第一百五十六章 金角银角

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若是论及妖怪，牛胜英觉得金银角算是比较强的妖怪了。而且金银角的存在其实就是他的老熟人太上老君的徒弟。

但细致来看，其实会觉得很奇怪，这金银角的问题也挺多。

唐僧师徒到达平顶山莲花洞附近，在这里遇到了金银角大王，并围绕着这两个魔头展开了一系列的争斗：

比如，是谁告诉金角大王唐僧的身世，以及吃掉他可以长生不老的传言？还有，金角大王手中的画像究竟是谁给的，为什么要给他？再有，他们因为什么下凡，又是以何种方式在平顶山附近生存？

当然，还有更多的疑问，这里就不一一阐述了。

但是，扯了那么多，始终没办法绕开一个问题，只要解开了这个问题的答案，那么其他问题也就迎刃而解了。那就是太上老君、金银二童子、九尾狐，以及平顶山和压龙山那群妖怪，他们之间究竟是啥关系？

太上老君跟金银二童子的关系，咱们先放一边，毕竟不管是看书，还是看电视剧，都是讲他们啊，就是普通的师父跟徒弟的关系。

可是，金银二童子跟九尾狐之间的关系，那就有点复杂了，央视版电视剧说九尾狐是金银二童子认的干娘。但《西游记》原着中，却又明明白白记载着，九尾狐就是金银二童子的母亲。

不仅他们的对话中处处显示这个细节，连九尾狐面对来请吃唐僧肉的小妖时，也是这样说：

“好孝顺的儿子！”

金、银角大王是九尾狐的亲生母亲一事，之前我们已经详细阐述过，这是毋庸置疑的。

那么第二个问题还得好好掰扯一下，他们又是以何种方式，何种途径，成为了九尾狐的儿子呢？

在书中至少有三处，通过三个不同的人，阐述他们成为九尾狐儿子的方式，那就是转托：

先是金角大王面对银角大王被孙悟空吸进紫金红葫芦后，哭着说了一句，他们是转托到尘凡，本想享受荣华富贵，结果害死了弟弟。

再是金角大王跟孙悟空决一死战失利后，逃往压龙山时，书中通过作者的口吻又阐述了一遍他们下凡的方式：

“可恨猿乖马劣顽，灵胎转托降尘凡。只因错念离天阙，致使忘形落此山。”

最后，又通过太上老君的口，提到金银二童子下凡，确实是通过转托方式，也就是转世投胎到九尾狐肚子里，成为了金银角大王。

那么，我们可以得出结论，金银角大王确实是通过投胎转世的方式，降临到九尾狐肚子里，然后出生的。

那么另一个问题就出现了，他们是同时降生的吗，换句话说，他们是双胞胎吗？

确实，如果单纯看电视剧的话，这俩童子长得又很像，而且一金一银，还那么对称。况且，当年他们俩童子也是一起下凡间，怎么着也得同时投胎吧？毕竟对于狐狸精来说，一胎生个两个三个，甚至五个六个小狐狸，那都不叫事。

但是，如果金银角大王是双胞胎的话，就会存在诸多疑问难以解答：

比如之前提到过的，金角大王的见识明显比银角大王要多，而且面对唐僧到来时，他说了一句很关键的话：

“我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡……”

但是，这条信息银角大王是毫不知情的，若是同时下凡，为什么银角大王没有任何印象呢？甚至还说出这样的话来：

“我们要吃人，那里不捞几个？这和尚到得那里，让他去罢。”

再有，在书中金角大王明显是有着前世记忆的，知道他们是获罪投胎，也知道天庭里面的一些事情，可是银角大王却没有表现出来。

在银角大王被孙悟空收拾了后，金角大王大哭不止，说了一句，本想跟兄弟同享富贵：

“怎知为这和尚伤了你的性命，断吾手足之情！”

再结合之前银角大王说的话，可以看出，捉拿唐僧完全是金角大王的主意，银角大王是依命办事。而且，面对金角大王提出的唐僧肉吃了可以长生不老，他一开始是存在疑问的：

“若是吃了他肉就可以延寿长生，我们打什么坐，立什么功，炼什么龙与虎，配什么雌与雄？”

而且，后来银角大王真捉到唐僧了，金角大王又不让他吃了，非说得再抓到孙悟空才行，由此看出，他们的目标根本不是唐僧。

所以，不管是从见识上，还是从经历上，金银角大王绝不是同时投胎转世。

而且，一个更重要的问题很难解释，既然他们是同时投胎转世，又是谁偷了太上老君的宝贝呢？

有人说，那肯定是太上老君故意给他们的嘛，但是，就算给，也得有个给法吧。不至于九尾狐生小狐狸的时候，同时生出来紫金红葫芦、芭蕉扇、七星剑啥的吧？

那会不会是太上老君后来亲自送到平顶山莲花洞，亲手交到金银角大王手中呢？

从原着中可以看出，银角大王还是很精明的，要是这样的话，面对太上老君突然送宝贝，他总得搞清楚为什么吧？而且要瞒着这么多小妖怪，一个上层神仙跑这里送宝贝，怎么也说不过去。

至于金银角大王当妖怪后，突然又跑到天庭去偷宝贝，这种可能性也基本不存在。

那么，就只剩下一种可能，也就是金银角大王并非同时下凡，而是一前一后下凡。而且，他们俩下凡的方式，也有些许不同，这或许才是问题的答案。

金角大王先下凡，投生到九尾狐肚子里，他的这种下凡方式跟天蓬元帅下凡是一样的。也就是说，他们都是带着一身的本领和记忆下凡，唯一不同的是猪八戒比较残忍：

“不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场。”

而金角大王却没有咬死自己的母亲，以及兄弟姐妹，一方面他比较仁慈，另一方面银角大王还没出生呢，还得留着九尾狐。

因为本身就带着记忆和本领投胎，所以金角大王进化地相当快，或许一年时间就长成了大魔头了。

随后，银角大王的童子状态按照当时商定的计划，偷拿了太上老君的五件宝贝，交到了已经下界的金角大王手中。随后，也是转世投胎到九尾狐肚子里，这也是为什么他们俩投胎后见识不同的原因所在。

甚至有可能银角大王在转世投胎的过程中，出了点问题，导致了记忆的缺失。这也是为什么他只知道打坐，立功，炼龙与虎，配雌与雄，可以延寿。却不知道唐僧肉，蟠桃，甚至老君的仙丹也可以延寿的原因所在。

而且他的这种修炼方法，大概也是从金角大王那里学到的，整部书中也一直是金角大王在教他做事。

但不管他们是以何种方式转世投胎，有母亲，自然就得有父亲，那么金银角大王的父亲又是谁呢？

有人看到这里，可能会说，那还用说嘛，可能是太上老君啦，不然的话，他为什么对金银二童子这么好，而且裤腰带还到了九尾狐手里？

刚才我们也分析过来，金银二童子是投胎转世到九尾狐肚子里的，难道太上老君很配合他俩，为了让这俩一前一后出生，还两次下凡去找九尾狐结合？

就算老君口味特别，下得去那个口，那九尾狐也扛不住啊，还能隐瞒金银二童子那么久？

况且太上老君乃道祖，真想让九尾狐生下金银二童子的话，根本不用亲自上，让他们夺了本该是小狐狸的舍就行了啊。

很多人会说了，金银角大王手中的四件宝贝，老君可能一时想不到，但是裤腰带总得每天都扎吧，为什么会跑到九尾狐手中？

这也是无稽之谈，太上老君后来面对孙悟空质疑时，自己就说了幌金绳的来历：

“绳子是我一根勒袍的带。”

道袍大家都清楚吧，属于外衣了，那根带子也类似于装饰品，还真不能扎太紧。而且，谁跟你们说过，太上老君就一件道袍啊，这也太小看人家道祖了吧？

别说是太上老君了，就算是取经路上的唐僧，人家带着的衣服都不止一件。不说别的，光袈裟，至少有三件，除了观音菩萨送的锦襕袈裟，以及一件普通袈裟以外，还有一件唐王李世民送的五彩织金袈裟：

“玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵，又赐五彩织金袈裟一件，毗卢帽一顶。”

而且，人家唐僧也不是光穿袈裟，比如在金光寺扫塔的时候，就穿了一身便装：

“三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下换一双软公鞋。”

在乌鸡国宝林寺的时候，唐僧又是另外一身装备：

“那三藏光着一个头，穿一领二十五条达摩衣，足下登一双拖泥带水的达公鞋。”

不光唐僧，孙悟空啊，猪八戒啊，沙和尚啊，也不止一身衣服，沿途一直有人送衣服给他们，至少每人三四套呢。

唐僧师徒风餐露宿，在取经路上，资源紧张的情况下，还有这么多衣服呢，堂堂的太上老君，那衣服可海了去了。

事实上，金银角大王之所以将幌金绳送给九尾狐，就是因为她的实力实在是太弱了。

被孙悟空假变的小妖骗上了轿子，随行的小妖都被孙悟空打死的前提下，她还不知道啥情况，从轿子里往外看，结果也被孙悟空一棒子打死了。

因为她太弱，所以金银角大王才特意送了一根幌金绳，也就是偷了太上老君一件不怎么穿的道袍带子，让她防身！

既然，太上老君跟九尾狐没啥关系，那么金银角大王的生父究竟是谁呢？

当然，他们俩前世的父亲是谁，咱先放一边，单说这一世的父亲会是谁呢？

只要涉及到投胎转世，总会有母亲，有父亲的，唐僧如此，猪八戒如此，披香殿侍女如此，素娥如此，金银角大王同样如此。

但不管你怎么投胎，身上的记忆和能力或许不同，但肉体的基因肯定遗传自这一世的生母和生父。就拿唐僧打比方吧，虽然他是金蝉子转世，但是他身上流淌着的是满堂娇和陈光蕊的血。

大家不要被阴谋论给骗了，整出个刘洪才是唐僧亲爹的谣言，其实人家唐僧的奶奶在眼睛好了之后，就说了的：

“你果是我的孙子！恰和我儿子光蕊形容无二！”

猪八戒也一样啊，本来是神仙，是人类的形象，结果托生到猪胎，所以成了一头野猪的形象了。虽然书中没有提到他父亲是谁，但从他咬死母亲，啃死兄弟来看，他父亲大概率也死于他之口。

同样，金银角大王的话，他们身上的基因自然也来自于九尾狐，以及父亲。

有人说，金银角大王是带角的，一个金角，一个银角，狐狸又没有角，那么他们的父亲肯定是有角的。所以，强烈怀疑，太上老君的坐骑，也就是青牛精嫌疑最大，不然的话，为什么后来他出现，恶心了一把唐僧师徒！

咳，又是被央视版西游记给忽悠了，原着中可没有一个字提到他们俩长角啊。

比如形容银角大王的相貌时：

“头戴凤盔欺腊雪，身披战甲幌镔铁。腰间带是蟒龙筋，粉皮靴厮梅花摺。颜如灌口活真君，貌比巨灵无二别。”

金角大王也是一样的，而之所以叫他们金银角大王，是为了暗示他们的身份是两个童子，这两个“角”并非我们理解的角，而应该叫发髻，见后面那张图所示。

至于金角还是银角，完全是因为他们俩在天庭，一个烧金炉子，一个烧银炉子，故此区分。

按照书中记载，银角大王长得跟二郎神差不多的样子，是不是暗示他父亲是一个魁梧的人类呢？

也不一定，因为银角大王的七舅，也就是狐阿七长得也很魁梧，长得像吕布：

“他生的玉面长髯，钢眉刀耳，头戴金炼盔，身穿锁子甲，手执方天戟。”

再加上九尾狐修炼成人形后的相貌也偏向人类，毕竟动物成精，终极修炼形态就是人类嘛，所以，没有证据证明金银角大王的父亲就是人类。

再加上书中没有提到九尾狐还有个老公，狐阿七还有个姐夫：

“原来那老舅爷是他母亲之弟，名唤狐阿七大王，因闻得哨山的妖兵报道，他姐姐被孙行者打死，假变姐形，盗了外甥宝贝，连日在平顶山拒敌。”

想必，他们俩的父亲，也是个狐狸精，至少也得跟九尾狐岁数差不多才对，而九尾狐是长这样的：

“雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱文多，牙齿稀疏神气壮。貌似菊残霜里色，形如松老雨余颜。”

脸皮倒是挺红润，但是全是皱纹，虽然精气神还可以，但是牙齿都快掉没了，长得跟一棵淋过雨后的老松树似的。

一看这岁数就不小了，而且从她的话中也能得知，此时的九尾狐已经到了需要别人伺候的程度，生活能不能自理都难说，为此她还训斥要跟着伺候她的小妖：

“我往自家儿子去处，愁那里没人伏侍，要你们去献勤塌嘴？”

所以，金银角大王的父亲，岁数必然很大了，并且先九尾狐一步，死了。

其实别说他了，就连积雷山的万岁狐王，也死了啊，撇下了万千家业给玉面狐狸，不是也都便宜了牛魔王了。况且，从书中来看，玉面狐狸也才刚嫁给牛魔王三年不到，证明万岁狐王根本就活不了万岁，他在女儿还没出嫁时，就死了。

这也是为什么九尾狐一听可以吃唐僧肉长生不老，立马不顾这把老骨头了，坐上轿子就要去的原因所在。

当然，也不排除，金银角大王本来就是狐狸精，后来被太上老君赏识，到天庭当了金银二童子。后来犯了错，又逃回到平顶山当妖怪，等功德圆满之后，再次回到天庭。

只是，那样的话，就没办法解释，他们转托到九尾狐肚子里，再出生了一次。

但不管怎么说，金银二童子算是完成了任务，即使这个任务他们都不清楚，稀里糊涂地就完成了。也或许他们没有完成任务，而是被孙悟空抢来的紫金红葫芦也羊脂玉净瓶收了，丢了性命。

随后太上老君到来了，阻止了孙悟空进一步行凶：

“揭开葫芦与净瓶盖口，倒出两股仙气，用手一指，仍化为金、银二童子，相随左右。”

这句话很有意思的，用了一个“仍”字，恰恰证明，以前确实存在这么两名童子。

可是，刚刚明明还是妖怪的模样，怎么一下子又变成了童子了呢？

道理也很简单，参照在凌云渡，唐僧的肉体丢了，又换成了另外一个唐僧：

“那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：‘师父莫怕，那个原来是你。’”

同样的道理，金银角大王只有丢掉妖怪的肉体，才能重新回到原先童子的状态。

如此一来，牛胜英一直想不通的问题，或许就有了一个答案。那就是日值功曹为什么要给唐僧师徒报信，特意提到平顶山有妖怪，又为什么还给了金角大王一幅画像，告诉他唐僧肉的功效。

有一个原因或许就是让他们去招惹孙悟空，最终被孙悟空消灭肉体，从而给了太上老君一个理由，重新将他们收回天庭。