第222章 白夜国馆
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秦恪在进入三角洞窟后，由于有着小太阳在帮自己照亮四周，所以他环顾四周，发现这里有一些水，并且水的中间居然有一个平台，不过看着平台上面的抓痕来说，这里有某种生物存在。
或者严格的来说，这里之前有过动物。
秦恪缓缓的下降，在踏在平台上的那一刻，一道黑影直接从秦恪身后不远处闪过。
秦恪敏锐的察觉到了，随后放出感知，然而不知此地有什么奇怪的地方，他的感知范围还没他目视范围大呢。
无奈秦恪只能使用真实之眼了。
而后真实之眼给出的反馈内容：“在你左边第三根柱子后面有一直雷属性的大蜥蜴打算偷袭你，而在你右边第二根柱子旁边的水里，一直水属性的大蜥蜴打算里应外合。”
秦恪瞥了一眼之后，直接取出了千机幻武，然后便是一顿虐杀。
时间莫约过了几分钟，秦恪从三角洞窟飞了出来，在旅行者的追问下，秦恪说道：“下面没什么，就是两只大蜥蜴而已，已经被我噶了。”
旅行者松了一口气，随后像是想起了什么一样，从身后拿出一本书，递给了秦恪。
“秦恪店长，你看一下，这个是我们刚刚找到的，我们看了一下，好像是关于渊下宫的。”
秦恪接过书籍，只见上面写道：
造化藏奥妙，日月行吉凶。三隅隔昏暗，五圣隐虚空。
「宇宙无始无终，曾经的大地也是这样。只不过对我们来说没有意义。承载我们的土地已经不再和无始无终的永恒相连了。」
—唯一的贤人，阿倍良久这么对初代太阳之子诉说。太阳之子早已准备惩处阿倍良久，这次宣他到御前问答，不过是想加以刁难，然后将他拘禁。
相传，阿倍良久被常世大神启开了智慧，因此才从不见太阳的渊下宫里掘出来了光。但是太阳之子嫉妒他的才华，把他囚禁直至他寿终。然而，太阳之子们却未曾想过，若非有他造出地下的太阳，哪会有自己呢。
「…天地原如鸡卵，龙蛇本就一体。」贤人阿倍良久说完这句话，随即就被埋伏的兵士们按倒。
彼时，渊下宫才因为太阳的出现而得到些许喘息。因那龙嗣亲近黑暗、忌惮光明，不再肆意妄为。龙嗣横行、敛人命如草的时日终于结束，渊下宫民变得能与其相抗了。
然而，异种外患没有完全根除，这人性的腌臜就已经暴露了。人们选立了「太阳之子」，把他做王崇拜。他却横征暴敛，构陷忠良。
不知经过了多少岁月，渊下宫里有一小童，与伙伴做了赌约。他只身一人，潜到三隅之外，避开龙嗣痕迹，想去寻那龙骨花。但是他却在洞中见到了一只未曾见过的大蛇。不知为何，小童见蛇之庞巨、诡异，并不觉恐怖，反而有亲近之感。
「我乃渎身渎名之蛇神，虽有眷属百千，但所荫蔽之众已无一人。今日落入此界，与你相见，也算有缘。你虽非我民，但终是人子。有何愿望，但说无妨。」
「试问，你能做我们渊下之民的神吗？」
于是一人与一蛇，面对太阳之子的王权、境外的龙嗣侵攻，力挽狂澜之演义就此开幕。
…………
日月前事！！
我们想要记录的事情，是天上的意志如何在大地上拥有了形态。啊，天上之神，这些创造都是你们的作为。那就请你们启发我的神智，让我源源不断地记录。
【鸽子衔枝之年】
天上永恒的王座到来，世界为之焕然一新。然后真王，原初的那一位开始和旧世界的主人们，七位恐怖大王开战。那恐怖的大王们是龙。
原初的那一位造出了自己发着光的影子。而影子的数量是四。
【法涅斯，或者原初的那一位】
原初的那一位，或许是法涅斯。它生着羽翼，头戴王冠，从蛋中出生，难以分辨雌雄。但是世界如果要被创造，蛋壳必须被打破。法涅斯——原初的那一位——却用蛋壳隔绝了「宇宙」和「世界的缩影」。
【衔枝后四十余年】
四十个冬天埋葬了火，四十个夏天沸腾了海。七位大王全部被打败，七个王国全部对天上俯首称臣。原初的那一位大王开始了天地的创造。为了「我们」——它最可怜的人儿将在出现在这片大地。
…
【衔枝的四百余年】
山川与河流落成，大海和大洋接纳了反叛者和不从者。原初的那一位和一位影子制造出了飞鸟、走兽和水鱼。它们还一起制造出了花草和树木。最后它们造出了人。我们的先祖的数目不可知晓。
自此时起，我们先祖和原初的那一位立约。纪年也更迭一新。
【箱舟开门之年】
原初的那一位对人有一套神圣的规划。人只要幸福，它便欢欣。
【箱舟开门的次年】
人们耕耘，第一次收获。人们开掘，第一次收获贵金。人们聚集，第一次写就诗歌。
【狂欢节之年】
如果有饥馑，天上就落下食物与甘霖。如果有贫瘠，那大地就会生出矿藏。如果有忧郁蔓延，那么高天就会以声音回应。
唯一的禁止之事，就是输给诱惑。但是诱惑的通道已经被封堵。
…
【葬火之年】
天上的第二个王座到来，仿佛创世之初的大战再开。那一天，天也倾颓，地也崩裂。我们海渊之民的先祖，和他们世代栖居的土地，落入了此处。
黑暗的年代由此开始。
【黑暗的元年】
七位大王的子民被海接纳，深海的龙嗣曾经统治这里。我们的先祖与它们发生了征战。
先祖使用千灯将它们逐入影子，它们则在影子里狩猎人类。此处唯有黑暗，所以无处不是它们的猎场。
人们的祈祷汇成哀歌，原初的那一位和其他三位发光的影子并不能听见。
【太阳的比喻】
黑暗的洞窟里，有一群未曾见过光的人们在生活。有一位见过太阳的贤人，对着洞窟的众人描绘着光之下的生活与太阳的伟大。他见众人无法理解，于是点起了火。人们于是开始崇拜火，以为这个是太阳，甚至开始习惯了黑暗与火光的生活。
贤人死后，有人霸占了火，通过火，投下了自己巨大的影子。
【忘忧莲的比喻】
看见就会忘记忧愁的莲花。在漫长的旅行中，寻找归途的船长遇到了一群以这种莲花为食的人。有的人留下了，有的人抗拒了这种诱惑。
活着就是无尽的苦海。我们只是在寻找归途。
【黑暗的第三年】
唯一没有抛弃我们的那一位，她乃是「时间之执政」。她是时刻，是无时不刻，是千风与日月之度量。她是一切欢欣之时，一切愤怒之时，一切渴望之时，一切迷狂之时。她是一切谵妄的时刻。
我们称呼她「卡伊洛斯」，或者「不变世界的统领与执政」。真正秘密的名字，我们不敢直言，所以在这里倒写。「露塔斯伊」——我仅提一次。
…
【目盲之年】
贤人阿布拉克他被开启了神智，他展示了从手中发出光的奇迹。先祖们以他为首领，开始建设「赫利俄斯」。
…
【目明之年，或日月的元年】
「赫利俄斯」——太阳的神车，终于落成。白夜到来，常夜消散。
日月的纪年开始了。
【日月的二年】
先祖们尝试寻找归途。地表的大战应该已经结束。
但是原初的那一位，第一个王座，布下了禁令。先祖们无法找到归家之路。
既然是如此，那原初的那一位，应该打败了后来的第二位吧。
阿布拉克被太阳之子下令囚禁。
【树的比喻】
王的园丁与御园的树精相爱。但是国王想要新修凉亭的雕梁，需要砍伐最有灵气的那一棵灵木。国王是原初的那位之化身，因此园丁无法违逆万王之王，唯有对着国王的祭司祈祷。祭司乃是常世大神的化身。
祭司怜悯园丁，于是说，你去折下灵树的枝条吧。园丁便去折枝，然后听从国王的命令砍伐了灵木。
随后祭司说，你去种下灵木的枝吧。园丁说，灵木长成，需要五百年。祭司说，一念则千劫尽。于是园丁在自家后院种下了树枝。结果一瞬间，细枝长成了新树，那新树精是曾经树精的延续。
因为那时刻之神，可以把「种子」的「这一刻」带到过去与未来。
【日月之十年】
阿布拉克故去已久。日月之前的事情已经记录得足够。若无把一切按事实记写的胆量，哪里能成为常世大神的书记呢？
我听到了门外盔甲的声音，我于此绝笔！