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第22章 横眉冷对千夫指,百家要污天宗之名!

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未曾过去几日。

便有秦国最先派遣弟子到达天宗。

而那些自天宗归去之人,也回到了各自所在的地方。

与此同时,天宗倒向秦国的消息也如狂风过境,一下在这天下传扬起来。

大泽山。

此地位于齐国与魏国交界,乃是农家驻地。注1

随着三位堂主归来,一众堂主与六大长老也聚在一处。

当代侠魁名为许志,乃是昔日农家贤者许行的弟子。注2

亦是当年发出神农召集令,召集农家六大高手围攻白起之人。

“天宗倒向了秦国?”许志眯起眼,略显苍老的面容上自有一股压迫感。

“不错。”朱家将天宗发生的事情还有他们的猜测大致都说了一遍。

听闻之后,整个大厅内一时陷入寂静。

过了许久。

而今的魁隗堂堂主田光开口道:“侠魁,天宗如此,怕是所图甚大,更是没有分毫侠义之心!”

农家与墨家,其中多是行走天下的侠者。

所谓侠,最早见于《韩非子·五蠹》。注3

云:“儒以文乱法,侠以武犯禁”。

对其的定义,则是“其带剑者,聚徒属,立节操,以显其名,而犯五官之禁”。

以侠为名,农家实则刚猛好争,乃是一群不愿意被规矩条框所约束之人。

如今听闻道家天宗如此做法,心中自然不忿。

再加上此次天宗未曾交出丹方,而是说什么要入山门二十年为弟子。

更是欺人太甚。

在农家看来,药草虽说归属医家,但却也和农桑分不开关系。

这筑基丹药,合该有他们一份。

“天宗态度更是耐人寻味,只怕是想要立于百家之上。”

蚩尤堂堂主田虎声音冷冽。

天宗承老庄意志,实则和农家并不对付。

老庄取清静无为、与世无争,与侠的刚猛好争截然相反。

司徒万里也沉声道:“暴秦无道,天宗如此助纣为虐,完全有悖其理念,请侠魁下发神农令,合力抵制天宗!”

天宗肯放出丹药,其真实目的尚且不知。

但也能够猜到对方是想要快速发展。

可若是天下抵制,势必能够拖慢对方发展的脚步。

同理,也能够拖慢秦国。

听闻此言。

六大长老当中的兵主陈珀道:“因此事出动神农令,有些过于小题大做,更是会让农家处于风口浪尖。”

神农令乃是农家的圣物,可号令农家六堂。

每次动用,势必会令江湖掀起腥风血雨。

现如今却是不到动用的时候。

其他五位长老也点了点头。

陈珀接着道:“抵制天宗,此事农家自是势在必行,但我等目的却是那丹药。”

地泽万物,神农不死,将相王侯,宁有种乎!

诸子百家之中,农家是人数最多的一派。农商九流,龙蛇混杂。

这也让他们想要快速发展没那么容易。

虽说已然得到了齐国田氏的支持,但如今却入不得齐。注4

侠魁徐志点了点头,沉声道:“此事的确不足以出动神农令。”

他又看向田光:“你与你所说的那位朋友联络的如何了?”

田光眸中有着些许亢奋:“其人已然答应资助我农家发展,不过需要农家相助一个计划......”

他从衣袖之间拿出一个竹筒,从其中拿出一匹绢布。

而就在此刻,侠魁许志身上弥漫出一股强横的气息。

刹那间与六大长老、六大堂主勾连一处,将这大厅完全封锁。

再无半点声音传出。

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赵国。

太行山脉之上。

于云海之间,坐落着一处道观。

此地乃是道家人宗的驻地。

人宗的思想为众生一视同仁,没有贵贱之分。

所以自秦武安君白起长平坑杀降卒之后,他们便也入了赵国,居于这太行山上。

“师尊。”逍遥子恭敬行礼。

他如今尚且还不是这人宗的掌门,年岁也和赤松子相差不多。

人宗如今的掌门,道号为鲲鹏子,与北冥子是同一辈。

算起来,应该是北冥子的师弟。

人宗与天宗之间虽说分裂,但互相之间也有往来。

人宗的弟子见到天宗的长辈,也要喊一声师叔师伯。

“嗯。”垂垂老矣的鲲鹏子点点头,睁开了双眼。

他看向山下那两道离去的背影,道:“有客人来了,人宗将不安稳了。”

“何须什么客人,”逍遥子苦笑道:“天宗那位师叔,名号早已经传遍了天下,他们想去要挟天宗,自然要触霉头。”

鲲鹏子收回视线,看向逍遥子的眼神有些意味深长。

他道:“你如何看待天宗?”

逍遥子想了想,道:“天人二宗虽同为道家,但理念不同,甚至比起儒墨两家也不相上下。”

“想要将人宗传承下去,势必要在接下来的天人之战当中取得胜利。”

“你的想法很不错,”鲲鹏子长叹一声:“但天宗有我那位师弟,人宗只怕是再没了出头之路。”

他看向逍遥子的神情变得严肃了许多:“天宗与人宗之间,固然有理念之争,但自今日起,一直到论道之日,你都不可对天宗有任何怨念。”

“顺带,也助为师看好门下弟子,不可做出任何针对天宗之事。”

许久。

逍遥子眸光疑惑道:“师尊,弟子不懂。”

天宗与人宗争了数百年,而今是人宗执掌雪霁,自然有着足够的理由去问天宗要那些改良的功法和丹方。

甚至,就连那一道剑意也能够讨要过来!

而所需要付出的代价,无非就是与天宗交恶。

对于人宗来说,他们自然是不怕这个。

鲲鹏子看逍遥子这般,再度叹气道:“若人宗去天宗胡闹,只会让其他人看笑话,我等要传承的并非只是道家,还有师祖留下来的意志。”

“大道之行也,天下为公,这才是人宗努力的方向,而非为了一时的利益,而自绝后路。”

听到此处,逍遥子也面露羞愧。

他恭敬道:“弟子懂了。”

“去吧。”鲲鹏子摆了摆手:“你且先去经阁看书一年,看能否领悟到属于自己的剑意。”

“诺!”逍遥子恭敬退下。

只留鲲鹏子看着云海,眼中光芒闪烁,口中喃喃自语。

“师兄,自小你的天赋就比我强,如今又多了一个妖孽一般的师弟,我自然是不能去给你添堵。”

“但这天下,又岂是天赋妖孽,就能够改变的呢?想要让天下为之变化,达到师祖曾言说的那般状况,任重而道远呐.......”

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注1:农家大泽山的原型可能是大泽乡,但大泽乡在今安徽省宿州市蕲县,秦朝时属泗水郡。

而秦时里农家争夺荧惑之石的故事发生在东郡,《史记》记载:“三十六郡,荧惑守心,有坠星下东郡”。

泗水郡在东郡南边,两地之间隔着薛郡和砀郡,距离非常远。

东郡治所在今河南省濮阳市,范围包括今河南省东北部、山东省西部的聊城市、菏泽市等,在战国时期,是魏国领土,而农家有很多“披甲门”的人也能证明这一点。

注2:许行,是农家代表人物,其主要思想有“君民并耕”和“市贾不二”,对后世产生了积极影响。

注3:关于侠,有两种定义。

第一种便是韩非子的:“其带剑者,聚徒属,立节操,以显其名,而犯五官之禁”。

第二种则是司马迁在《太史公自序》当中所说:“救人於戹,振人不赡,仁者有乎;不既信,不倍言,义者有取焉”。

但秦时中的侠,个人觉得更偏向于第一种,以武犯禁,以显其名。

注4:农家不能入齐,是因为和儒家的恩怨。

昔日,孟子游学,遇到了陈相,展开了一场历史上有名的“农”、“儒”论战。

许行“君民并耕”和“市贾不二”思想与孟子主张的“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人”的思想针锋相对。

详见《孟子·滕文公》,这里不过多赘述。

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