高历练强度，就接下来了。
如今看来，确实有些棘手。
太仓丑五山，已经是筑基期圆满的妖兽会活动的地界了，运气不好的话，碰上金丹的妖兽也不是不可能的事儿，金丹的妖兽已经能化形了，他们三人可没有手段辨识金丹妖兽。
熊无畏瞥了眼鹿辞，目光飘忽了一下少年的黑玉戒指。
‘也不知道小师祖的百宝袋里有没有用得上的……’不不不，察觉自己的念头危险，熊无畏摇摇头，去丑五山太危险，还是先驱赶附近山头的妖兽吧。
三人又与鲁总兵和尤珂深入了解了一些太仓山的事情，商议一番，决定：三人分头行动，熊无畏清扫子一，雀宵清扫寅一，鹿辞清扫离丑二最近的丑一。
熊无畏清扫完子一，向深处子二直接开始搜救，鹿辞和雀宵完成第一轮清扫后丑二集合两人展开搜救，随后三人子三汇合，三人集合一处，依次搜救子三、丑三、寅三，最后看一下丑四，丑四搜救结束后根据情况考虑是否继续深入搜救。
原本熊无畏雀宵二人不敢放鹿辞一个人行动，鹿辞只是抬起手，搓了一圈黑玉纳戒，两人心中一酸，才同意的。
熊无畏御剑而去，可能是对这次任务想法比较多，暂时忘了“剑心通明”的事。鹿辞搭了一下飞叶舟的顺风车，到了丑一山顶下车，雀宵独自向寅一飞去。
没有人迹的山里没有走道，四处都是泥泞杂草树林，时不时看见毒虫花蛇，山里还有些瘴气，绝非人族生息的好地方，不过炼气八重可以轻松应付。
鹿辞施展身法，灵气一催，如履平地一般“走”上一棵巨大的树木作为视野开阔的了望台，心中念道“望气术！”，他抬头张望眼中，带着一丝淡淡的金雾，
因为身体结构的原因，人类修士的灵气运转方式都是相同的，人类到了金丹期以后，身体结构产生质的变化，灵气运转才会不同。
而妖兽的灵气运转和人类是完全不同的，且每一个物种都不一样。妖兽的灵气散射的光晕在人族修士眼中也很显眼，望气术看过去，就好似一道道聚光灯。
比如鹿辞现在看到的这只炼气期的瓷猪妖，
其实有一天是鹿辞没想通的，如果人族修士和妖兽之间的关系是前者胁迫后者，那么当人族采药人向深处移动，妖兽应该会往后退，至少也不该进犯吧？
所以采药人进去妖兽出来的理由是什么呢？
熊无畏、尤珂也对此也没有头绪，或者说太仓山所有驻守的人类和妖兽打了那么多年的交道，也从没搞清楚原因，鹿辞没从他们那里问出所以然来。
事出必有因，鹿辞对此感到非常好奇。
瓷猪妖离鹿辞非常远，大概接近山腰偏山峰的位置，鹿辞蓄力一跃，自树顶弹射出去，瞬间的移动轨迹与地面几乎平行，鹿辞跃出去的一刹那，树干向另一边歪了约三十度。
好在树干有点柔韧性，没有断裂。
约莫三息才开始下坠，鹿辞用灵气稍稍调控了一下下落的轨迹。
接近地面的时候施展御物术拖住自己，缓缓落下，将自己暴露在瓷猪面前。
因为这只瓷猪妖有炼气五重的修为，鹿辞想看看自己更高的修为出现后，瓷猪的反应，算起来，他是第一次和妖兽打交道。
瓷猪妖第一时间发现了鹿辞，哼哼唧唧的发出声音，听着有点警告和威胁的意思，至此，看不出和动物行为的区别。
但瓷猪妖也没有逃离，就原地观察着鹿辞，深山里的瓷猪妖没见过人类，不太清楚眼前的生物是猎物还是猎手，不过瓷猪妖有炼气修为，所以才敢从容的驻足。
妖兽和人类修行不同的是，妖兽修行不依赖心法，全靠天赋传承，所有的妖兽原本都只是兽，只有拥有灵根的兽，才会获得天赋传承。
有灵根的兽里，只有一小部分，在懵懵懂懂中自发修炼了传承，渐渐变成妖兽。可以说大部分有修为的妖兽，都是有一点点灵智的，只是高低之分。
可以确定的是金丹期的妖兽可以化形，而且一定拥有和人类接近的灵智，至于金丹期之前的灵兽灵智如何，是随机的。
这是多么艰难啊，不仅需要出类拔萃的根骨，还要远超同类的脑子，想象一下家里的猫狗，他们脑子里出现了一套功法，或许不是文字形式的，可能是图片形式的，总之他们不但发现了功法传承，还看懂了，学会了，这个概率得多小？
（司云界的动物受灵气影响比凡界动物更聪明一点儿）
每一个妖兽都是兽中天才，是超越自身族群限制的天才。
但是妖兽修炼的门槛太过苛刻了，很多资质好的兽根本没有开始修炼传承就被当做食物捕杀了。猎手可能是人，也有可能是食物链上面的其他动物。
这也是为什么人类修士的势力可以一面倒的压制妖兽势力。
瓷猪妖观察了一会鹿辞，不知道它的判断依据是什么，摩擦着蹄子，撅起獠牙向鹿辞发动了攻击。
瓷片般光滑的毛皮出现了波动，是瓷猪妖的天赋，体表变的崎岖坚硬又光滑锃亮，速度变得奇快，总结一下就是很朴实的物理攻击。
鹿辞早已准备好了术法，他伸出食指，指向瓷猪妖，一道拳头粗细的水波毫息之间冲了出去，因为内部的急速旋转，水波通体呈现白色，“水之道-宽漱！”
“琵咻！”水柱劈断了猪蹄，瓷猪妖整个失去动力，受着惯性倒在地上滑行，在泥泞的山地上拖出了一条三丈多长的血印，山间顿时响彻猪妖的惨叫声。